算屋：這年頭一定要懂的陽宅風水知識[Suan Wu ： Zhe Nian Tou Yi Ding Yao Dong De Yang Zhai Feng Shui Zhi...]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866030383
叢書系列：ＥＱ系列
規格：平裝/300頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>命相/命理>風水

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算屋：這年頭一定要懂的陽宅風水知識[Suan Wu ： Zhe Nian Tou Yi Ding Yao Dong De Yang Zhai Feng Shui Zhi...]＊宗教命理類＊

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用命理魅惑你

小寶寶們，歡迎你進入紫微斗數的殿堂，這是一個奇妙的、深奧的、哲理的、清淨的、仁慈的世界！永遠研究不完，又讓你牽腸掛肚！紫微斗數，在喜歡它的人眼中，美得不可方物。

先給大家看2個命盤吧！讓你窺視一下命理的殿堂。為何自古讓無數人為之競折腰！你現在可能還看不懂這些命盤，但是，等你細細看過這本書之後，你一定會明白是什麼意思，從而能簡單的分析自己的命盤！Lets go！！！

例子一 超級大情聖
命主是一個女孩子，目前32歲，還未結婚。從20多歲開始，就在感情這條路上跌跌撞撞，一路走來無比心酸，為什麼呢？

夫妻宮坐辛文昌生年忌↓前世欠感情債，是今生痛苦之所在。
命辛文昌忌入夫妻↓ 我在乎感情，為異性付出一生不悔。

福德坐巨門生年祿，轉辛文昌忌入夫妻↓對異性極其寵愛，但是又存在挑剔。

夫妻己文曲忌入福德↓異性讓我心情抑鬱、難受， 給我精神很大壓力。
命和福德都是我的情緒宮位，都指向夫妻了，也就是我一天24小時都
牽腸掛肚在這裡，對這塊拿不起放不下，折騰來折騰去。

2007年，踏夫妻宮2忌，本來要結婚，因為前男友回歸，斷送了大好姻緣。

2009年，踏命宮，被前男友劈腿，當年痛苦不堪，嚴重抑鬱。

2011年，又處在結婚不太滿意，不結婚又怕自己年齡大了，這樣一個關口唉，要什麼沒什麼，莫非命矣？糾結在哪裡，哪裡就永遠得不到，或者得不到就糾結，最後轉無數圈還是得不到……

例子二 珍惜情義而損財的博士
這是一位博士的命盤。按說，智商可以吧！可惜被騙錢了，為什麼呢？
命己文曲忌入交友↓惜情重義，相信別人，交友宮包括同性和異性的同輩。

福德己文曲忌入交友↓怕寂寞而非理性交朋友，也是偏執的在乎朋友。
交友壬武曲忌入命↓欠朋友債，朋友多來討債，多來黏住我。

田宅庚天同忌入兄弟，逢生年忌，財帛乙太陰忌入兄弟↓三個財庫都忌一起，有經濟混亂，退財之象。
　　
也就是說，他惜情重義的個性，最後和財庫的忌造成了兄友一線的強烈對沖。
要想講情義，就花錢嘍。2008年踏兄弟宮，前女友離他而去，人財俱損。2009年踏命宮，還因為重情義，花錢幫著前女友做很多事情。
　　
重感情之人常破財，重錢之人常沒有朋友。莫非命矣？人生因果法則，除了冥冥之中的債之外，你今生的個性也決定你的行為，大因果還套著小因果。
　　
看完2個例子，你一定覺得怪異，那就改改不就行了，別對感情偏執，找個男人踏實過就得了，或者別對人那麼講情義別花錢，不就行了？問題是，誰能真正改的了呢？我算了很多命，發現能扭轉乾坤的人還真不多。

因果是編劇，
命盤是劇本，
我們是舞台演戲的人，
我們不能改變劇情，但我們可以發揮更多。
喜歡命理的朋友，請你翻開書，你可以按順序閱讀，也可以按自己喜好挑選閱讀。

總之，你一定可以平靜心靈，認識一個陌生的自己。

第一課　認識命盤的模樣
命盤都不認識，就沒法學了，這是唯一一節枯燥的基礎課，要竪起耳朵聽

重點詞語： 紫微12宮、紫微18星、生年祿權科忌、命祿權科忌、自化、大限、流年、一個宮位如何祿入另一個宮位、一個宮位如何忌入另一個宮位。

1、這是一張命盤，中間的部分，是生辰年月日時，這裡隱去是為了避免誰誰誰對號入座。

2、命盤有12宮，逆時針數，命、兄弟、夫妻、子女、財帛、疾厄、遷移、交友、官祿、田宅、福德、父母，你能順時針自己也數一遍嗎？

3、命盤有18顆星星，我們只講18顆星星，你能把他們都找齊嗎？你能找出，你命宮是什麼星星嗎？

4、命盤裡有一組紅色圈圈的祿權科忌，叫生年四化——生年祿，生年科，生年權，生年忌。這就是你與生俱來的福分和倒楣之處。一般來說，生年祿的宮位，就是老天給你很大的福。生年忌的宮位，往往是你一生的缺憾和不斷需要付出的地方。

比如這個盤：生年祿在父母宮、生年權在命宮、生年科在命宮、生年忌在福德宮。

5、命盤裡有一組藍色框框的祿權科忌，叫命宮四化——命祿，命權，命科，命忌，這代表你一生中最大的個性傾向，也會決定你一生的發展方向。

你有什麼個性，也是註定的，但是，如果個性不好，是可以在意識到之後稍微調整的，這就是命理人所說的，知命改命。

比如這個盤：命祿入福德、命權入事業、命科入田宅、命自化忌。

6、你在排盤軟件界面的右側可以看到，祿權科忌的選擇按鈕，選擇後，用鼠標點每顆星星，就可以點出，哪個宮化祿到這顆星星上，哪個宮化權到這顆星星上，哪個宮化科到這顆星星上，哪個宮化忌到這顆星星上。綠色代表祿，藍色代表權，豆綠色代表科，紅色代表忌。

7、看見有幾個從宮裡面往外畫的紅色小箭頭（不是那個往裡畫的粉箭頭哦，別混了）？這個叫做宮位自化。自化就是化不出去了，只好自己消化了。自化分為自化祿、自化權、自化科和自化忌。自化也大有意義，自化產生的變數最多，是最難把握的一塊。

比如這個盤：命宮就自化忌、福德宮自化祿、兄弟宮自化科。

8、有一個紅色的長方形框框，是標注的大限。什麼叫大限？一般講，10年一個大限，就是每個人起點不一樣，因為這本書主要講應用，所以這個也不用學習了，軟件都排出來了。比如這個命盤，目前大限34-43歲，走在子女宮。我們說，大限目前走子女宮。大限的特點會掌管你的10年。

9、今年2012年，是龍年，辰龍，所以，2012年所有的人，都走在辰這個宮位。

看到圈圈了沒有？我們管它叫流年。流年的特點會掌管你的一年。2011年是兔年，大家的流年都在卯宮。2013年是蛇年，大家流年都在巳宮。

10、每個格子右下角的數字，代表你的年齡。
命盤就基本認識完了，太easy了吧！我們講點深奧的。
四化是怎麼得來的？為什麼生年四化在這幾個宮，而不是那幾個宮呢？為什麼有的宮會出現自化呢？

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸↓10天干，每個天干都能發出4個祿、權、科、忌，叫四化。

這10天干就分布在你命盤的每個宮，但是12個宮位分不過來，所以，每個盤都有兩對宮干是重複的。不信，你去看看你的盤。

ISBN：9789866030239
叢書系列：ＥＱ系列
規格：平裝/374頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>命相/命理>紫微斗數

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史上最好學的紫微斗數書：奶瓶級飛星算命術大釋放[Shi Shang Zui Hao Xue De Zi Wei Dou Shu Shu ： Nai Ping Ji Fei...]＊宗教命理類＊

