見緣起即見佛(二版)[Jian Yuan Qi Ji Jian Fu ( Er Ban )]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

作者：了空無雲和尚,釋慧空
出版社：白象文化
出版日期：2014/11/01
語言：繁體中文

ISBN：9789863580973
規格：平裝/280頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/二版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>生活佛法

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篇一。三十七道品的根本修行要義

佛法不離世間法，卻又超越世間法的二元對立；在「人世間的處世之道」與「遠離此世一切執著的超越之道」做了最好的結合，可說是佛陀教義思想的特色。佛陀重視經驗現象，由觀察這世間的存在現象，提出了面對現象世間以及超越的處世之道，主張－諸行無常、諸法無我、一切皆苦以及寂靜涅槃（自淨其意）揭示現象的真理，並由此開展出佛法的緣起思想；其內涵是為解脫一切執著煩惱，臻至真實的自覺。

由此，高度自我覺察是學佛的人必須提升的認知與實踐，落實在自己平時的語言、態度、思想行為上；展現在與人相處和睦，面對問題能否有智慧的解決，面對他人能否同理、慈悲的務實協助；對於生命能否依著自覺、覺他、覺行圓滿來安身立命。

緣起現象的流動

金剛經說：「是實相者即是非相，是故如來說，名實相。」說明了「實相」不是固定不變、無法安立一個僵化固定的名字來說明；實相是依「因緣條件變化」而變化的。

的確，佛法揭示的生命真理就是「緣起法－此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅」。一切現象的存在，皆是因緣條件的存在變動而成立的。緣起法開展出三法印：「諸行無常、諸法無我、自淨其意。」透過如實瞭解人事物現起的情境脈絡，領悟無常、無我，才可能踏實的自淨其意。

「諸行無常」：世間萬事萬物沒有恆常不變，是因緣和合而成就，因緣條件離散而壞滅。

「諸法無我」：世間任何一法或說人、事、物，都沒有那個單一的、獨立又永恆不變的主宰性質。

「自淨其意」：由認知主體轉化自身的念頭，釐清淨化所有的煩惱。

眾生因為不懂無常，總希望不會變老、不會生病，永遠健康快樂。就因為如此，無法面對真實的現象變動，才引起種種的痛苦、煩惱。事實上，我們都沒有真正體會無常，大都是在語言、思想上理解無常，甚至誤解佛陀所說的無常和外道所說的一樣。