好設計不簡單：和設計師聯手馴服複雜科技，享受豐富生活(Living with Complexity)＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

減少按鍵可能更難操作
一個只有幾個按鍵的電視遙控器，看起來似乎比一個具有一百個按鍵的遙控器簡單，可是，如果需要一連串沒有規則的按鍵順序才能達到所要結果，那麼，它不見得比較簡單。假如這個看來複雜的遙控器，每一按鍵具一個專用功能，如此，甚至一個新的使用者都能找到需要的按鍵，按下去就好。很多設計師把簡易性與簡單外表畫上等號，可是，簡單外表的物品，並不一定是容易使用的。

感覺上的簡單與使用上的簡單是不相同的。感覺上的簡單，與控制器和顯示器的數目成反比。看得到的項目增加，感覺上就沒那麼簡單。問題是：增加控制器和顯示器的數目，能簡化操作過程。有些設計看似增加複雜性，而實際上能使物品更易學習、更好用。這似是而非的矛盾，是設計者的一個挑戰。

簡單是一種心理狀態，與對用品的了解有很大的關係。當一個人的心理模式與一件事物的行為、選項和外表相符時，他就會覺得該事物簡單。因此，當每個可能行為有其單一特定的控制鍵時，操作簡易性會達到最高點─儘管這樣做會增加控制鍵的數目，也因此增加感覺上的簡單。單一特定控制鍵的使用，幫助使用者了解每個控制鍵的功能。當設計讓使用者難以了解物品現狀，或控制鍵在不同情況下有不同功能時，則該物品就不再簡單了。

早期的圖形化使用者界面（GUI）設計，經常辯論滑鼠上應有幾個按鍵。蘋果電腦公司決定：感覺上的簡單最重要，所以只用一個按鍵。我曾經想要了解蘋果公司為何做這決定，參與該決策的人告訴我：如果使用多個按鈕，對新的電腦使用者會造成困惑。他們說：「如果用兩個按鍵，使用者就記不得哪一個做什麼。如果用三個按鍵，情況更糟。」不過，早期的研究也發現，有經驗的電腦使用者，比較偏愛多個按鍵。蘋果公司決定，以新的電腦使用者為重，因此採用單按鍵做為設計標準。

蘋果公司的決定對嗎？我猜想，他們在當時做出這樣的決定是對的。你必須了解，在那個時候，一般人並沒有使用滑鼠的經驗。先前兩次嘗試銷售使用滑鼠操作的電腦（Xerox Star 和Apple Lisa），都不幸失敗。所以，蘋果公司有理由小心謹慎。實際上，滑鼠上只有一個按鍵是不夠的，所以，蘋果公司另外設定了一個不裝在滑鼠上的第二按鍵。那是設在鍵盤上的、所謂的「蘋果鍵」。很多滑鼠功能，就用此鍵執行。

滑鼠上裝左右兩個按鍵，和滑鼠上裝一個按鍵、另一個裝在鍵盤上，哪一個設計比較簡單？令人驚訝的是，我相信後者比較容易使用。為什麼？心理學研究發現：人很容易有左、右的混淆；分辨上、下比較容易。很多人左、右的混淆，從童年持續到成年。根據人為錯誤的研究，左、右的混淆經常發生，上、下的混淆幾乎沒有。把一個按鍵搬到鍵盤上，給這按鍵特別地位，使它不可能與滑鼠上的按鍵混淆。也就是說：分開的位置，對易用性（usability）雖有負面影響，但增進了學習。經過長期訓練，人們可以分辨左、右，而且分辨得很好。然而在早期，使新的電腦使用者能盡快安心使用是很重要的。

當我任職於蘋果公司時，我試著要公司改用雙鍵滑鼠。我建議說：人們已習慣使用滑鼠，所以早期反對雙鍵的理由應該不存在了。當時，微軟公司已證明了雙鍵滑鼠的好處，用右邊按鍵來提供情況資訊：選單項目和說明。可是，對蘋果公司而言，單鍵滑鼠已經成為重要的商標，我想改變的努力付諸流水。然而，蘋果公司目前使用的是多鍵滑鼠。

雙鍵滑鼠比單鍵滑鼠更令人困惑嗎？同樣的，這要看我們採取什麼樣的立場。

設計使用者體驗
「在一家好的飯店如果你提出某個要求，你就會得到想要的……如果你到一家傑出的飯店，你根本不必開口要求。」麗池卡登飯店（Ritz-Carlton Hotel）連鎖系統的服務哲學，他們要經營傑出的飯店。
──翰普（Paul Hemp, 2002）

對一個顧客或是職員而言，一項服務通常是一個體驗。這代表要同時發生在一百年前左右，它說明了有效服務設計的祕訣，在於人員管理，不是科技管理。

在1800年代後期和1900年代初期，橫貫美國的旅遊業剛剛起步，企業家哈維（Fred Harvey）就在美國西部各地開了連鎖飯店。他的目的是為橫貫美國旅遊的遊客提供餐飲、住宿服務。橫貫美國的火車必須定時停下，補充煤炭和水，也同時讓遊客下車舒展一下筋骨。哈維領會到：這是餐飲生意的大好機會，在沿途火車停靠的地點開飯店，用很有效率的方法，在短暫的火車停留時間內，迅速的服務遊客。哈維衡量他的工作人員服務客人所需的時間，也堅持要他的工作人員注意到服務客人的所有細節。他的生意王國持續了75年，在芝加哥和舊金山之間開了65家飯店，一年提供一千五百萬人次的餐飲。他的生意成功祕訣是：嚴格的注意一切細節，還有對員工的照顧和訓練。

直到今天，像哈維那種無微不至的用心，和顧客與工作人員之間的關係，還可以在連鎖飯店與餐廳中看到。前《哈佛商業評論》（Harvard Business Review）的資深編輯翰普（譯註：現為HCL科技公司全球思考領導部門主管），曾在波士頓的麗池卡登飯店接受一星期客房服務人員的訓練。訓練的重點在強調對顧客的同理心，以及預期顧客的需要。服務人員表現出的照顧和關懷必須發自內心。每天清晨，服務人員在一起討論當天的客人和他們的需要。他們每天複習麗池待客的服務哲學，儘管他們已經服務了幾十年。根據注意到顧客和職員的福祉。這種觀念的一個很有趣的例子，上面指示，他們的任務是：讓客人感覺良好，想再回來。