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靈魂的出生前計畫：你與生命最勇敢的約定(Your Soul’s Gift: The Healing Power of Life You Planned Before You Were Born)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

■瞬間轉換到新生命之中──我的故事

我曾自行創業當行銷顧問，我還滿喜歡工作中的某些部分，卻也未曾有過太大的成就感。我想就算我消失在地球表面，也根本沒有人會注意到。我一直很渴望創造「專屬於我」的世界，但也沒有什麼想法或作為。

我的背景相當普通：來自美國俄亥俄州郊區的普通家庭，受過以科學方法為基礎的一般教育。這樣的我，第一次想到要探索自己生命獨特的意義。我告訴身邊的親友，說我感覺到有個呼喚，但不確定是什麼，我去找專業諮商師、做了性向分析測驗，卻一點幫助也沒有。

最後，我決定跳脫一般的框架來思考：找個靈媒吧。

我在二○○三年五月七日與這位靈媒會面，只向她透露了一點點自己的事。她向我解釋，每個人都有自己的指導靈。透過她，我得以與我的指導靈對話。他對我的一切知之甚詳，不止是我做過的事，還包括我所想、所感覺到的一切。比方說，他提到了在五年前我對神所做的一個禱告內容。那是個非常難熬的時刻，我向神發出了求助。我的指導靈告訴我，當時有好幾個非肉身的存有對我伸出了援手。而我則是目瞪口呆。

我急於想了解自己此生經歷的痛苦所為何來，便詢問指導靈我面臨過的幾個重大挑戰。我小的時候受到母親嚴重的精神虐待，受虐次數頻繁。他們向我解釋，這些挑戰都是我在出生前便計畫好的，並非為了要受苦，而是為了藉此而有所成長。

我與母親的靈魂在這場經歷中大部分的情節規畫，是奠基於我們前世的經歷。前世裡我是個女人，母親當時則是我的兒子，我的婚姻狀況非常糟糕。最後我讓自己脫離了婚姻，並帶著兒子一起出走。但是離開丈夫，卻讓我和兒子深陷貧窮。我兒子不但把貧窮的生活怪罪在我身上，更深深地憎恨我。我死的時候年紀不大，而兒子雖然在我過世時已經成年，卻一個人孤伶伶地過著貧窮的生活。他覺得被我拋棄了。因此，他的憤怒化成了他靈魂的一部分，變成了他的靈魂亟欲療癒的一股能量。出於愛，我的靈魂選擇給他的靈魂一個機會來療癒這份憤怒，而這個機會就是讓我們母子的角色對調。

想達到這樣的療癒，並且將其意義發揮至最大，最好的方法大概就是讓我前世的兒子能夠以行動來發洩他的怒氣。為什麼？因為最強大的療癒會發生在當你感覺到負面情緒蠢動，但你最終卻選擇不付諸於實際行動之時。壓抑是種選擇，它讓你將「負面」情緒趕出你所能覺知到的意識。如果我前世的兒子不能處在一個力量高過於我的位置上，那麼他可能就沒有機會去真正選擇他究竟要或不要表達他的憤怒。這就是我們靈魂的計畫──一場我在出生前就同意了的計畫。

聽到這裡，我全身戰慄不已。我的意識頭腦完全不知道出生前計畫這回事，卻直覺感應到他們所說的話都是真的。

當時我還無法理解，但這次的靈媒諮詢卻開啟了我走向了驚人的靈性覺醒。我後來才了解到，這樣的覺醒其實是一種「憶起」：憶起我的內在靈魂是誰，更明確地說，是憶起了我計畫自己要在這世界裡要做的事。

■自殺竟是為了獲得希望？──潘蜜拉及約書亞的解讀

在與卡洛琳的對話中，我感受到她對卡麥隆深深的愛，以及她所承受的巨大痛苦。潘蜜拉告訴我，她可以呼喚卡麥隆前來。這是卡麥隆死後，卡洛琳與他的首次對話。我知道她非常渴望能和卡麥隆說話，想知道他過得好不好，向他發問許多待解的疑問。我希望以下這段與卡麥隆及約書亞的對話，能為卡洛琳以及其他因自殺而失去親人的人，帶來療癒。

「你為什麼要自殺？」卡洛琳一開口就問卡麥隆這個問題，這四年來她一直想知道答案。每當夜深人靜，她不知道要問自己這個問題多少次。現在她提出這個問題，不是質問，而是真心想要了解。

「首先，我非常抱歉我的離開讓妳和其他人這麼痛苦、這麼難過。」卡麥隆說道：「我從來沒有想要傷害妳。我選擇自殺的時候，完全找不到其他解脫方式。我走投無路，只想要趕快了結，我想要一次把所有憂鬱都徹底給結束掉。其實我在之前就已經想過自殺，不過那也一樣是因為我走投無路。」

「我很愛妳，而且非常在乎妳。」卡麥隆對卡洛琳說：「我的行為是我自己的選擇，妳不需要自責。其實到處都有希望，妳知道的。這是我在死後到了這裡才學到的。每個人都有希望，如果你願意接受幫助、向外求援，你就能離開那個黑暗的角落。我現在知道了，因為他們幫了我很多。

ISBN：9789861753027
叢書系列：新時代系列
規格：平裝/368頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性導師/靈訊

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靈魂的出生前計畫：你與生命最勇敢的約定(Your Soul’s Gift: The Healing Power of Life You Planned Before You Were Born)＊宗教命理類＊

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老師的話：慈父般的叮嚀『典藏版』[Lao Shi De Hua ： Ci Fu Ban De Ding Ning 『 Dian Cang Ban 』...]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

修道課程
不修其身，雖君子而為小人。――歐陽修

品格
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人生在世，品格與德量甚為重要，如果只是一昧的追金逐玉，到最後連基本的品德都泯滅了，那人生到底是為了什麼呢？擁有的會不會不安呢？徒啊！要慎思啊！

徒在道場學習了一段時間，還不懂得過濾自己的心，那麼，當你遇到任何事情，也只會秉著過去的個性做事。唯有承天地之正，秉萬物之心，這樣你的性、心、身才會純，才能夠真，這才是修道人應該認精準的方向。

現在的日子看起來似乎很「充實」，因為都很忙碌，徒常說的一句話是「我沒時間！」可是有否真的檢視過現在的你是否有「品質」呢？這很重要啊！就這麼一次的人生，怎能讓慾望當家作主，讓良知道德「忙、茫」不見呢？

天生地養才會有你的存在，人啊，要切記不要悖理而行，依著該行的道理。道者理也，你依著這個道理就能走出去，就能見到光明。你沒有依著這個道理，永遠在那裏打迷糊仗，在那裏兜圈子，這時只會使自己的肉體、心靈更脆弱。

德行要靠自己去培養，任何事情也要靠自己去做、去發覺。道理就是這樣子，你做出來了，就是好道理；你沒有做出來，那就不成道理。

身為白陽弟子，需心量廣闊、涵養精深，遇事相辦遇難相助，借事中培其道格、佛格，生命在奉獻學習中展露「至真至貴」之德光，二六秉持天心濟世渡人，以實善行動感召更多人共同學修講辦行。

徒兒要瞭解現在的世局，是「危機」，同時也是「轉機」。如果每一個人，你爭我奪，你不讓我，我不讓你，父親不像父親，母親不像母親，孩子不像孩子，缺少中國固有的文化—―「孝、悌、慈」，如果這樣的話，就是危機。如何才是轉機？轉機者，每一個人都要有「格」。

修道不可固執己見，時時存著道心，時時存著道念，處處行道，這叫做權。你們常常先做了之後才來稟報，這就太慢了，就差了一節。修道修道，你孝悌忠信做得不好，如何能成道呢？孝悌忠孝信，這根本的道理，你不能把它顯現出來，你說，這有什麼人品可言呢？人品都沒做好，還談什麼道品呢？

