回到家，我看見真心：讓家成為修行的空間(Making Space: Creating a Home Meditation Practice)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

作者：一行禪師
原文作者：Thich Nhat Hanh
譯者：雷叔雲
出版社：橡樹林
出版日期：2014/01/18
語言：繁體中文

ISBN：9789866409691
叢書系列：眾生
規格：平裝/144頁/13x19cm/普通級/雙色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>生活佛法

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1.停下來

我們整天忙碌，回到家來還繼續忙。做飯、收拾、到處閒蕩，要不然就不想再忙下去了，想做點不用心或很簡單的事，像看電視或打個盹。然後，我們又繼續忙。

有一種方法可以讓你感覺非常清新而警醒，卻不用忙，只需要一個溫和的提示──一個地方、一個形象或一個聲音──來幫助我們回到自己的家，專注於我們內在和周遭，只要我們有一個地方以及一個方法，助我們停下來，我們會感受到當下的豐盛和喜悅。停下我們隨意進行的念頭，是禪修的第一步。

打造家庭修行空間的關鍵是：創造一處忙碌止步的空間。只要我們停下來，把心帶回身體，就可以全心專注當下所有的事情，這稱為「正念」，正念就是在此地，完全親臨，完全活出生命，不會被過去或未來的念頭、憂慮或工作計畫所阻礙。只有停下來，才能碰觸到生命，一停下來，身心就可以統一，我們可以感覺到身心一體。

停下身心的活動──只是靜靜坐著，吸氣呼氣，內心安靜，釋放緊繃和憂慮──我們就更充實、更專注、更有智慧，於是我們可以深入觀察內在和周遭的現象。釋放了緊繃和憂慮之後，就能看到快樂的因緣條件已經具足，而注意到我們已經擁有的快樂。

快樂的基礎就是正念，快樂的基本因緣條件就是覺知。如果我們不能覺知快樂，我們就不會真正快樂。當我們牙痛，我們知道沒有牙痛很美好，但我們沒有牙痛的時候，還是不快樂。沒有牙痛非常愉悅，有許多事情非常賞心悅目，但我們若沒有修習正念，就不會珍視這些事；只要修習了正念，我們便會珍惜它們並學著善護它們。照顧了當下，就照顧了未來。要為未來的平靜而努力，就是在當下找到平靜。

我們日常生活中往往有目標導向的傾向。我們知道要上哪兒去，非常專注地要到達那裡，有時候，這很管用，卻往往忘記享受一路的過程。

Apranihita是梵文，意謂「無願」（wishlessness）或「無作」（aimlessness），我們不必一直追逐某些事，因為每件事都早已有了，已經在內心當中。我們常告訴自己：「別只是坐著，做點什麼吧！」但修習覺知之後，我們發現相反的情況還比較有用：「別只是做事，坐一下吧！」我們可以訓練自己在一天當中不時停下來，回到當下，放下憂慮和成見。只要我們身心平靜，便可以把情況看得一清二楚，也更知道該做什麼、不該做什麼，這是一個應該培養的好習性。

起初，「停下來」好似抗拒現代生活，其實不然，這不是被動反應；而是一種生活方式，人類要生存，得靠我們不再往前衝的能力。