該飯店的人力資源主管柯林斯（John Collins）說：「顧客記不得我們服務他們時是站在左邊還是右邊，可是他們記得我們是否樂於服務，服務是否出自真心誠意。他們看得出我們的笑容是否發自內心。」麗池的工作人員被賦予做決定的權力，為了服務客人可以違反公司規定，送給客人額外的用品，而且必須隨時應對意料之外的要求。如果單人房客需要咖啡或酒，想一想：也許房間裡有另一位客人，還是多帶一個咖啡杯或酒杯。翰普本以為這些細節有點過分，直到有一天，客人點咖啡的時候他只送了一個杯子，結果發現裡面有兩位客人。

這種模範服務是假不來的：服務人員必須由衷信服。這也表示注意員工需求跟注意顧客需求一樣重要。要好好對待的工作人員並持續檢討，要強調互助，為了幫助客人能獨立做決定的能力也讓員工能以在此工作而自豪。員工經過同理心和提供客人愉悅體驗的訓練之後，他們也一樣會因自己的工作成就而高興。

麗池是很昂貴的飯店。聽到這個個案，我在商學院的學生通常立刻指出這反應的只是小眾的奢侈市場。他們認為：一般飯店無法同時對顧客和員工提供這種無微不至的服務和照顧。我不同意這樣的看法。

網站也算是服務業，因此，上面提到的經驗也用得上。有些網站，能夠認出常來的訪客，會用非侵入式的方法對訪客做些有用的建議。網站有很多特殊之處，讓在上面的互動與人與人之間實際的互動不一樣。使用網站的人數也許有數百萬，有各自不同的需求，對網站提供的服務也有不同的了解。網站必須設法滿足不同使用者的需求，但不減損使用者的體驗。真正考驗一家公司的方法就是看它如何接受批評，特別是當它採取某種行動之後，激怒了很多顧客時。這是真正試測服務業友善程度的最好時機──出錯的時候。

有些平價的旅館可以不必花額外經費，照樣能滿足顧客。以平價飯店連鎖系統俱樂部會所（Club Quarters）為例，這家旅館主要服務對象是商務客（使用者的公司必須先加入會員，我執教的西北大學也給了我一張卡）。它的價格便宜，服務也是最低程度。通常，只有一位服務人員在一樓大廳：客人自己用信用卡插入機器取得房間鑰匙；要離開旅館時，也用同樣方法，完全不需要服務人員介入。他們甚至用「迅速進入，迅速離開」做廣告。客房服務也是最低程度，可是每間房間裡有附近餐廳的資料，可以外送食物到房間。而且每一層樓也有一個櫥櫃，裡面裝滿了咖啡粉、肥皂、洗髮精等等客人可能需要的東西，客人可以自由取用。最後，旅館都位於方便的美國各州（還有倫敦）的市中心，提供免費的上網，一張好的書桌、檯燈和電插座：都是商務客需要的設備。所有這些服務都採自助式，讓樓下唯一的工作人員有時間解決客人的疑難問題。不擺闊、不豪華，可是對於忙碌的商務客，俱樂部會所旅館證明了不必花大錢，照樣能滿足和照顧他們的需要。

雙重緩衝
在電腦圖形處理的世界，能夠很快、順利的顯示圖形是非常重要的。為了達到這個目的，使用的一種標準技術是在兩個緩衝區輪流運作。一個緩衝區在運算時，另一個緩衝區就輸入資料。如此，當第一個緩衝區的顯示完成了，就切換到第二個緩衝區顯示，所以不會打斷正在顯示的圖形。當第二個緩衝區在顯示圖形時，第一個緩衝區就開始輸入下一個圖形需要的資料。

同樣的步驟，可以應用於遊樂場，或是任何一群人同時接受服務的場合。當一群人正在享受看表演之類的活動時，另外一些人正在排隊。我們何不讓排隊變得有趣？讓排隊也能有不同的體驗。我們可以把相同數量的下一群人，帶到簡報室或準備室。在那裡這些等待的人也可以玩得很高興，也許安排一些任務讓他們聽解說時能更投入，或是告訴他們，他們等著參加的活動的一些背景故事。結果，他們會以為這是整個活動體驗的一部分，而不是在排隊等候。是的，後面還是有人在排隊，可是至少，他們前面少了一群人，大家都得到了好處。

空間性的雙重緩衝：雙邊付款隊伍
雙重緩衝方法的應用，可以在一個收銀員服務於雙邊顧客的設計中看到。收銀員坐在收銀機前，左右各有一排顧客準備付款。收銀員在左邊顧客的結帳工作完成之後，轉向右邊為已經準備好付錢的顧客服務。這樣的安排讓左邊的顧客有時間可以整理東西然後離開，也讓下一位顧客準備好結帳。如此左右交替服務，收銀員不必等顧客把商品放在櫃臺上，或是付了錢之後等顧客收拾零錢、皮包，不用耽誤下一位顧客的時間。舒暢、效率高，皆大歡喜。可是，這種安排比較佔地方，結帳櫃臺的位置也需要調整。

這個例子所用到的設計原理是：顧客需要時間和地方來準備結帳付款，然後，需要時間和地方來收拾處理，才能離開。提供兩個空間、兩個緩衝，一個顧客就不會延宕下一個顧客。

時間性的雙重緩衝：結帳通道
上述的雙邊付款方式是一種空間上的雙重緩衝：收銀員的兩邊都有一排隊伍。雙重緩衝的第二種做法是時間上的，提供足夠的直線空間來隔離運作：放置好、清點商品，然後清理。如此一來，在一個顧客尚未完全處理完成之前，下一個顧客就可以開始放置東西。超市的結帳程序就是一個很好的例子。

超市通常用線性的空間來區隔放置、清點商品、清理的工作。自動輸送帶將顧客購買的商品從放置的位置移到清點結帳的位置。輸送帶有足夠的長度，可以同時放置好幾個顧客的東西，通常會用一個隔離物將不同顧客的貨品隔開。當一個顧客的貨品清點完畢，輸送帶就把下一個顧客的貨品送上收銀員的位置，同時將空間留給下一個顧客放置貨品。而且，已清點結帳過的貨品會被置放於前方空間，顧客本人或其他服務員可以把貨品裝袋。在這同時，收銀員可開始幫助下一個顧客。