現在的風氣講品格與道德反倒成了不入流的人，失德失品之人反倒成了主流，徒兒要想想，是什麼原因造成今天的時代？不要說你只是跟著潮流在走，所以就得過且過的渡日子，生命要是沒了檢點的心，那就枉費人生啊！

人心就好比鏡子，這塵垢往往會模糊了視線，尤其這良知良能更是容易被矇蔽，如果沒有時時勤拂拭，天心就難做主，當人心當家時，這物慾橫流就要淹沒靈台，徒的生命就只有晦暗，行為舉止當然也就日趨下流。

世人都有品牌迷思，用一身「昂貴」的行頭來自我展現。徒啊！此時的世風日下，最「尊貴」的品牌應該是「道德良心」，只有具備好的品格才能成為萬世不朽的獨一無二啊！

徒兒不都說品味人生嗎？端想自己的人生，哪一點最值得讚揚，是外相或是內德？只有德光才是永遠不滅的，用心經營的人生要用對位置，不要錯用心了。

人貴為三才之一，當要保持清明的節操，禮、理二字要注意，不要讓生命失去重要的軸心，隨著不好的風氣來虛渡人生，這樣很可惜也很愚昧。

功德

在世間上，雖說才學名利皆有，但百年後，這些卻全都帶不走，「按功定果」是定你有多少功德、功過，能在世上留什麼給後人？並非做官才會留名在世間，並非留財富在人間！雖有錢，僅能為肉體打算，不能為靈性打算，所以徒要想想如何去安身立命，才是最重要的事。

徒兒學習修道已有一段時日，以三施無量心來消冤解業，種德施惠不與人結惡因果，功德完備償清夙債，自能降伏身心，不受生死輪迴所困。

如果徒兒不信因果繼續迷昧，被冤孽找上，你們如果沒有功德，為師也無能為力，看看現在的世道，世界災劫遍佈，這仁風善氣全沒了，處處凝聚的是一股惡戾之氣，人心不古、壞事做盡，沒幾個真心立功、立德、立言，全都自遺其咎啊！

有一句話說：「見性是功，平等是德。」當你做每一件佛事時，若都能去掉執著心、分別心， 不因別人重不重視，我都要替天辦事，不管別人給我如何的指正，我都虛心受教。徒兒啊，惟有見性的人，才能夠包容一切。

大家做了很多有益於人類身體健康的事業，那叫什麼？是福德！但是為師希望大家要做有益於人類心靈提昇的事業，那才是真正的菩薩至情。

什麼叫做功德？如果你能夠念念無滯，念念不執著，不執著於人、事、物，那你領導的事業會更開展，你的胸懷會更感化無量的佛子。

徒若好爭道場名相，進入了功德迷思，這樣的修行沒意義！沒有好爭、好怨、好計較的功德福田；只有清淨、慈悲、感恩的功德善種。如果修了一輩子卻用錯了心，那你只是當了半個修道人，這樣有何意義呢？

拿出我們的智慧，好好的修道辦道，不要說我只來燒燒香、叩叩頭就好，那我們的脾氣毛病沒有改，叩幾萬叩頭有功德嗎？一點功德也沒有。因為我們燒香叩頭時，仇恨的心還在，刻薄的心也還在，忌妒的心也還在，別人欠你一點點錢，你就時時刻刻不放過人家，如此算是刻薄，還是厚道呢？所以為師說：「得饒人處且饒人」啊！

功德與福報不同，福報對超生了死一點作用、一點幫忙都沒有！表面忙而內心更茫。只有功德圓滿具足，才能超越生死輪迴啊！

一個真正進入修行軌道的人，不會執著於「我今天行了多少功」，只會自我反省「培了多少德」。修行若著了功德相，這生命就很難有踏實感，會一直在虛妄的境地中自我沉緬，終難超脫輪迴。

ISBN：9789866418303
叢書系列：明德叢書
規格：精裝/623頁/14.5x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>其他各教

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老師的話：慈父般的叮嚀『典藏版』[Lao Shi De Hua ： Ci Fu Ban De Ding Ning 『 Dian Cang Ban 』...]＊宗教命理類＊

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叛逆的佛陀：回到真心 莫忘初衷(Rebel Buddha－on the road to freedom)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

叛逆的佛陀

聽到「佛」這個字的時候，你會想到什麼？金色的雕像？坐在大樹下的年輕王子？電影「小活佛」裡的基努李維？穿僧服的和尚？還是光頭？或許你有很多聯想，或許什麼想法也沒有。我們大部分人與這個字的真實意義之間，似乎都已經失去了聯繫。

然而，「佛」單純只是「覺醒」、「醒來」的意思，不是特別指歷史上某個人、某種哲學或某一個宗教，而是指你的「心」。你知道自己有顆「心」，但那心是什麼樣子的呢？它是覺醒的。我並不只是說它「沒睡著」而已，而是說你的心真的是覺醒的，出乎你想像之外。你的心是燦爛明晰的，是開闊的，是廣大浩瀚的，充滿美好的特質：無限的愛與慈悲，還有能見到一切事物真實面貌的智慧。換句話說，你那覺醒的心，永遠都是一顆很棒的心，永遠都不會昏暗，永遠都不會迷惘。那些懷疑、恐懼、總是折磨我們的各種情緒，永遠都無法擾亂它。相反的，你真實的心是一顆喜樂的心，遠離了一切苦痛，那是真正的你，是你的心的真實本性，也是我們所有人的心的真實本性。不僅如此，你的心不只是完美無缺地杵在那兒，無所事事，它永遠都在遊戲著、幻化著，創造出你的世界。

可是，如果真的是這樣，為什麼我們的生命，還有這整個世界，並不完美呢？為什麼我們不是永遠快樂的呢？為什麼常常歡笑過後，接著又是絕望呢？為什麼「覺醒」的人還會互相爭吵、欺騙、偷搶……最後步向戰爭？

因為，雖然心的真實本性是覺醒的，但我們大部分人都見不到這一點。為什麼呢？因為有東西擋住了。有東西遮住了我們的眼睛。沒錯，時或不時，我們會瞥見那覺醒的心，但接著其他東西又冒上心頭：「咦？現在幾點了？是不是該吃飯了？看！一隻蝴蝶……」就像這樣，剛剛瞥見的那一眼又飛了。

奇怪的是，那害你見不到心的真實本性——佛心（Buddha mind）的障礙物，也正是你的心，它是你心的一部分，總是很忙，總是泡在川流不息的想法、概念、情緒之中。你以為這忙碌的心就是你，因為它比較容易被看見，就好像站在你面前的那個人，總是比較顯眼。例如，此時你心中所想的念頭，比起察覺那個念頭的覺知力，對你來說是不是明顯得多？還有，當你生氣的時候，你的注意力是不是大部份都放在那個讓你火大的對象，而不是怒火的發源地——那憤怒真正的來源？換句話說，你只注意到心在做什麼，卻看不見心的本身。你以這忙碌之心的內容，來作為自我的認同，結果就是把這一大堆念頭、情緒、概念……當成是「我」，心想「我就是這樣子啊。」

這麼一來，就好像作夢的時候，把夢裡的影像當真一樣。就像夢到被一個可怕的怪人追殺，如此真實，恐怖萬分；但就在我們醒來那一刻，不管是可怕的怪人或是恐怖萬分的感覺，頓時都消失無蹤，於是我們如釋重負，感受到一種強烈的解脫感。但如果一開始就知道這是個夢，我們根本不會經歷這一場恐懼。

同樣的，在日常生活中，我們就像在夢中卻不知這是一場夢一樣，以為自己是醒著的，其實不然，我們以為這充滿想法和情緒的忙碌心靈，就是真實的自己，但是當我們真正覺醒時，這場錯認自我的誤會，還有因為這場迷惑所帶來的痛苦，全部都會消失無蹤。

