讚佛先讚大悲心(Nalandabodhi Study Cirriculum 300 Series: Mahayana (330) Mahamudra Path)*宗教命理類*暢銷書榜~推薦!
作者:竹慶本樂仁波切 ISBN:9789869158411
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◎佛陀說:「我已尋獲這明光智慧之了悟的甚深清淨甘露,若是現在宣講,無有一人能明瞭。因此我將保持緘默。」佛陀保持緘默來顯示這些教法的甚深,這也顯示出,必須有人請求佛陀講法。
◎沒有慈心和悲心,根本不可能進入大乘之道;沒有無條件的慈心和悲心,根本不可能生起菩提心。
◎如果不以正念與正知的鐵鍊好好拴住這隻狂象,心之狂象就會把一切證悟功德的善根破壞殆盡。
◎愛與恨起初是來自概念,
到了某個點上卻轉為非概念性;
仇恨會習慣成自然,
愛特定的一些眾生感覺也很自然,
但我們的目標是把自己感受到的愛
延伸到其他眾生身上,
包含你覺得最頭痛的人在內。
◎第一步是清楚觀察我們平常如何陷入貪瞋二邊,這又如何令我們在修持道上失去平衡。
為了超越貪瞋二邊,我們必須針對這些神經質的煩惱模式不斷進行思惟,去思惟出現在日常生活中的貪瞋機制,無論這只是某個微不足道的家庭事件,或是自己居住的城市、省分、國家,甚至是全球的事件。
◎我們會發現,敵友的現象並非是實存的,今日的敵人可能是過去的親友,而今天的親友可能是過去的敵人。即使曾經是親密的家人或伴侶,也會淡然而去,甚至可能反目成仇;而交情淺薄甚至曾經交惡的親友,某天也可能變得親密慈愛。這些現象不斷改變著,
◎相互依存的事物是讓彼此得以存在的助緣,一方消失,另一方就不復存在。
◎習性的力量強大無比,當仇恨或憤怒生起時,我們無力抵抗,然而,只要一剎那的愛就能開始轉化根深蒂固的習性。我們必須即刻從當下處境開始,否則什麼也無法達成。
◎儘管我們目前無法想像這樣的實相,但是,就把這修持當作修心訓練的過程吧。別管事實究竟是什麼,別管自己是否真正相信它,就把它當作修心訓練的基礎,對自己說:「我厭惡的這個人,過去世肯定當過我的父母、孩子、配偶或朋友,我們曾經共享這麼多的慈悲與愛。」將這個思惟當成培養「捨無量心」觀念的一個訓練。
ISBN:9789869158411
叢書系列:那瀾陀菩提佛學研習課程
規格:平裝/192頁/17x22cm/普通級/單色印刷/初版
出版地:台灣
本書分類:宗教命理>佛教>藏傳佛教
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讚佛先讚大悲心(Nalandabodhi Study Cirriculum 300 Series: Mahayana (330) Mahamudra Path)*宗教命理類*
資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010673757?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
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