時間性的雙重緩衝：得來速餐廳
得來速餐廳也是使用時間性的雙重緩衝設計原理。顧客開車停在點餐窗口點餐。然後開車到取餐窗口。從點餐窗口到取餐窗口之間的距離，有時會故意拉長，甚至在餐廳的另一側，使店員有時間準備顧客的餐點。這樣做有兩個目的：第一，顧客開車離開點餐窗口，讓下一位顧客可以開始點餐；第二，從點餐窗口到取餐窗口所需時間，給店員準備餐點。這種區分成點餐跟取餐付款兩個步驟的線性區隔，也提供足夠空間，允許有兩條等候線：一條是等候點餐（這段等候時間也被充分利用，顧客可以用來研究菜單，決定要訂購什麼食品）；另一條則是等候取餐然後付款。有些系統，在取餐窗口之前加上一個專門的付款窗口，可以提高更多效率。

時間性的雙重緩衝：咖啡店
很多咖啡店和速食店使用時間性的雙重緩衝方法：在一個窗口點餐，在另一個窗口取餐。再次說明，這方法分隔運作，可以得到更佳的效率。顧客不會因前一個顧客在付款和取餐而等候。更進一步，這種區隔方法可以提供更多空間排隊等候，特別重要的是因為在這些地方，所有的餐點可能沒辦法一次準備完成。比較簡單的餐點可以先完成取餐，比較複雜的可以稍等。如果只排成一列的話，就要等到最慢的那樣餐點完成才能離開。

ISBN：9789573268697
叢書系列：大眾心理學叢書
規格：平裝/296頁/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>設計>設計方法>平面設計

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好設計不簡單：和設計師聯手馴服複雜科技，享受豐富生活(Living with Complexity)＊藝術設計類＊

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此生：肉身覺醒[Ci Sheng ： Rou Shen Jue Xing]＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

肉身絲路
1996年的八月，椎間盤突出引起的坐骨神經疼痛還沒好，當時受鼻咽癌折磨，飽受肉身痛苦，卻仍然開心樂觀的楚戈，邀我一同去走一趟絲路。漫長的路途，無論火車或 巴士，一走往往就是十幾、二十小時以上。大山連綿不斷，夜行的火車轟隆轟隆，好像行駛在漫無止境的時間之河上。睡不穩妥，常常被窗外亮晃晃的月光驚醒。拉開窗簾望去，一片無邊無際白荒荒的莽原。盛夏暑熱，高處卻仍然白雪皚皚，覆蓋著千山萬峰。夜晚時，中天滿月，宇宙浩瀚，流動著無所不在的月亮的光華。沒有 渣滓，沒有纖塵，如同忽然間面對面碰到了時間與空間的本質，如此單純、乾淨，冷肅、莊嚴，是唐詩裡的壯大風景了。「皓月冷千山」，詩句文字也可以被風景逼出一種內斂凝重的準確。

那些無眠的夜晚，總覺得路途上有人陪伴，有許許多多肉身陪伴。過去與現在，無數劫來的肉身，在漫漫黃沙塵土飛揚的長途，時而並肩前行，時而擦肩而過，時而 在顛仆流離時相互依靠扶持，時而一人踟躕獨行，前無古人，後無來者。因為神經的壓迫，腰椎坐骨常有撕裂的痛。也彷彿恰恰是因為肉身上如此清晰的痛，如此具體的痛，使頭腦一無旁騖，可以專注於前途，感知到一路前行時有如此多的肉身作伴。

《晉書》〈法顯傳〉裡描述了古來西行求法者看到的景象──「沙河中多有惡鬼，熱風，遇難皆死，無一全者。上無飛鳥，下無走獸。遍望極目，欲求度處，則莫知所擬，唯以死人枯骨為標幟耳。」

我們在漫漫長路的行旅途中，竟是以曾經是肉身的「死人枯骨」為前行的標幟嗎？眾生行走，都如魂魄了。

前途只是微微車燈一點亮光，照著前方的路，蜿蜒的路，崎嶇的路，顛簸的路，坎坷的路，在大片闃寂闇黑裡，那是唯一可以看見的路。在絕壁懸崖間，在漫漫沙塵間，在酷熱乾旱的渴死與嚴寒僵凍的斃命間，生命要走出一條可以安心可以信仰的道路。

盤桓於崎嶇山路，顛簸難行，脊椎與內臟都像要錯位翻騰，我跟楚戈大半時間匍匐在前座椅背上，常常十數小時不敢坐在椅墊，很真實地知道什麼是「肉身艱難」。

路過交城，正是落日晚照，夕陽霞彩絢麗，城市卻已是一片黃沙廢墟，仍然看得出昔日城垛高大威嚴，街道寬宏齊整，曾經是繁榮的沙漠綠洲，客商行旅絡繹不絕於途，將帥匪寇廝殺爭霸，嫵媚女子明眸皓齒，歌舞爭寵。曾幾何時，沙塵飛撲，金碧輝煌的宮殿台閣，璀璨錦繡霎時間灰飛煙滅。肉身曾經來過，筋骨毛髮齒爪膚肉，卻已一無蹤跡，徒留下供人憑弔唏噓的城市廢墟。沙塵間，我看到的也只是新來過的遊客的步履足痕，蹣跚徘徊，彷彿重來一次，在無有人煙的巷弄間還是又迷失了路途，肉身仍然不知何去何從。

ISBN：9789866281228
叢書系列：看世界的方法
規格：平裝/232頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>藝術總論>藝術欣賞

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此生：肉身覺醒[Ci Sheng ： Rou Shen Jue Xing]＊藝術設計類＊

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產品製造工法入門：產品+家具設計篇[Chan Pin Zhi Zao Gong Fa Ru Men ： Chan Pin + Jia Ju She Ji...]＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789867022523
規格：平裝/192頁/12k/25x25cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>設計>設計方法>其他

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產品製造工法入門：產品+家具設計篇[Chan Pin Zhi Zao Gong Fa Ru Men ： Chan Pin + Jia Ju She Ji...]＊藝術設計類＊

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名椅好坐一輩子：看懂北歐大師經典設計[Ming Yi Hao Zuo Yi Bei Zi ： Kan Dong Bei Ou Da Shi Jing Dian...]＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

Chapter 2
木工學徒成大師
他們倆可說是校友、師徒，也曾是工作夥伴。專業有成，原本同源，設計理念，師徒一貫。

Poul Kjaerholm設計主要以金屬休閒椅稱著，而韋格納的椅子幾乎全以實木為主，他們兩人在不同的材料世界，各領風騷半世紀，無人能出其右，值得我們花些時間，一探究竟為什麼?