ISBN：9789862416808
叢書系列：天下財經
規格：平裝/304頁/17x23cm/普通級/部份全彩/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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叛逆的佛陀：回到真心 莫忘初衷(Rebel Buddha－on the road to freedom)＊宗教命理類＊

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三寶的真義：新版三寶範例[San Bao De Zhen Yi ： Xin Ban San Bao Fan Li]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

《範例一》一般社會人士之三寶解說──是圓滿生命的不二法門

一、前言─得道是千古奇緣

首先，後學要用最誠摯的讚嘆來恭喜大家，能夠突破累世的塵緣，幸逢上天大開普渡，蒙受明師一指點，得此亙古不輕傳的性理真道，開啟智慧的寶庫，找到生來死去的回天之路。正如同在介紹道義的時候所說的，這不是我們這輩子做了哪些善事而有的善報，而是過去不知多少世，大家善根俱足，曾經為了求道而走過多少的修行路，與諸佛菩薩結下深厚的佛緣，也做過很多救人濟世的善行，積下無盡的福德，加上過往祖先所留給我們福報的庇佑，今天大家才能在引保師的接引下，來到佛堂順利的求道、得道。

而諸位所得的「道」，跟諸佛菩薩所得的「道」是一樣的，唯一不同的是得道的方式與過程，祂們是「先修後得」，而各位是「先得後修」。這也就是剛才大家在迷迷糊糊的叩首之後站起來，可能腦子裡還一片空白，而所有人就要向你恭喜的原因了。

從前有一位成功的企業家，大家都知道他有一段白手起家的奮鬥史；尤其是當初年輕時候從鄉下來到大都市打拼，身上只帶著五十塊錢，就這五十元替他打下今日每年幾十億營業額的跨國企業天地。有一位記者聽說他有這段顯為人知的過去，就為他進行一個專訪。

記者一開頭就問：「聽說當初您剛來到城市打拼時，身上只帶著五十元。能不能請您跟大家說說那段白手起家的故事，您是怎樣利用這五十塊錢，做了什麼事，而有了今天的這番成就，或許可以給現在年輕人一點鼓勵啟示。」

這位企業家笑笑說：「也沒什麼啦，當初我身上的確只有五十塊錢，剛來到這個大都市，什麼也買不起，連吃飯都不夠，生活頓時出現問題；一時之間也找不到工作，只好到處晃。後來實在熬不過去了，突然看到一個電信局，我就用這五十元進去發了一個電報回家，跟我爸爸說，請他寄錢過來……。」

記者：「………」只好趕快轉移話題，草草結束了這段訪問。

雖然這是一個可以令人會心一笑的笑話，但不管那五十塊錢是怎麼用的，至少也是他今天之所以成功的一個關鍵，雖然事實是他爸爸寄錢幫助他的。

今天各位來佛堂求道，然後認真學道、用功修道，將來道成天上、名留人間，上面問你是怎麼辦到的，你也可以說，當初你也是莫名其妙的只靠三、五百塊的功德費，就換來成仙作佛的成就啊！

二、為何要求道？

雖然我經很榮幸的得了亙古不輕傳的成佛之道，但可能還感覺不到「求道」真有那麼重要、那麼好嗎？如果我們曾經歷過生命中最艱辛的路程，您就會想要找一條解脫的路，讓自己回復自在、清涼，以下的兩個問題，便是尋找生命的解脫之道，及「求道」之所以珍貴的原因。

ISBN：9789570449426
叢書系列：明德叢書
規格：平裝/163頁/14.5x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>其他各教

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三寶的真義：新版三寶範例[San Bao De Zhen Yi ： Xin Ban San Bao Fan Li]＊宗教命理類＊

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小事物中的大力量：靈性教育培養孩子多元的生命力(Grosse Kraft in kleinen Dingen)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789868850279
叢書系列：心靈教養
規格：平裝/210頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>基督教>基督教儀式/規範

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小事物中的大力量：靈性教育培養孩子多元的生命力(Grosse Kraft in kleinen Dingen)＊宗教命理類＊

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求道的真義：新版開示道義[Qiu Dao De Zhen Yi ： Xin Ban Kai Shi Dao Yi]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

開示道義要領分析
一、講說內容要點分析

求道之前的道義開示進行得好，影響首次來佛堂新求道人的印象，能不能靜下心來求道、聆聽三寶，開示道義佔了極重要的份量。如何將道義開示得好？主要來自於多參辦體會，並且多請教、蒐集經驗。以下茲將開示道義的要點分析列出幾點，以供學講者參考：

(1)開場白應肯定求道者之根基深厚、因緣成熟、祖德庇佑，此生能求道並非僅這一世之緣份，而是累世福報、功德具足，故當給予最真誠之恭賀與讚嘆。

(2)說明求道與一般宗教信仰，和至廟宇燒香祈福之差別，以突顯求道之殊勝與尊貴，以及求道並不是拜佛迷信。

(3)視求道者之背景，可將一貫道過去受政府民間之誤解，今日受世人普遍肯定而道傳世界七十餘國的事實加以說明。

(4)強調今日所得之真道，與古今中外一切聖神仙佛、成道大師畢生苦修苦煉、功德圓滿後所得之「道」，並無二致，僅有「先修後得」與「先得後修」之別。

(5)主要內容可視時間許可，以「道是什麼」、「求道的意義」、「為何要求道」、「降道的因緣」和「求道的好處」等為單元架構，分別闡述。

(6)「道是什麼」單元可因個人領悟擇要闡述之，例如：道就是「天理」、「地理」、「物理」、「性理」、「倫理」、「道理」；道就是「上帝」、「造物主」、「佛心佛性」、「良知良能」、「本自具足的妙智慧」；道就是「本來面目」、「真主人」、「靈性」；道就是「路」、「回天之路」……。無論如何解釋，皆應不離求道者可理解之範圍，最好亦可視求道對象背景，擇其較能理解與認同的論點去切入。

(7)「為何要求道」單元，類似「人生真諦」之闡述。重點乃針對人生真假苦樂、生命何去何從、做人的意義與價值加以剖析。可引用聖賢仙佛修道、悟道、得道而開啟智慧、安頓身心、降伏煩惱之典故，來對照現代人心迷失、生活茫然無助的困境。

(8)「為何要求道」或可併「上天降道之因緣」一起闡述，可略述天時緊急、災劫頻仍、人心不古、道德淪喪之事實因緣。

(9)「為何要求道」應是開示道義中相當重要的一部份，所列舉之求道理由，應切合現代人生活現實需要之趨向，才足以引起求道者仔細聆聽之興趣，以及認識自我、反省思考之作用，有關「超生了死」、「成仙作佛」等較高層次之宗教理念，應視情況妥善敘述。

(10)「求道的好處」部份，除了求道者百年歸空後「身軟如棉」的實例來印證「超生了死」和「玄祖沾光」外，若時間許可，應多列舉更多有益於求道人現實生活的實際好處，例如：人際關係改善、氣質增長、命運改變、身心安頓、家庭幸福……等。

(11)整個開示道義內容，應視對象背景程度而有靈活的變化，有關求道的意義、目的、好處等，可以融會貫通、穿插運用，不一定拘泥於單元前後條理分明，讓求道人能理解明白、印象深刻是唯一目的。

ISBN：9789570449402
叢書系列：明德叢書
規格：平裝/208頁/14.5x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>其他各教

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求道的真義：新版開示道義[Qiu Dao De Zhen Yi ： Xin Ban Kai Shi Dao Yi]＊宗教命理類＊

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性理題釋：白話語譯[Xing Li Ti Shi ： Bai Hua Yu Yi]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

二、道與人有何關係？

《中庸》云：「道也者，不可須臾離也，可離非道也。」「道」者，理也，人必由之路也。人依乎道德，如火車在軌，如輪船在水，如飛機在氣；若果火車離軌，輪船離水，飛機離氣，則險象叢生。人若離道，在社會為法律之裁判，在陰司受閻羅之制裁，則墜入輪迴，四生六道，轉變不息，苦海無邊。

