懷璧集[Huai Bi Ji]＊文學小說類＊～新書推薦！

兩性問題與文學
 
自人類有生活以來，就有文學；人類生活中有兩性生活，文學中也就有兩性問題。詩三百篇裡，有不少男女情挑之作；希臘的神話裡，有男女愛恨之情者甚多。但是西洋的文學史裡，幾乎任何的作品都有兩性的描寫。中國文學，向崇修身齊家治國平天下，小說戲劇發達較晚，詩歌因男女無自由往還，所以情詩遠較西洋為少。以後有文以載道之運動，除了狎妓調笑認為雕蟲小技遊戲之作外，很少有兩性的描寫。宋詩更是鄭重其事，把詩帶向說理載道的路上發展，兩性間香艷離合之情，則多在被視作非文學正統的詞曲上表現。元曲原是從民間的戲曲發展而來，所以多男女之故事。以後傳奇與小說興盛，在當時因從未被看重為文學正宗，所以有許多男女之描寫。五四以後，因西風東漸，反對買賣婚姻，提倡戀愛自由，男女喜悅之情，乃成為正宗文學的題材。而作者也多學習西洋文學，於是兩性的描寫遂開始出現在正宗的文學作品中了。
 
中國的男女既然授受不親，婚姻要賴父母之命媒妁之言，所以談情說愛只見於嫖妓宿娼。女的幾乎完全是被動的。等公子床頭金盡，逐出妓院，多情的妓女贈金，遣其赴京應考，也只能被動地等男人考中後回來娶她，如果他考中了而另有所愛，她也就只好自殺或出家了局。
 
性的問題原是生物的本能，人類把性的本能提高到戀愛的境界，原是人類的高貴之處。但是中國的社交不公開，女人甚至無法在公開場合露臉；把戀愛搬到妓院中去，已經可說與西洋的戀愛完全是兩回事了。有人說中國的舊式婚姻是先結婚後有愛情，也即是有性的結合後才發生愛情，其實妓院裡的戀愛也正是如此。看到美女，花錢買淫，日子久了，才生愛情，這所謂愛情也只是性的獨占而已。
 
因此中國以前的戀愛小說，格局既狹，而情操低卑，愛之結果，也只是討來做姨太太，上侍翁姑下奉元配而已。
 
五四以來，有反禮教、反封建、反買賣婚姻的鬥爭，青年一代開始有自由戀愛，西洋小說與電影指導我們戀愛的方向，我們開始產生了西洋十九世紀所重視的愛情的情操，為愛情而作自我犧牲的文藝作品也開始出現。

ISBN：9789864451524
叢書系列：徐訏文集‧評論卷
規格：平裝/328頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：文學小說>文學研究>華文文學研究

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