的確，兩位大師有太多相同的出身背景，故鄉都在日德蘭半島﹝Jutland﹞，韋格納1914年生於半島南邊Tønder鎮鄰近德國，而Poul Kjærholm則是1929年生在日德蘭北邊Østervrå鎮，兩位在14、5歲時都曾拜師學做木工，而後再進到相同學校就讀；畢業，更先後在此傳道授業解惑，他們是校友，是師徒，也曾是工作夥伴！專業養成，原本同源，設計理念，師徒一貫。瞭解到此，不足為奇了！

在論及現代丹麥風格的創造時，韋格納說：「許多外國人問我，我們如何創造出丹麥風格。其實不如說這是一個連續不斷的淨化過程，對我而言，就是簡化，將椅子元素減到只剩四條腿，一個座位，以及把扶手和椅腦合而為一。」

韋格納作品中最優秀經典的例子，便是那件有如雕塑般的傑作The Chair，毫無疑問這件作品體現了他的設計理念。因此可以這麼說The Chair是韋格納極簡的代表作，不過Kjærholm的作品PK22在這方面也不遑多讓，簡單得不能再簡單，自1925年馬歇爾．布魯耶（Marcel Breuer）設計世界第一張鋼管椅Wassily chair以來，在所有金屬椅子中，最獲我心，如此簡單俐落，曾是木工學徒的他，又是如何辦到呢？

Kjærholm很在意他自己設計東西的清楚易解，也就是說，結構的清晰度以及連接的能見度。他藉用一種常見的工業扣件「機械螺絲」來達成這個目標。高強度機械螺絲，在美國被稱為艾倫螺絲﹝Allen screws﹞，其他地方則稱Unbrako﹝牢不可破之意﹞，這是1920年左右研發用於重型機械，而且成了英美工程師選其做為固定扣件之用。二次大戰後，這種緊固扣件也流通到世界各地。運用機械螺絲使得Kjærholm實現若干目標，顯然超出它得以分件方式運送家具的優點。一方面，螺絲扮演著美學的角色，充當某種現成的裝飾，清楚看見家具構件如何連結起來。另一個更大的優點，從Kjærholm的審美角度來看，是允許他處理這個鋼件的連結，可與細木作同樣地精密細緻。因此PK22休閒椅的邊端與結構間連結的細部，都表現出同樣的細度，而韋格納 PP501（The Chair）椅圈背上的指接﹝finger jointing﹞，也是在表現同樣的工藝意圖。大師們面對材質儘管不同，但對於細部處理的用心，別無二致。

Poul Kjærholm專長金屬家具設計，但早期受過相當木工訓練，雖然設計的媒材換成了金屬，可是潛意識還想將金屬處理得像木作一樣細緻，因此他想到運用工業螺絲代替焊接方法來連結構件，結果他做到了他所要追求的細部品質，不愧為大師，贏得細部大師「A Master of Detail」的尊呼。

ISBN：9789862295342
叢書系列：創意家
規格：平裝/232頁/19x23.5cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>設計>設計方法>產品設計

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名椅好坐一輩子：看懂北歐大師經典設計[Ming Yi Hao Zuo Yi Bei Zi ： Kan Dong Bei Ou Da Shi Jing Dian...]＊藝術設計類＊

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演員的挑戰(A Challenge for the Actor)＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

前言：
身為演員需要什麼？

答案是需要天賦。字典對於天賦的定義是「人具備特殊或有創造力傾向的自然才能。」在演員身上，我相信這些才能包括了敏銳的感受力，對於視覺、聽覺、觸覺、味覺和嗅覺的反應，對於他人的特殊敏感度，容易被美和痛苦感動，有天馬行空的想像力，但不失去對於現實的掌握。一個人除了受老天眷顧，具備這些才能，還必須兼備想成為演員這個無法動搖的慾望，同時想要用具體的方式傳達他所理解及感受到的那些讓人能在舞台上認同的角色。這種需求不應該跟虛榮心、或是劇場中很普遍的：「看我！我在這裡！」這種自我中心混淆。敏感也不應該與精神官能症或個人炫耀混淆。

基本上比起其他人，演員應該是更身心健全的，因為他要學習去瞭解人類的心理問題，在扮演角色時，要以他的熱情、愛、恐懼和狂怒。他要學會面對自己，對自己沒有隱瞞──這麼做需要對人類的狀態有永不滿足的好奇心。

演員需要有健康的身體，和運動員一樣訓練完善及照顧良好的身體。演員也需要有經過嚴格訓練的聲音，有著和歌手一樣的可塑性，以及良好的口條，這些一定要好好訓練，以便用在要求更高的戲劇文學中，而不是用天生的地方口音。

就算是老天爺賞飯吃，或是有天才的遺傳基因，想成為演員的人也必須面對現實，如果他們缺乏把天分變成有用條件的毅力和自我要求的能力的話，也是沒有用的。

想成為比安於天份現狀的演員更好的演員，還需要有廣泛的人文素養。如果沒有機會受教育，要記得既然你有閱讀能力，你可以自學，藉由閱讀來瞭解人們在歷史上奮鬥而形成的人類和社會狀況，不單是戲劇文學，還有小說名著，以及無數對過去的現實具有實證信念的傳記。讓你的腳帶你到博物館、畫廊、圖書館、劇院、音樂廳和舞蹈表演。當你瞭解到這些資源如何刺激你的創造欲望時，你對於教養的需求就會增加。