孔子曰：「君子守死善道、君子憂道不憂貧、君子樂道。」顏子得之，拳拳服膺，終身弗失；曾子得之，戰戰兢兢，一日三省己身。以此觀之，道與人有密切之關係，惜乎世人度外置之！孔子嘆曰：「誰能出不由戶，何莫由斯道也？」

語譯
《中庸》上說：「道，是片刻都不可離開人的，如果可以離開的就不是道。」道，就是真理，是人人所必須遵行的道路。做人本來就要遵循道德規範，就像火車行於軌道，像輪船行於水道，像飛機飛行於航道的道理一樣；如果火車脫離軌道，輪船離開了水道，飛機離開了航道，就會發生種種的危險。同理，做人如果違背道德規範，不但在社會上要接受法律的制裁，百年後還得落入陰間受閻君的刑罰，然後墜落輪迴受苦報，於卵、胎、濕、化的四生，及人道、天道、阿修羅道、地獄道、畜生道、餓鬼道的六道，受種種的苦報，不停的輪迴投胎受報，那真是苦海無邊啊！

孔子說：「學道的君子，當道心堅定，至死不變的善護本心與志節；君子一心許天誠心修辦，置自己的生活貧困艱難於度外，無時不擔憂大道的未能弘展；君子時時法喜充滿而樂於道。」顏回在得求大道之後，就緊記在心誠心抱守，終身奉行永不退志；而接續道統的曾子得道後，也戒懼敬慎的精進，每日更以「為人謀有不忠的嗎？與朋友交往有不信實的嗎？老師所傳授的道問學有不溫習的嗎？」這三件事來作為自我進德修業的功夫。由此看來，「道與人」的關係確實是密不可分的，只可惜世人漠不關心，認為是微不足道的事！難怪孔子要感嘆的說：「誰能夠不從正道之門而進出呢？世人究竟為什麼都不遵循這正道而回天啊？」

註解
1須臾：片刻或極短暫的時間。臾，音同「於」。

2由：經過、遵行。

3四生六道：四生，受卵生、胎生、濕生、化生之苦報。胎生，在母胎內成體後才出生的生命，如人類、牛、馬、羊等走獸之類，耳最靈；耳聽聲而思邪，則墜入胎生之中。卵生，在卵殼內成體後才出生的生命，如鳥、雞，鴉等飛禽之類，目最靈；眼觀色而思邪，則墜入卵生之中。濕生，依靠濕氣而受形的生命，如魚、蝦、水族等之類，口最靈；口貪味而思邪，則墜入濕生之中。化生，按業力而忽然出現的生命，如蚊、蠅、蛆蟻等昆蟲之類，鼻最靈；如鼻聞香而思邪，則墜入化生之中。六道，是有情眾生乘業受報的六種輪迴途徑，包括天道、人道、阿修羅道的「三善道」，及地獄道、惡鬼道、畜生道的「三惡道」。天道，又名天趣，是氣天神仙所居之處所，是諸趣之頂，又稱為天；在世能守五戒、行功積德，死後靈性由泥丸宮出竅，升至氣天，享受神仙清福，如王爺、媽祖、千歲城隍、仙姑等；共分三界天，即欲界、色界、無色界諸天，但福報受盡又墜落各道倫回受苦。人道，又名人趣、人界，是人間男女所居之地；在世能持守五戒，死後靈魂由丹田出竅，依業轉為人身受報；若前世善多惡少，則生為富貴權勢之人；若前世善惡參平，則生為士農工商等平凡庶民；若前世善少惡多，則生為貧賤或六根不全之人。阿修羅道，由於嗔恨心、我慢心及愚癡心未斷除而造成的；居處須彌山之北，大海之下，因有天之福報而無天之德，似天非天，故又稱為「非天」；其道中之眷屬男醜女美，性好鬥狠、妒嫉怨恨，毛病脾氣不改，故叫「無端」、「無酒」。地獄道，為罪惡眾生死後墮落所生之道途；分為根本地獄、近邊地獄、孤獨地獄，俗稱有十八層地獄及無間地獄。畜生道，有畜生業因者，死後所生之道途，受業轉生為畜生，如牛、馬、豬等。餓鬼道，有惡鬼業因者，所行之道路；即心有慳貪不捨、破律儀、犯菩薩戒、毀佛涅槃等的人，將受諸鬼形，常受肌餓。

4顏子：姓顏，名回，號淵，春秋魯國人，孔子弟子。好學勤敏，德性篤厚，是孔子心目中的心法繼承人，可惜早逝，後世尊稱為「復聖」。

5拳拳服膺：態度誠懇真摯，一心一意抱道奉行，牢記在心。膺，音同「英」。

6弗失：不敢忘記或失去。弗，不、沒有。

7曾子：曾參，人名。（西元前五○五～前四三六）字子輿，春秋時魯國武城（山東省費縣西南）人。曾點之為孔子弟子。性至孝，相傳《大學》為其所述；又作《孝經》，以其學傳子思，子思傳孟子。元文宗至順元年加封曾子為「宗聖公」，後簡稱為「宗聖」。

8戰戰兢兢：比喻心存誠敬而謹慎小心。

9一日三省：每天都以「為他人謀事，有不盡忠嗎？」、「與朋友之交，有不守信嗎？」、「老師所傳授的，是否時常溫習呢？」這三件事，作為自我檢討反省的工夫。

10度外置之：不關心而不放在心上。

11何莫由斯道：為什麼不遵循這正道？

ISBN：9789866418181
叢書系列：明德叢書
規格：平裝/391頁/14.5x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>其他各教

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性理題釋：白話語譯[Xing Li Ti Shi ： Bai Hua Yu Yi]＊宗教命理類＊

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寶靈心塔羅：情感冥想的10道練習題（附深度冥想卡與完整60分鐘心靈療癒CD）[Bao Ling Xin Ta Luo ： Qing Gan Ming Xiang De 10 Dao Lian Xi Ti...]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

聖杯五：困在往事裡的你們

聖杯五所揭示的，正是所謂的美好往事，或許也是一種困局。只有忘掉那不會再重來的過去，才能去索求另一段，也許更完美的未來。

「真誠而非無情地，忘掉心裡面住著的那個人，誠懇坦白地，去愛正在愛的人吧！」

聖杯五，是一張關於放手的牌。

幾乎和聖杯五相關的故事，都有些「雙面刃」的意味。放不了手，是每個抽到這張牌的人共通的特點。只不過你們放不了的手，經常不是正在談著戀愛的人的手，不是那個正實際握在手心裡取暖的手，不是那游移於眾多情感間任何一個人的手。

你們放不開的，是初戀情人的手，是心中很努力在隱藏、腦中卻無法忘懷，某個曾交會過幾近完美的某人的手。

你們放不開的，是往事那雙緊緊跟隨不放的手。

抽到聖杯五的人，通常有幾種常見的類型，其中之一，是黃金單身漢。

在愛情的世界裡，永遠找不到落腳處，明明人長得不差，性格上沒有什麼缺陷，甚至身邊也不乏追求者，卻總是形單影隻，無法投入新的戀情。

正是因為放不開往事的緣故。在你的心裡，經常是牢記著某任情人的形象，把那段感情視為典範，渴望回到過去，再重新走過一回。就像是某種牢籠，把人鎖在無限美好的回憶裡，一遍又一遍播放，不自覺便愈陷愈深。終於無可自拔，埋在舊情人離去的身影裡，不見天日。

但那牢籠，或許也可以說是自己身上，緊緊扣住的一個枷鎖。只有真的打從心底開啟了，才得以重新發動關於愛情的各種可能性。只是可惜，除了念念不忘的那人之外，經常無人能解。

