老師的話：慈父般的叮嚀『典藏版』[Lao Shi De Hua ： Ci Fu Ban De Ding Ning 『 Dian Cang Ban 』...]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

修道課程
不修其身，雖君子而為小人。――歐陽修

品格
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人生在世，品格與德量甚為重要，如果只是一昧的追金逐玉，到最後連基本的品德都泯滅了，那人生到底是為了什麼呢？擁有的會不會不安呢？徒啊！要慎思啊！

徒在道場學習了一段時間，還不懂得過濾自己的心，那麼，當你遇到任何事情，也只會秉著過去的個性做事。唯有承天地之正，秉萬物之心，這樣你的性、心、身才會純，才能夠真，這才是修道人應該認精準的方向。

現在的日子看起來似乎很「充實」，因為都很忙碌，徒常說的一句話是「我沒時間！」可是有否真的檢視過現在的你是否有「品質」呢？這很重要啊！就這麼一次的人生，怎能讓慾望當家作主，讓良知道德「忙、茫」不見呢？

天生地養才會有你的存在，人啊，要切記不要悖理而行，依著該行的道理。道者理也，你依著這個道理就能走出去，就能見到光明。你沒有依著這個道理，永遠在那裏打迷糊仗，在那裏兜圈子，這時只會使自己的肉體、心靈更脆弱。

德行要靠自己去培養，任何事情也要靠自己去做、去發覺。道理就是這樣子，你做出來了，就是好道理；你沒有做出來，那就不成道理。

身為白陽弟子，需心量廣闊、涵養精深，遇事相辦遇難相助，借事中培其道格、佛格，生命在奉獻學習中展露「至真至貴」之德光，二六秉持天心濟世渡人，以實善行動感召更多人共同學修講辦行。

徒兒要瞭解現在的世局，是「危機」，同時也是「轉機」。如果每一個人，你爭我奪，你不讓我，我不讓你，父親不像父親，母親不像母親，孩子不像孩子，缺少中國固有的文化—―「孝、悌、慈」，如果這樣的話，就是危機。如何才是轉機？轉機者，每一個人都要有「格」。

修道不可固執己見，時時存著道心，時時存著道念，處處行道，這叫做權。你們常常先做了之後才來稟報，這就太慢了，就差了一節。修道修道，你孝悌忠信做得不好，如何能成道呢？孝悌忠孝信，這根本的道理，你不能把它顯現出來，你說，這有什麼人品可言呢？人品都沒做好，還談什麼道品呢？

現在的風氣講品格與道德反倒成了不入流的人，失德失品之人反倒成了主流，徒兒要想想，是什麼原因造成今天的時代？不要說你只是跟著潮流在走，所以就得過且過的渡日子，生命要是沒了檢點的心，那就枉費人生啊！

人心就好比鏡子，這塵垢往往會模糊了視線，尤其這良知良能更是容易被矇蔽，如果沒有時時勤拂拭，天心就難做主，當人心當家時，這物慾橫流就要淹沒靈台，徒的生命就只有晦暗，行為舉止當然也就日趨下流。

世人都有品牌迷思，用一身「昂貴」的行頭來自我展現。徒啊！此時的世風日下，最「尊貴」的品牌應該是「道德良心」，只有具備好的品格才能成為萬世不朽的獨一無二啊！

徒兒不都說品味人生嗎？端想自己的人生，哪一點最值得讚揚，是外相或是內德？只有德光才是永遠不滅的，用心經營的人生要用對位置，不要錯用心了。

人貴為三才之一，當要保持清明的節操，禮、理二字要注意，不要讓生命失去重要的軸心，隨著不好的風氣來虛渡人生，這樣很可惜也很愚昧。

功德

在世間上，雖說才學名利皆有，但百年後，這些卻全都帶不走，「按功定果」是定你有多少功德、功過，能在世上留什麼給後人？並非做官才會留名在世間，並非留財富在人間！雖有錢，僅能為肉體打算，不能為靈性打算，所以徒要想想如何去安身立命，才是最重要的事。

徒兒學習修道已有一段時日，以三施無量心來消冤解業，種德施惠不與人結惡因果，功德完備償清夙債，自能降伏身心，不受生死輪迴所困。

如果徒兒不信因果繼續迷昧，被冤孽找上，你們如果沒有功德，為師也無能為力，看看現在的世道，世界災劫遍佈，這仁風善氣全沒了，處處凝聚的是一股惡戾之氣，人心不古、壞事做盡，沒幾個真心立功、立德、立言，全都自遺其咎啊！

有一句話說：「見性是功，平等是德。」當你做每一件佛事時，若都能去掉執著心、分別心， 不因別人重不重視，我都要替天辦事，不管別人給我如何的指正，我都虛心受教。徒兒啊，惟有見性的人，才能夠包容一切。

大家做了很多有益於人類身體健康的事業，那叫什麼？是福德！但是為師希望大家要做有益於人類心靈提昇的事業，那才是真正的菩薩至情。

什麼叫做功德？如果你能夠念念無滯，念念不執著，不執著於人、事、物，那你領導的事業會更開展，你的胸懷會更感化無量的佛子。

徒若好爭道場名相，進入了功德迷思，這樣的修行沒意義！沒有好爭、好怨、好計較的功德福田；只有清淨、慈悲、感恩的功德善種。如果修了一輩子卻用錯了心，那你只是當了半個修道人，這樣有何意義呢？

拿出我們的智慧，好好的修道辦道，不要說我只來燒燒香、叩叩頭就好，那我們的脾氣毛病沒有改，叩幾萬叩頭有功德嗎？一點功德也沒有。因為我們燒香叩頭時，仇恨的心還在，刻薄的心也還在，忌妒的心也還在，別人欠你一點點錢，你就時時刻刻不放過人家，如此算是刻薄，還是厚道呢？所以為師說：「得饒人處且饒人」啊！

功德與福報不同，福報對超生了死一點作用、一點幫忙都沒有！表面忙而內心更茫。只有功德圓滿具足，才能超越生死輪迴啊！

一個真正進入修行軌道的人，不會執著於「我今天行了多少功」，只會自我反省「培了多少德」。修行若著了功德相，這生命就很難有踏實感，會一直在虛妄的境地中自我沉緬，終難超脫輪迴。

ISBN：9789866418303
叢書系列：明德叢書
規格：精裝/623頁/14.5x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>其他各教

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