引導反思的第一本書[Yin Dao Fan Si De Di Yi Ben Shu]＊專業/教科書/政府出版品類＊暢銷書榜～推薦！
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作者：吳兆田 ISBN：9789571173771
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第十四章、PROCESSING模型
第二篇談到這裡，我想和大家重新探討Dewey所提倡的「ProgressiveEducation（進步教育或革新教育）」對於「經驗（Experience）」的主張，並且為第二篇做個總結。
一、Dewey的經驗觀
在知識論（Epistemology）的論戰中，理性主義（Rationalism）對知識有以下幾個論點：
（一）單靠經驗不能獲得知識；
（二）知識的構成乃是人類理性先天的認知能力；
（三）認為知識都有其普遍性和必然性；
（四）以為理性不但可以認識自然界的事物，甚至可以認識超自然的事物。理性主義下的教育重視理論學科，輕視實用技藝。
然而，經驗主義（Empiricism）認為知識的取得乃源自感官所吸收的經驗，主張：
（一）人們生來的理性，是空白的「白板」，這塊白板是要透過我門的生命經驗，慢慢的將它寫上去，白板才有內容；
（二）知識是經驗的產物；
（三）知識並無普遍性和必然性；
（四）強調心靈的被動性（李坤崇，2004,2011）。
Dewey（1938）認為理性主義與經驗主義的征戰，如同形而上學Metaphysics）「唯心論」與「唯物論」的論戰，都無法根本地解決知識論與存有論的哲學問題，相反地，Dewey批判這些的「二元論」觀點只會讓人類與自然（Nature）接割，造成存有的斷裂（OntologicalFragment）。
Dewey的實驗主義經驗觀，是對傳統哲學的反省，目的不僅說明傳統哲學的錯誤，更重要的是吸取先人的洞見，作為發展其理論的重要基礎。Dewey（1929）將經驗分為「PrimaryExperience（主要經驗）」及「SecondaryExperience（次要經驗）」。主要經驗是整體的經驗內容，為感官直接的體驗，未經任何系統化、概念化的反思分析，在主要經驗中，個體（主體）直接感受、經歷、欣賞、享受或容忍事物的存在，以及日常生活中經歷的現象與事物。次要經驗是指個體（主體）運用理性分析，將主要經驗于以分析歸類，形成抽象概念和理論，因此，這樣的經驗又稱為「反思性經驗（ReflectiveExperience）」。Dewey的實驗主義，以「經驗」作為核心，為理性主主義、經驗主義、唯心論及唯物論都保留了空間，同時，進一步為知識論與存有論開闢出一條新的思維道路。
ISBN：9789571173771
規格：平裝/600頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：專業/教科書/政府出版品>教育類>教育>諮商與輔導
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資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010618831?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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