每當有其他人走近，你的第一個反應，總是先拿來和心中的那人做比較，在腦中錙銖必較地計算著——

「他不夠溫柔，記得以前的那個他，總是願意安撫我的每一個小情緒。」

「她在意自己的姊妹淘比我還多，如果是某某某，肯定會願意花更多時間陪伴我。」

「她雖然有禮貌，但和我的家人，卻總是維持著客氣而疏離的關係，相較之下，我的家人一定更喜歡某某某吧。」

許許多多的藉口，說得朋友都倦了、也煩了，終於不再為你介紹新的戀情。而落單的結果，便是讓你們更加深信，唯一能將自己從孤寂狀態解救出來的人，只有那個誰而已。

抽到聖杯五，等於是個提醒，那個誰不會再回來了。唯有認清這點，才能擺脫詛咒一般的過往戀情，往新的對象走去。

第二種類型，是愛情裡的花蝴蝶。

你是不是感到空虛而定不下心？說得好聽點，是多方比較，如果沒有和每個人都曖昧一下、短暫地談過戀愛，怎麼會知道誰才是最適合自己的人呢？

然而心裡，卻比誰都還要清楚，無論和多少人在一起，都根本不可能找到一個目標，可以讓自己就此停止這遊戲。

沒有人能夠真正地滿足你，就像沒有一件衣服，能夠應付所有的天氣和場合。而你們本身，就是那變幻多端的氣候，就是那輪翻上陣的節慶。今天想要和善解人意的人好好聊心事，明天想和鬼靈精怪的人去冒險，後天又只想與身材曼妙、臉蛋姣好的人，來一場身體和身體的纏綿。

不過，在看似無人能完全掌握住表象的背後，卻藏有一號令你們甘心臣服的人物。

因為，其實你早遇上了那個對的人。只是對方太過完美了，於是深信自己是高攀不上的，最後連採取行動都不敢。日子一天過得比一天虛，一天比一天失重，不願正視自身內裡空洞的結果，就是索性踏上了花蝴蝶的道路，日復一日、夜復一夜，卻始終摘不到最想望的那顆愛情的果實。

抽到聖杯五，是在給你一個警示，唯有認清這點，才能擺脫荒靡而墮落的日子，重新振作起精神，去追求真正想追求的愛情。

第三種類型，則是愛情的守墓者。正如其名，這是一個悲淒又美麗的故事。

我還非常清晰地記得那天事情發生的經過。

ISBN：9789571051888
叢書系列：無印良品
規格：盒裝/192頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>占星/血型/占卜>占卜/塔羅

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寶靈心塔羅：情感冥想的10道練習題（附深度冥想卡與完整60分鐘心靈療癒CD）[Bao Ling Xin Ta Luo ： Qing Gan Ming Xiang De 10 Dao Lian Xi Ti...]＊宗教命理類＊

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明德新民進修錄[Ming De Xin Min Jin Xiu Lu]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866418396
叢書系列：明德叢書
規格：平裝/271頁/14.5x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
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明德新民進修錄[Ming De Xin Min Jin Xiu Lu]＊宗教命理類＊

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傳承~講師的愿行涵養[Chuan Cheng ~ Jiang Shi De Yuan Xing Han Yang]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866418716
叢書系列：明德叢書
規格：平裝/117頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
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傳承~講師的愿行涵養[Chuan Cheng ~ Jiang Shi De Yuan Xing Han Yang]＊宗教命理類＊

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傳承~壇主的愿行涵養[Chuan Cheng ~ Tan Zhu De Yuan Xing Han Yang]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866418723
叢書系列：明德叢書
規格：平裝/115頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
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愛與死亡：人類最想一探究竟的「存在」的真相(Ancient Music In the Pines)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

第1章 左腦•右腦，內在的衝突

五祖法演（Gosa Hoyen）以前常說：「當人們問我『禪』像什麼時，我就會告訴他們這個故事：

兒子留意到自己當盜賊的父親變老了，請求父親教他這門行業好讓他可以在父親退休之後繼續這項家業。父親同意了，所以那一晚他們一起破門進入一戶人家。當打開一個大櫃子時，父親要兒子進去裡面把衣服拿出來。之後，父親立刻把櫃子鎖上，然後製造出許多吵雜聲把整棟房子的人都喚醒了。然後他悄悄地溜走。被鎖在櫃子裡面的男孩既生氣又害怕，不知道該如何脫逃。後來，他靈機一閃——便發出像貓叫那樣的聲音。大家叫女僕拿蠟燭去查看櫃子。當櫃子上的鎖被打開時，這個男孩跳出來吹熄蠟燭，推開受驚嚇的女僕跑出去。大家追在他後面，這男孩注意到路邊有一口井，於是把一塊大石頭丟進去，然後躲藏在黑暗中。後面追來的人都聚在那口井邊，想看看自己掉下井的盜賊。兒子回去之後對父親非常生氣，試著要跟他說這個故事。但是父親說：『用不著跟我說細節。你能回到這裡，證明你已經學到這門技巧了。』」

存在是「一」，世界是「多」。在這兩者之間是分裂的、二元的意念。如同一顆古老的橡樹：原本單獨一枝樹幹後來分成兩個主幹，從這兩個主要的分枝長出無數根樹枝。

存在（Being）就像樹幹一樣：是一，而不是二元性。意念是這棵樹分割成二的第一個分枝點，從此變成二元的，變成二元辯證法：正辯與反辯、男與女、陰與陽、日與夜、上帝與撒旦、瑜珈與禪等等。

世界上所有的二元性基本上是意念上的二元性，在這二元性之下是存在的一元性。如果進入二元性之底層，就會找到「一」——你可以稱它為上帝、涅槃或任何你喜歡的稱呼。如果透過這個二元性往上走，就會來到這個層出不窮的多元世界。

這是必須要理解的最基本洞見之一：意念並非「一」。

因此，無論什麼，只要透過意念來看都會變成「二」。就像白光進入棱鏡一樣，立刻分成七種顏色而創造出彩虹。光進入棱鏡之前是「一」；透過棱鏡而分解，使白色消失在七色的彩虹裡。

這個世界是一道彩虹，意念是棱鏡，存在則是白光。

以下這則故事是禪宗最出色的軼事之一。禪宗者透過故事談論。他們必須用故事來談，因為他不能創設理論與教義，他們只能夠說故事。他們是優秀的說故事家。耶穌一直講寓言，佛陀一直在說寓言，蘇非神祕家也不斷地說寓言——那不是巧合。故事、寓言、軼事都是右半腦的途徑。邏輯、辯論、論證、演繹推理是左半腦的途徑。

聽著——五祖法演Gosa Hoyen以前常說：「當人們問我『禪』像什麼時，我就會告訴他們這個故事」。

這則故事確實說明了「禪」像什麼而沒有下定義。它是暗示。不可能定義它，因為禪本身的基本品質就是無法定義。你可以品嘗它但是無法定義它，你可以活出它但是語言不足以言喻，你可以展現它卻難以言明。不過，透過故事稍可傳達一點禪的品味。而且這則故事確實完美地道出禪風之相。這只是一個手勢，不要把它當做定義，不要空談哲理。讓它像閃電一般——瞬間的領悟。它不會增強你的知識，可是能夠給你一個移轉、一個棒喝、一個完形的轉換。你可以從意念的這一角落被丟到另一個角落——這就是這則故事的重點。

兒子留意到自己當盜賊的父親變老了，請求父親教他這門行業好讓他可以在父親退休之後繼續這項家業。

盜賊這個行業不是科學，那是一門藝術。盜賊和詩人一樣都是天生的；你學不來，透過學習是沒有用的。如果你是學來的，你會被抓到——因為警察知道得比你還多，他們已經累積了幾世紀以來的學問。盜賊是天生的；他透過直覺過活——那是一項竅門——他透過預感生活。盜賊是陰性的；他不是生意人，他是賭徒。他幾乎不為什麼而冒盡風險；他的整個生意就是危險與風險。

