聖經究竟怎麼說同性戀？[Sheng Jing Jiu Jing Zen Me Shuo Tong Xing Lian ？]＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

第一章  導言

一千年前，西方社會對於同性戀不但絲毫不以為忤，甚至抱著支持的態度，因此同性戀次文化發展得極為蓬勃。當時神職人員或修女之間互相書寫著情書和愛的詩篇，整個歐洲沉醉於英國獅心理查王和法國國王菲力浦之間的羅曼史中。在新成立的基督教大學裡，學生們經常以異性或同性戀情為題而互相辯論；除了西班牙的西哥德人（Visigoth）地區外，在歐洲中沒有任何一部法典禁止同性戀行為。

十二世紀中葉，情況驟然生變。彼得˙坎特（Peter Cantor）開始鼓動群眾譴責神職人員之間的同性之愛；不同於前人的詮釋，他將所多瑪（Sodomy）一詞限定為同性間的性行為，並將羅馬書第一章26、27節解讀為針對同性戀的經文。相較於前一世紀獅心理查王及菲力浦的待遇，英格蘭的愛德華二世（Edward II）因與休˙德斯旁塞 （Hugh le Despenser）發展同性情誼而被謀殺。到了1179年，拉特蘭第三次會議（Lateran III）成為教會界中第一個對同性戀行為求處刑罰的議會。以上的改變反映著偏狹和不寬容的心態正襲捲著歐洲。秩序與一致化在當時成為最高的法則，一卷又一卷的律法書公諸於世。此時開始上演著基督教史上第一次對他人的迫害，猶太人和回教徒受到壓迫，窮人遭到憎惡，甚至在十字軍東征到法國時，許多「異端」被宗教裁決所處死。同時，同性戀者也遭受著暴力而公開的反對。自此之後，基督徒開始了對同性戀的非難與譴責。

近代的耶魯大學歷史學家約翰˙鮑斯威爾（John Boswell）研究過這段歷史，他評論：二十世紀是史上最仇視同性戀的時代。二次大戰前，德國納粹政府摧毀了馬格努斯˙何許費德（Magnus Hirschfeld’s Institute for Sex Research）的性學研究機構，與其數千個研究案例和大量的研究手稿，並開始把同性戀者送入集中營。

大都會社區教會（Metropolitan Community Church，簡稱MCC），一個遍及美國甚至今日已成為國際性的教會，是一個特別為了服事女男同志而成立的教派。在成立的前二十五年中，教會有十八次被縱火，包括1973年在紐奧良有二十九個人死亡，新聞媒體卻完全忽視此事。

ISBN：9789869168106
叢書系列：FreedHearts
規格：平裝/216頁/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>性別研究

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