我為我的孫女寫了一本回憶錄《源起》（Sources），用來滿足她對於究竟是什麼讓我成為演員的好奇心。同時也讓自己弄清楚，對我的工作而言哪些是不可或缺的。我所繼承的遺產優勢完全不是我的功勞，是我的父母對於我人生前十七年的影響，他們在職業道德上的發展，因此我所吸收到的價值觀是非常卓越的──這一切對於我的藝術成長來說都很重要，至今仍是支持我的一股力量，我知道不是每個人都這麼幸運。不過關於這些「源起」的一點資訊，可能對你有幫助。

我出生於第一次世界大戰後的哥廷根 ，這是德國最古老的大學城之一。城裡的鵝卵石路及中古世紀的建築，讓我很容易就感受中古世紀的生活狀況。我們家是高高的磚屋，後面有「屬於我的」美麗花園，旁邊就是草原、樹林和小溪，高山和山谷圍繞在小鎮四周。我幾乎每天都漫步在這些地方，這段時間的許多發現，和我在花園及夏天時到海邊的冒險，並存在記憶裡互相呼應。回憶我童年的這些畫面、聲音、氣味和感觸，直到今日對我的表演都很有幫助。我的母親總是在我身邊，看我新找到的貝殼、石頭或一朵花，回答我的問題，鼓勵我去探索其他更多事物。

在我們家，藝術和創造力是宗教，上帝只有在祂可能需要負責的範圍裡才存在。探索歷史能引導我們了解人類如何掙扎，以克服社會的問題。只有我們自己能學會珍惜與把握藝術家為他的社群創造的奇蹟，在每個接續的時代裡他如何留下印記，反抗現狀，並從藝術家的嘗試中學會如何啟發並提供人類精神糧食。

ISBN：9789574454235
叢書系列：愛說戲系列
規格：平裝/296頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>戲劇>戲劇家傳記/文集

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演員的挑戰(A Challenge for the Actor)＊藝術設計類＊

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你不可不知道的100位中國畫家及其作品[Ni Bu Ke Bu Zhi Dao De 100 Wei Zhong Guo Hua Jia Ji Qi Zuo...]＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866620089
叢書系列：藝術館-What’sArt
規格：平裝/464頁/16.5x21.5cm/普通級/全彩印刷/再版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>繪畫>繪畫史
本書分類：藝術設計>繪畫>各類繪畫>國畫
本書分類：藝術設計>繪畫>畫冊/繪畫集

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你不可不知道的100位中國畫家及其作品[Ni Bu Ke Bu Zhi Dao De 100 Wei Zhong Guo Hua Jia Ji Qi Zuo...]＊藝術設計類＊

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嚮往之城：慢食者與藝術家的16座城市再生運動[Xiang Wang Zhi Cheng ： Man Shi Zhe Yu Yi Shu Jia De 16 Zuo Cheng...]＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866086458
叢書系列：設計私的書
規格：平裝/184頁/16.5x21cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>藝術總論>藝術欣賞

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嚮往之城：慢食者與藝術家的16座城市再生運動[Xiang Wang Zhi Cheng ： Man Shi Zhe Yu Yi Shu Jia De 16 Zuo Cheng...]＊藝術設計類＊

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DIY玩佈置NO.53 輕鄉村風格解析50 ideas[Diy Wan Bu Zhi No.53 Qing Xiang Cun Feng Ge Jie Xi 50 Ideas]＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866086380
叢書系列：雜貨生活
規格：平裝/120頁/21x28cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>室內設計>總論

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DIY玩佈置NO.53 輕鄉村風格解析50 ideas[Diy Wan Bu Zhi No.53 Qing Xiang Cun Feng Ge Jie Xi 50 Ideas]＊藝術設計類＊

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惡魔的腳本＆魔法的設計：絕對俘虜讀者的漫畫術[E Mo De Jiao Ben ＆ Mo Fa De She Ji ： Jue Dui Fu Lu...]＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

從讀者角度出發的創作
◎ 惡魔的魅惑力
所謂的「惡魔」是什麼呢？
惡魔是充滿魅力，善於擄獲人心的。
水木茂老師的作品中有部《《惡魔君》，是貸本漫畫時期的名作。（注：貸本為租借專用的漫畫書，於二戰後興起，六○年代漫畫週刊興起後逐漸式微。）

故事中，主人翁是天才少年，成功以魔法陣召喚出惡魔。這位惡魔乍看之下與人類並無二致，實際上，也沒有任何超乎常人的能力。
但是，惡魔光憑「願者上鉤」的能力就執經濟牛耳，控制全日本。

小時候讀到這本漫畫時很受震撼，覺得：「這才是惡魔！」要寫出足以奪走讀者心的劇情，公式就是「「願者上鉤」！這才是惡魔的腳本術。

◎ 從讀者視線打造腳本
起承轉合……自古以來皆認為這是寫腳本的基本法則。
當然，這沒有錯。然而，若是以職業創作者的身分為讀者或觀眾提供服務，這就不能說是最好的方法。

問題在於，公式裡面並沒有包含「讀者是怎麼想的」。
這件事很嚴重。說到底，這只能說是創作者本位的劇情構思法。

寫完之後，必須再以讀者的角度眼光去重新閱讀、重新思考、重新創作。讀者付了錢來看你的漫畫，職業創作者就必須提供滿足感。所以，不可以違背讀者的期待！如果不能做到這點，漫畫家就接不到下一份工作了，或許連第一份工作都無法開張。

「有趣」究竟是怎麼回事？自己正在畫的故事為什麼「有趣」」？身為職業創作者，必須時時把這件事放在心上才行。比如說，你要當面推銷商品給素不相識的人，即使這商品非常棒，可光憑這點就要讓別人買下商品，應該極為困難。然而，人類甚至可以在沙漠賣暖氣機。這暖氣機多有魅力、多值得，端看你的描述有多吸引人。腳本也是一樣。不管內容思想再怎麼偉大，如果不能讓讀者感覺到等價的魅力，一切創作不過是作者的自慰行為而已！

那麼，該怎麼做呢？
有魅力的腳本是什麼樣子呢？
思考起來並不難，只要一開始就從讀者的眼光去思考一切就可以了。跟「起承轉合」法相比，這樣的畫法應該可以大幅縮小思考範圍。

