南懷瑾大師的16堂課[Nan Huai Jin Da Shi De 16 Tang Ke]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

作者：張笑恒
出版社：風雲時代
出版日期：2014/09/21
語言：繁體中文

ISBN：9789863520917
叢書系列：心靈企劃系列叢書
規格：平裝/320頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>生活佛法

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第一課 慈悲心是修行的根本

1.佛本多情

古人云：「不俗即仙骨，多情乃佛心。」

南懷瑾先生說：「一個人不俗氣很難，能夠脫離了俗氣，就是不俗，不俗就是神仙。菩薩則犧牲自我，利益一切眾生。所以說，世界上最多情的人是佛，是菩薩，也就是覺悟有情。」

南懷瑾的一位老師自己沒有兒子，看到自己的朋友生了一個兒子，非常高興，激動得眼淚都掉下來了。

南懷瑾看到後說：「老師，您還沒有看開啊！」

老師抓住南懷瑾的手說：「你認為我不應該動情？」

「對呀！」南懷瑾理所當然地回答。

老師又問他：「你讀過《中庸》沒有？你背背看！」

於是，南懷瑾就把《中庸》背了一遍，當他背到「喜怒哀樂之未發，謂之中……」的時候，突然停了下來。

老師說：「怎麼不背下去？」

南懷瑾回答說：「老師，我已經明白了。」

老師欣慰地笑了笑。

南懷瑾後來回憶說：「背到這裏，我已經挨了一棒了。吃棒子，可不是拿棍子在頭上敲。下一句：『發而皆中節，謂之和。』『致中和，天地位焉，萬物育焉。』聖人也有情啊！菩薩大慈大悲就是多情人，怎麼說是無情？」

南先生在一次講佛經時說：「『菩薩』是佛弟子中，走大乘路線的一個總稱。佛的出家弟子們，離開人世間妻兒、父母、家庭，這種出家眾叫作大比丘眾。在佛教經典中的出家眾，歸類到小乘的範圍，他們離開人世間的一切，專心於自己的修行，也就是放棄一切而成就自己的道，叫作小乘羅漢的境界。這在中文裏叫作自了漢，只管自己，其他一切不管；禪宗則稱之謂擔板漢，挑一個板子走路，只看到這一面，看不見另一面。」

有一個人是武士出身，他有一身的好武藝，機緣巧合下做了一個地方官的隨從。後來，他與地方官的妻子發生了私情，紙包不住火，儘管他們極力隱藏，這件事還是被人發現了。

自衛中，武士失手殺了那位官員，然後就逃走了。因為東躲西藏，沒有生活來源，他的生活十分窘困，甚至淪落到以偷盜謀生的地步。他對此深惡痛絕，最後離開了這個地方，去了很遠的一個寺廟出家，做了一名僧人。