就像虔誠的修行者一樣。禪宗者說修行者也像盜賊一樣：找尋真理，他們也是「盜賊」。不可能透過邏輯或推理，或是公認的社會、文化、文明達到真理。他們從某個地方破牆，走後門。如果光天化日之下不被允許，他們就在黑夜裡闖入。如果不能跟著群眾上超高速公路，他們會在森林中開闢出自己個人的途徑。的確，是有某種相似點。只有當你是一個「盜賊」的時候才能夠到達真理——一個懂得如何盜火、竊寶的藝術家。

這位父親即將退休，他的兒子請求：「在你退休之前請教我你的本領。」

當打開一個大櫃子時，父親要他的兒子進去裡面把衣服拿出來。當兒子一進去父親立刻把櫃子鎖上，然後製造出許多吵雜聲叫醒整棟房子的人。然後悄悄地溜走。

ISBN：9789868777842
叢書系列：大(吉吉)文集
規格：平裝/256頁/17x22cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性導師/靈訊

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愛與死亡：人類最想一探究竟的「存在」的真相(Ancient Music In the Pines)＊宗教命理類＊

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跑步之心：同時鍛鍊身與心的禪跑(Running with The Mind of Meditation：Lessons for Training Body and Mind)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

第一部　以禪修的心來跑步（摘）

01以禪修的心來跑步
我一直感覺到跑步與禪修之間的自然關係，跑步可以支援禪修，禪修也可以支援跑步。跑步是一種自然的運動形式，它只是步行的延伸。當跑步時，我們強健了心臟，清除了停滯之氣，振奮了神經系統，並增加身體氧氣代謝的能力。它協助我們發展積極正面的態度；它也能產生精進、耐力，並為我們提供了處理疼痛的方法；它還可以幫助我們放鬆。對於我們大多數的人而言，它提供了一種自由自在的感受；同樣地，禪修是心靈的一種自然運動─一個增強、提振與潔淨心的機會。透過禪修，我們可以連接起自己原本具有、但被長久遺忘的良善（goodness）。感覺到良善之感，是非常有力量的，這是對我們內裡最深處的存在本質抱有信心和勇氣。

正如跑步，在禪修時我們放下日常所關注的事物─白日夢、壓力與計畫，我們完全地處於當下而進入「現在」（now）。經由此，我們加強了心的力量。我們的神經系統開始能夠放鬆，且能發展出欣賞與覺察的能力。我們的智性和記憶力變得更加清晰，能夠從多種角度來看待世界。我們不再受情緒高低起伏的局限，而能更容易地得到愛心、慈悲，以及其他正面的品質。也正如跑步，當打坐完畢時，我們覺得神清氣爽，其理由是相同的─因為它是一種自然、健康的活動。

人們有時會說：「跑步是我的禪修。」儘管我知道他們的意思，但在現實中，跑步是跑步，而禪修是禪修，這就是為什麼它們各有其不同名稱的緣故，它也如同「禪修就是我的運動」這種不正確的講法。我知道有些高階的禪修者已經能夠把自己禪修之心的力度與輕安，帶入身體的氣脈、神經系統與肌肉之中，而變得強壯、容光煥發、柔軟而有彈性。西藏甚至有所謂「拙火瑜伽」的修行法門，瑜伽士能夠運用心的力量來控制其體熱，他們能夠只穿著一件棉披肩，而在零度以下的環境下打坐數個月。雖然如此，他們未必能夠跑一個三小時內完成全程的馬拉松賽。

同樣地，我們要以跑步來達到覺悟是不可能的，即使有些人試著這麼做過了。這不是選擇鍛鍊心或身體哪一個比較好的問題，更確切地說，這兩種活動是密切相關的，我們需要同時鍛鍊自己的身體與心。身體的本質是「色」（形式）與物質，心的本質是意識；由於兩者的本質不同，對其有助益者也各具不同的性質。運動對身體有益，而寂靜對心靈有益；當我們提供對自己身心帶有好處的事物時，一種自然的和諧與平衡就會產生了。以此統合一體的方法，我們便能快樂、健康且具有智慧。

即使是在古代，人們一般的理解是，當心智靈活而身體強壯時，就會覺得較為快樂。而在現代世界裡，我們也面臨著身心平衡之種種情境的挑戰。現在的我們睡眠時間少了許多，所以經常會覺得疲累。我們總是坐著或搭乘汽車、巴士，然後長時間地坐在設計不良的椅子上工作，這讓我們腰痠背痛、血液循環不良。我們環境的空氣品質甚差，所以我們變得更加容易緊張，更為疲累。

我們常常在醒來的那一刻開始就飽受壓力。鬧鐘的聲響停息了，然而這無法替代朝陽的冉冉上升。電子郵件、短訊、電腦工作、看電視等，都可能消耗非常多的精力。我們之中的許多人總是因為缺少時間，而不再能與他人有充分完整的交流談心；甚至連我們的食物也總是被操控著。

在身體和精神上，我們都承受著重負，為了妥善處理這些負擔，我們需要照料自己的健康。因為身與心之間緊密關連，經由運動減輕身體的緊張，就能立即影響心靈─心不再需要去處理身體的不適感。如果身體是放鬆而靈活的，就減少了一件讓心去擔憂的事情。因此，跑步的實際動作能提供心理的鬆弛，特別是遠距離的長跑，更能產生這樣的作用。

在我第一次教授禪修與跑步的研討課程時，我很驚訝參與的學員中有許多位是超級馬拉松賽（ultramarathon）的跑者。當我考量他們的經驗時，這一切就顯得具有意義了。在你跑了一段時間之後，除了自己的心，你還會找到什麼呢？通過規律的禪修，你就能對治自己的那顆心。

跑步時所面對的是較粗淺層次的思惟、擔心和憂慮之事；而禪修則不僅能對治表層，它更能深入其核心。你可以運用簡單而直接的方法來進行禪修之道，這將有助於你從緊張的一天後恢復精力，或在作出重要決定之前清理自己的心緒。或者，它也可以讓你進一步理解實相的本質，直到覺悟。

ISBN：9789866362729
叢書系列：觀自在
規格：平裝/216頁/17x22cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>禪修

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跑步之心：同時鍛鍊身與心的禪跑(Running with The Mind of Meditation：Lessons for Training Body and Mind)＊宗教命理類＊

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個人實相的本質 第5輯(有聲書附10CD)(The Nature of Personal Reality)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

叢書系列：賽斯心法有聲書
規格：精裝/14x14cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性導師/靈訊

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奧修談勇氣：在生活中冒險是一種喜悅(附DVD)[Ao Xiu Tan Yong Qi ： Zai Sheng Huo Zhong Mao Xian Shi Yi Zhong Xi...]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866323812
叢書系列：奧修靈性成長
規格：平裝/224頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性導師/靈訊

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喚醒靈魂之光[Huan Xing Ling Hun Zhi Guang]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

心中有愛的人，必定將光帶到任何一個行走的地方。
心中有智慧的人，必定將宇宙真理如實地貫徹實踐。
心中有慈悲的人，必定將真實帶入生活中。
願我們都能時時刻刻照見自己的神性。 ──Cathy靜心語

每個人都是獨一無二
從小我就看得到神佛菩薩，知道有多重次元空間（靈界）的存在，也自然會用心念跟靈魂對話。大概在五歲時，我才知道經常出現在我身邊的高靈原來是觀世音菩薩。