◎ 回應期待的懸疑性
談到懸疑故事，史蒂芬史匹柏的「大白鯊」也能當作範本。影片開頭，在海邊游泳的年輕人受海中某生物襲擊而死。光是這樣的設定，就能讓觀眾理解這是一部與鯊魚有關的恐怖片。故事發生在一座小鎮，而小鎮的主要收入來源是海水浴場，因為經濟問題而無法關閉海灘，也就無法解決恐怖的來源。

第二幕，透過試圖解決危機的主人翁之眼，徹底吊足觀眾胃口。
從鯊魚咬過的齒痕，顯示出這是一頭非常巨大的鯊魚，劇情引導觀眾以為「要出現了！要出現了！」卻又刻意避開，然後在觀眾放鬆的瞬間，鯊魚來襲！

電影史上動物恐怖片最知名的主題音樂，也表現了該片的本質。
這是最成功「吊人胃口」的電影。史蒂芬史匹柏告訴我們：光憑一頭鯊魚就能讓觀眾陷入恐慌，也得到滿足。
然後，在最後一幕，史蒂芬史匹柏又更進一步！為觀眾心中「這頭鯊魚到底有多厲害」的期待，提供了最極致的回應。他讓鯊魚四處暴走，還讓鯊魚上船，將龐大身軀暴露在觀眾眼前。觀眾之前已被吊足胃口，想看本尊想得不得了，最後終於一飽眼福，大大滿足！

ISBN：9789866179198
叢書系列：better
規格：平裝/208頁/15x19.5cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>設計>設計方法>平面設計

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惡魔的腳本＆魔法的設計：絕對俘虜讀者的漫畫術[E Mo De Jiao Ben ＆ Mo Fa De She Ji ： Jue Dui Fu Lu...]＊藝術設計類＊

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拍出感動的一瞬間[Pai Chu Gan Dong De Yi Shun Jian]＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789571045665
叢書系列：數位影像
規格：平裝/160頁/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>攝影>各類攝影>風景攝影
本書分類：藝術設計>攝影>各類攝影>旅遊攝影

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拍出感動的一瞬間[Pai Chu Gan Dong De Yi Shun Jian]＊藝術設計類＊

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如何擺出好POSE 2：美少女外拍動作+場景運用全圖解[Ru He Bai Chu Hao Pose 2： Mei Shao Nv Wai Pai Dong Zuo + Chang Jing...]＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789861992228
叢書系列：Photo攝影風
規格：平裝/184頁/20.3x25.4cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>攝影>攝影方法>攝影技法概論

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如何擺出好POSE 2：美少女外拍動作+場景運用全圖解[Ru He Bai Chu Hao Pose 2： Mei Shao Nv Wai Pai Dong Zuo + Chang Jing...]＊藝術設計類＊

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純手感印刷．加工DIY BOOK：省錢又有趣，讓DM、書冊、卡片＆包裝更具吸引力的變身術[Chun Shou Gan Yin Shua ． Jia Gong Diy Book： Sheng Qian You You Qu ， Rang...]＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789867139436
叢書系列：手作良品
規格：平裝/128頁/19x24cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>設計>設計方法>裝幀/印刷設計
本書分類：生活風格>手作>紙藝/卡片/手工書

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純手感印刷．加工DIY BOOK：省錢又有趣，讓DM、書冊、卡片＆包裝更具吸引力的變身術[Chun Shou Gan Yin Shua ． Jia Gong Diy Book： Sheng Qian You You Qu ， Rang...]＊藝術設計類＊

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美術鑑賞(三版)[Mei Shu Jian Shang ( San Ban )]＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789571455754
規格：平裝/260頁/16k/19x26cm/普通級/單色印刷/三版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>藝術總論>藝術理論

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美術鑑賞(三版)[Mei Shu Jian Shang ( San Ban )]＊藝術設計類＊

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聚落的100則啟示[Ju Luo De 100 Ze Qi Shi]＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

03/100
場所
場所中存在力量。
PLACE
Place has power.

這句話濃縮了亞里斯多德的思想。
聚落的形成，運用了場所中各種形式的力量。其中，第27篇〈自然的潛力〉所談的力量是較容易理解的，若以「地形」為例，會更清楚。

關於場所的概念，自古便有許多規則。亞里斯多德在自然學中指出，場所是一種疆界，依據他的觀點，萬物各有其歸屬的疆界，藉由回到原來的場所，得以還原至原來應有的形態，這就是運動的原因，也是辯證法的原點。

場所，如同空間，可以有各式各樣的定義，而此也意謂著可以自由地定義。巧妙地定義場所，可以讓創造力更豐富。聚落告訴我們，不要空泛地規範場所，應該掌握其中蘊藏的歷史力量或自然力量等力學特性。一如亞里斯多德的理論，將空間視為「容器」（具有疆界性）時，也應該將空間視為「場域」（具有促成運動的特性）。

照片是「葉門的聚落」之一，從中可以看到聚落民居群的離散配置。葉門的聚落住宅是世界少見的高層建築，雖然複雜的內部目前尚無法調查，但周邊景致確實令人讚嘆，完全不亞於莫查布山谷的小城。葉門的聚落在所有地形的頂點上建造塔狀建築物，建築精神令人敬畏。

04/100
保持距離
保持距離
STAND SEPARATELY
Stand separately.

本篇是「中南美洲離散型聚落」的啟示。
中南美洲的土地大多是不利於農耕的貧瘠土壤，必須經常休耕。在這些農地上，聚落住宅散落開來，彼此間隔著一段仍能傳送聲音或表情的距離，這種型態的聚落稱為「離散型聚落」。這種休耕地的聚落風景呈現出獨特的樣貌，並暗示著共同體中個人的存在方式，那就是「保持距離」。

先作個比喻，在一般的距離中，空間內的點無法單獨抽出，若試圖抽出，周圍其他的點將同時伴隨出現。若將點換為人來思考，便可感受到人類社會中人與人的宿命牽絆。然而，離散空間具有豐富的局部，除了可以將點單獨抽出，也可以一併抽出點的周圍。事實上，所有「有意義的部分」集合而成的空間，就是離散空間。若將點換為人，即是獨立的個人與其他相關人物所形成的共同體。或者再換另一種說法：所有的集團或個人都是被賦予意義的共同體。

「共同體」這個詞聽起來和聚落一樣，隱隱透露著古老的感覺。今日，各種共同體都已經解體或正在逐漸解體，新的人際關係取而代之。我們要向聚落學習的，絕非如何在現代社會中重現古代聚落，而是尋求新的見解和新的語彙。

