封建秩序的黃昏：左傳[Feng Jian Zhi Xu De Huang Hun ： Zuo Chuan]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

作者：楊照
出版社：聯經出版公司
出版日期：2013/12/19
語言：繁體中文

ISBN：9789570843149
叢書系列：中國傳統經典選讀
規格：平裝/192頁/13.5x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>中國史地>朝代史>先秦

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掌握來龍去脈

不過，前提是我們認定《春秋》是一本歷史著作，而且我們認定先有這樣簡單、簡陋的《春秋》經文，然後才有解釋經文的《左傳》。

先有「經」，才有「傳」，在面對像《毛詩》或《尚書大傳》時，沒有問題；在面對《公羊傳》、《穀梁傳》時，也沒有問題。《公羊》、《穀梁》都是依循著《春秋》的文句對應解釋的。

但面對《左傳》時，我們卻必須稍微小心一點，不能如此理所當然、想當然耳。表面上看，《左傳》也是傍依著《春秋》，《春秋》經文起自魯隱公元年，《左傳》紀錄也起自魯隱公元年。但是《春秋》結束在魯哀公十四年，《左傳》卻結束在魯哀公二十七年，比《春秋》多了十三年的內容。也就是說，作為解「經」的「傳」，《左傳》裡竟然有十三年的解釋，沒有對應被解釋的文句。

另一個問題，《公羊》、《穀梁》主要在解釋《春秋》文句的意思，進而挖掘、分析對《春秋》為什麼這樣寫，而不那樣寫。《左傳》中也有這種直接解釋文句的部分，但《左傳》裡更多的，《左傳》真正的內容主體，卻是「以事解經」。也就是說，將《春秋》中簡單的三言兩語紀錄加以展開，讓讀者知道這件事的來龍去脈，還原其相對比較複雜的過程。

因為「以事解經」，所以「事」，而非「理」，才是《左傳》的重點。也因此才可能出現魯哀公十五年之後，「有傳無經」的奇特現象。事實上，那就是從魯哀公十五年到魯哀公二十七年的大事紀，說明了那十三年間發生了哪些事。

換個角度看，魯哀公十五年到魯哀公二十七年的《左傳》內容，不會因為沒有相應的《春秋》經文而失去意義，仍然可以獨立地提供我們對那些年間歷史變化的訊息，那麼有什麼道理認定《左傳》其他兩百四十二年「以事解經」所記錄的「事」，不能獨立於經文存在嗎？沒有經文，不用對照經文，占《左傳》絕大部分篇幅的事件紀錄，獨立來看，都是重要的歷史──《左傳》根本就可以獨立於《春秋》之外，自成一本豐富而精采的史書啊！

ISBN：9789570843149
叢書系列：中國傳統經典選讀
規格：平裝/192頁/13.5x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
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