「保持距離」的啟示，不僅指出了人類的存在方式。正如離散型聚落藉由住宅配置所顯示的，它讓我們理解了所有事物的存在方式。散落各處的事物在休耕地中找尋獨立而又協調的意義，我們也必須準備新的存在空間，讓散落其間的新事物產生新的意義。

ISBN：9789866179181
叢書系列：Art
規格：精裝/248頁/15.1x21.1cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>建築>建築理論

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聚落的100則啟示[Ju Luo De 100 Ze Qi Shi]＊藝術設計類＊

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劉若瑀的三十六堂表演課[Liu Ruo Yu De San Shi Liu Tang Biao Yan Ke]＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

第一堂課　打破時間
精準地傳遞一件事，而且一次只告訴一個人，是很重要的事。

那天，我站在老泉山上排練場的木造亭子裡，望向遠方的山林──那是父親本想闢為茶園的一片竹林地，尚未開墾。那年我從加州回來，正想尋找一塊山地做為訓練基地，練習在遙遠的另一座山頭上，那些深刻難忘的記憶。那台小怪手將一叢叢竹幹拔起，漸漸闢出一小片平地。我和一些年輕人，就在這裡，透過竹林的痕跡，將沉澱在心裡的那個力量喚出來；雙腳踏在泥濘的地上，心想，雖然沒有遮雨的穀倉，但至少有一片山。望著遠方即將西下的夕陽，想起遙遠山頭上的那位老人，牧場上的那些人，和天天看夕陽的日子。

一九八三年夏天的暑假，第一次抵達那個牧場，大約是下午四、五點。已經有些人在那裡等了，有些人看起來似乎來了一段時間，有些人則和我一樣，是剛剛才報到的。之所以去那個牧場，是因為我被選上要接受一個特殊的訓練課程，所以千里迢迢搭飛機前往那裡，跟一位據說非常有智慧的長者學習。那個牧場所在位置非常偏僻，大片草原連接著樹林，草原上只有一座外表看起來很老舊的大穀倉，穀倉旁只有一戶人家，養了幾頭羊和牛。

我老遠地從紐約搭飛機來到這裡，已經有些累。剛抵達時，原以為會先點名，等同伴們自我介紹、互相認識後，就可以回家休息，沿途還可順便採購一些民生用品，因為牧場距離我住的地方還要一小時車程。

結果，我們只是坐在一個有幾張木頭椅子的休息區等待著，原來就已經在那裡的人也不太和其他人寒暄，只是很客氣地互相點頭。大約等了半個小時，一個滿臉大鬍子、穿著卡其上衣和褲子的老人走過來，跟在他身後是另一位穿著卡其裝的人（我第二天才知道她是女性）。當他們行經我們身邊時，老人看著我們，一個一個叫了一聲我們的名字，好像在確認誰是誰。但也就這麼一句而已，並沒有再說其他的話。隨後，我們被帶進穀倉；那是一個寬敞空曠的空間，除了地上有幾盞煤油燈之外，什麼都沒有。幾個人走過去，將燈點亮，但仍沒有人講話。

那個大鬍子老先生就是他們傳說的那位智者，他走到穀倉入口對面左方的角落，坐了下來，就盤坐在地上，然後點了一根菸，抽起菸，瞇著眼看向我們這裡。還是沒有說話。沒有開場白、沒有歡迎儀式，而我們也只是安靜地坐著。坐了一段時間後，有個人站了起來，開始唱歌，並跳了一種非常簡單的舞步，然後走到另一個人面前，沒有手勢，就只是繼續跳舞唱歌，就像邀請對方起來跳舞一樣。在他面前的那個人也站了起來，然後跟著一起唱一起跳；雖然一句話都沒有，但每個人好像都知道要跟著這麼做。就這樣，我們一個一個加入，然後一直唱歌跳舞到深夜。

那天晚上，除了唱歌之外，什麼事都沒做就結束了。沒有一般新來的人的那種介紹流程，沒有要填一張報到表格，也沒有人問你從哪裡來，做什麼或主修什麼之類的身家調查。總之，沒有人來跟你「交際」，也沒有人告訴你將會在那裡做什麼。什麼都沒有。

那天課程結束時，是晚上十點。後來我才知道，那天晚上其實算是很早結束的。第二天早上，我問一位住在附近比我早來的參與者，前一天晚上我們唱的是什麼歌，才知道那是混合著西班牙語和海地原住民語言的一首首海地歌謠，帶領我們唱歌的那個人本身就是海地人。我問歌詞內容是什麼，因為一唱完就忘了，我怕第二天去不會唱。這個人說，不用記，也不用擔心，第二天去還會再唱，這樣不斷重複唱，久了自然就會了。她說，不用頭腦記憶、不用文字寫下來、不事先學習，就是這裡學習的方法。

第一天晚上課程結束要回去時，我以為會有人出來，大聲告訴我們明天幾點鐘集合。可是，我卻只看到坐在角落的老先生，小聲地和離他最近的那個像男人的女生說話，不知說了什麼。然後，就這樣一個人、一個人地傳話過來，傳到我耳邊時，我才知道那句話是「第二天下午四點集合」，隨後我也轉過頭去，繼續告訴下一個人。

被小聲通知第二天下午四點集合後，開始有人站了起來，安靜地開門走出去。就這樣，沒有任何人站起來宣布任何事，這一天的課程就結束了。

那天晚上我學習到，精準地傳遞一件事，而且一次只告訴一個人，是很重要的事。通常老師在課堂上講話時，十個人當中，大概有八個人沒注意聽。可是，當一對一傳遞時，一個人聽見了，再告訴下一個人，每個人一定都會聽見！

在那一整年受訓過程中，從來沒有人遲到，也從來不會有人問明天幾點集合。這件事打破了我的時間慣性，以及成長過程中，所有知識輸入方式的內在慣性。我深刻領悟到，當訊息是以一對一的方式傳遞時，這個時間只跟自己有關，只有自己知道，所以自己的行為就會變得很主動。如果大家是一起被通知，我們可能就會想，晚一點也沒關係，反正大家都知道。

從牧場回來的記憶，這個一對一的時間傳遞，雖然這不是老先生的訓練內容，卻是我內心最深刻的第一印象。我們就以「打破時間」做為這個表演體系的第一堂課。

ISBN：9789862168110
叢書系列：藝術設計
規格：平裝/320頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>戲劇>戲劇總論

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劉若瑀的三十六堂表演課[Liu Ruo Yu De San Shi Liu Tang Biao Yan Ke]＊藝術設計類＊

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國家地理終極攝影指南(Ultimate Field Guide to Photography)＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789868737419
規格：平裝/376頁/19x24.7cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>攝影>攝影方法>攝影技法概論

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國家地理終極攝影指南(Ultimate Field Guide to Photography)＊藝術設計類＊

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藝術的意義：美學思考的關鍵課題(The Meaning of Art)＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

藝術的定義
Definition of art

藝術這個字眼通常總是和具有「造形」或「視覺性」的藝術相連。但是更確切地說，它還應該包括了文藝和音樂。雖然我們在此只探討「造形」藝術，然而各種藝術之間有它們共同的特質。如何對這些共通特質下定義，正是探討藝術的最佳著手點。

叔本華（Arthur Schopenhauer）首先指出，音樂所具有的特性對所有的藝術都產生了一種啟發性的效果。這種說法被人們不斷地重複，造成了許多的誤解，但卻也表達了一些重要的真理。叔本華想到的是音樂所具有的一些抽象的特質。幾乎只有音樂才容許音樂家直接訴諸於觀眾，而不涉及其他具有實際用途的溝通媒介。建築師必須透過具備功能的建築來表達，詩人必須採用那些屬於日常進退對話中的用詞，而畫家也往往必須以視覺世界中的景象來表達自己。惟獨作曲家可以自由地以他們的意識來進行創作，目標只在取悅大眾。

然而所有的藝術家都有這個相同的動機，一種取悅的慾望。在最簡單最通俗的狀況下，藝術往往被定義為一種為了創作出取悅性形體的意圖。這些具有取悅性的形體，能滿足我們的美感；而美感只有在感官所產生的各種感受之間，形成了一種統一和諧的感覺時，才得以滿足。

美感
The sense of beauty

任何一種與藝術相關的通論都必須以下述的假設為出發點：人類很自然地就會對訴諸其感官的物體的形狀、表面和實體產生一些反應。其中某些比例上的安排會為我們帶來一種愉悅感；一旦這樣的安排不存在了，就會讓人感到漠然，甚或一種不適或排斥感。這種愉悅的感覺便是美感；它的負面便成了醜惡感。當然，有些人可能對物體的表面特徵沒太大感受。正如有些人是色盲，同樣地有些人也會對物體的形狀、表面和實體盲然無視。然而色盲的人到底相對而言是少數，這使我們相信那些全然無視於形體可見特徵的人，也同樣地稀少。而這些人又往往可能還處於一種未發展完全的狀態。

美的定義
Definition of beauty
目前存在與美感相關的定義至少成打。然而上述我對美感的感官性定義（美感是感官間的一種和諧統一感）是唯獨最為基本的。以這個定義為基礎，我們可以建立起一個極其完備的藝術理論。也許我在此該指出當中一個重要的特性：美感是相對的。換句話說，我們也可以極端地聲稱，藝術並不一定要和美感相連--尤其是指當初由希臘文明創立，而相傳融入歐洲古典傳統中的那些特定的美感而言。我個人偏向於認為美感是一種起伏變化極大的現象，它在歷史發展過程中所呈現的形態極不穩定，變幻莫測。藝術應該包括所有諸如此類的表象。

對一個有心向學的藝術學生而言，不論他個人的美感定義為何，他所面對的一個考驗，是能不能接受其他人在其他時代中發諸於心的表達方式，並視之為一種藝術表現。對他而言，原始藝術、古典藝術和哥德式藝術應該都具有相同的重要性。他不該只著重於對這些不同時期所顯現出來的不同藝術美感，做相對性的評估，而應該把重心放在如何分辨各個時期中藝術作品在表達上是真誠還是虛偽上。

藝術和美的區別
Distinction between art and beauty
我們對藝術的誤解大半源自對「藝術」和「美感」這兩個用詞涵意的混淆。這種誤用似乎成了一種通病。我們往往把具有美感的物體視為藝術，而把那些不具美感的物體劃分到藝術之外。這種把藝術和美感歸為同等的想法，正是我們在藝術鑑賞上常遇到的最根本的困難。甚至那些一般對審美感受很敏銳的人，也會受到上述假設的影響，而對那些不具美感的藝術品無意識地加以查禁。

因此我不能不一再強調：藝術並不必然具有美感。我們不論從歷史的角度（試看以往的藝術），還是從社會的角度（試看現今世界各地藝術所呈現的面貌）來探討這個問題，我們都會發現藝術往往並不具有美感。

ISBN：9789573268079
叢書系列：藝術館
規格：平裝/320頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>藝術總論>藝術理論

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藝術的意義：美學思考的關鍵課題(The Meaning of Art)＊藝術設計類＊

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文化創意產業[Wen Hua Chuang Yi Chan Ye]＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789577324238
叢書系列：文化研究
規格：平裝/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>設計>創意美學>文化創意產業/經驗

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文化創意產業[Wen Hua Chuang Yi Chan Ye]＊藝術設計類＊

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輕鬆學會畫房子(Painting WEATHERED BUILDINGS in Pen, Ink & Watercolor)＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866173608
叢書系列：生活美術
規格：平裝/144頁/8k菊/21x29.7cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>繪畫>繪畫方法>素描技法

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法國人帶你逛羅浮宮：看懂大師名作，用問的最快！[Fa Guo Ren Dai Ni Guang Luo Fu Gong ： Kan Dong Da Shi Ming Zuo...]＊藝術設計類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866272714
叢書系列：藝術探偵：「藝術，用問的最快！」系列
規格：平裝/184頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>藝術總論>藝術欣賞
本書分類：童書/青少年文學>藝術美勞>藝術

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法國人帶你逛羅浮宮：看懂大師名作，用問的最快！[Fa Guo Ren Dai Ni Guang Luo Fu Gong ： Kan Dong Da Shi Ming Zuo...]＊藝術設計類＊

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