大部分的人因恐懼而無法接觸到真理實相、聽到高靈的聲音，事實上每個人的潛意識隨時保持在通靈的狀態，不是在連結創傷印記，就是在連結高靈。

對許多認識我的人來說，他們對我的觀感通常都覺得我是個很特別（或者奇怪）的人。而我也為了避免太特立獨行，經常會想要掩飾自己的真實本質。

小時候最常聽到母親說我：「妳怎麼跟別人家的小孩不一樣？」
上小學、國中、高中的時候班上導師也會對我說：「妳的資質好、又聰明，怎麼不用功讀書呢？」

有一些朋友會說：「妳為何經常說的話都很神準啊？」
也曾經有學員跟我說：「老師，我覺得妳很特別喔，雖然我也有接觸過其他的老師，但我發現再也找不到跟妳一樣的人了！」
因此，在我的內心最常吶喊的一句話就是：為何我要跟別人一樣？
每個人都是獨一無二的，都有靈性本質。而靈魂的潛意識才是主導生命的主人。

分析心理學家榮格（C.G.Jung）在《榮格自傳─回憶‧夢‧省思》書中提到：「生命就像以根莖來延續生命的植物，真正的生命是看不見、深藏於根莖的；露出地面的部分生命，只能延續一個夏季，然後凋謝。然而，我從未失去的是埋藏於內心深處的潛意識，它持續地在永恆的流動中生存；我的夢境、各種幻覺猶如火紅的岩漿，於是，我欲加工的生命在其中被賦予了形狀。」〔注1〕

榮格說他的一生是一個潛意識充分發揮的故事。事實上我們每個人也是一樣，跟著靈性在思考、在感受、在行動，這些儲存在潛意識的印記都是輪迴轉世的記憶。

只要你願意深入看見內在浮起的每一個心念、每一個感覺，與它們同在，並且全然接受及放下這些印記，你就不再與靈魂分裂，就能活出神性的自己。在每個當下由神性的智慧來引導你，給予你靈感，這也就是通「高靈」、「神通」的真實涵義。

我們為何而存在？
我們都是為了印記而存在。
不管是前世或是今生的記憶，我們都是為此而活著。
記憶是真實？還是虛幻的？
你活在一個充滿回憶，既真實又虛幻的世界裡，
沒有好與不好的體驗，只有如何看待。

透過靈魂看世界
小時候只能感應及隱約看得到靈魂，跟靈魂講話、溝通，到後來可以看到前世發生的事情以及預知未來，並且追溯到問題的因，告訴他人如何做可以改變果，甚至可以療癒靈魂前世的創傷印記。

我不用透過說話或行為的交流就能洞悉他人的內心想法，甚至也無須看到本人或照片，只要一講到或想到這個人就可以連結到對方的靈魂狀態。

高靈在我靈修後才比較常跟我講話、教導我，後來才了解，原來是當自我啟靈、靜心冥想、靈動練功多年後，靈性覺醒程度更大時，也會喚醒了前世習得的天賦。而當肉體跟靈魂合一，接收高靈的訊息就會更快、更清楚與完整。

不知從何時開始，我就知道不是每個人都能接受靈界存在的事實，所以我不會輕易跟別人提起我的通靈解讀力，除非高靈或對方的靈魂需要我說，我才會說出對方深層的印記課題，不過大多時候我都是用提點的方式告知對方。

有時當我故意隱瞞不傳達，身體就會不舒服，因為對方的靈魂會一直希望我能傳話告知肉體。有趣的是，我原本不想跟對方說，是因為擔心對方聽了之後會不能接受或者生氣，但是每當我還是選擇說出口，對方聽了反而都會給予良善的回應，並且跟我表示我說的話幫了他很大的忙。這樣的經驗越頻繁，越讓我產生信心，也讓我逐漸超越害怕別人知道我會通靈的恐懼，反而覺得能成為靈魂跟肉體的橋梁，因而幫助到人是一件感覺很美好的事。

在我跟神、鬼交流的經驗裡，從來沒有遇過可怕的鬼、嚇人的鬼或害人的鬼。我常覺得鬼魂跟人性沒甚麼不一樣，只是差別在他們沒有肉體而已。他們都是活在前世為人的世界裡，有他們多生執著的意念與情感，以至於他們的能量都是灰灰暗暗的。與他們連結會感應到帶著各種強烈的情緒，如：悲傷、憤怒、後悔、怨恨等，因而使人的心思更加混亂、不安。

而高靈由於已經放下累世陽間的執念，祂們記起神性自己，帶著光在高次元（宇宙第五次元以上）繼續修練、提升，或者執行祂們幫助地球、外星球的任務。接近高靈的高頻能量會感受到被愛包圍的溫暖，也會讓心更容易平靜。

靈魂並不會因為肉體死亡而改變自己的個性、意念與感情，他們跟在世時一模一樣。

如果這個人在世的個性是愛計較、講求分明、鑽牛角尖、道人是非、愛競爭、脾氣不好、固執、樂善好施、平易近人、溫柔、體貼、內向、害羞、想很多等，在他往生之後的靈性也依然會存在這些特質，一直到他願意療癒轉化那些放不下的原因，因而得到解脫。否則即使他有機會再次投胎轉世到地球，他跟主神也會設定這一世的人格特質跟前世一樣，讓他有機會再次學習與修正。

靈魂並不是如同鬼怪故事情節中那般可怕、惡意或者會害人，其實靈魂都是良善的。只是他們深陷在前世的意念與情感裡，所以他們的意識會停留在過往的記憶中。

ISBN：9789868927209
叢書系列：靈性成長
規格：平裝/208頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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喚醒靈魂之光[Huan Xing Ling Hun Zhi Guang]＊宗教命理類＊

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生命迴旋：潛行生死2322天(新版)[Sheng Ming Hui Xuan ： Qian Xing Sheng Si 2322 Tian ( Xin Ban )]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

第一章 時間之流

我從來沒有想過，出生跟死亡的感覺竟然是如此的相似。

在那片金黃的光海裡，有著前所未有的溫暖，一絲風也沒有，一種不屬於這個世界的寧靜。

而我，比羽毛還要輕，在天空中飄浮著。

眼底下看到的是一個渾身血淋淋的男人，手掌垂垂欲斷，只剩一層皮和前臂相連著，白森森的手骨從腕際處岔了出來；腳踝徹底的被切斷，巨大的撞擊力使得雙腿扭曲變形；全身的衣服都染紅了，遍身的傷口仍不斷汩汩地湧出鮮血。

那男人還沒死，他的心臟微微顫動，尚存一絲鼻息。

看著這樣的景象，我並沒有感到應有的害怕，也沒有絲毫的痛楚，但卻感到有點迷惘：那是我嗎？從外表看起來沒錯，垂死的人應該是我。但是，看著「自己」的這個「我」，卻在這裡如此真實的存在著。

那裡的「我」快要死了，這裡的「我」在想。在面臨死亡的一刻，靈魂離開了身體，變成兩個同時存在的我。

這光海是什麼地方，是天堂還是地獄？這裡沒有傳說中天堂的喜悅，也沒有想像中地獄的可怕，只有出奇的平靜溫暖。那是一種似曾相識的感覺，很久很久以前，曾經擁有但已經遺忘的一份親切感覺。

那時候我還是五公分不到的嬰孩胚胎，在母親的子宮裡，被溫暖滋潤的羊水包圍著。

這就是人死後到來的地方？既不是天堂也不是地獄，像回到大地母親的子宮裡，一片光之海。

我從來沒有想過，出生跟死亡的感覺竟然是如此的相似。

就在此刻，我感應到有誰在呼喚著，以接近聲音的話語向我呼喚。這是一種意識的交流，以心靈感應傳遞著訊息。意識是從光海的深處傳來的，那深處看不見盡頭，無盡的光就從那源頭綻放出來。

「你想要離開或是留下？」光的意識這樣問著。

離開或是留下？漂浮在半空中的我重複了這句問話。意思是，我有權選擇生存或是死亡嗎？

「這是人生的最後一道問題。」祂像是能理解我的想法似的。

此刻我的心情十分平靜，並沒有預料中面對死亡的恐懼。只是沒有想過，在臨死之前，我還可以選擇去留與否。我應該離開，還是留下？

「我可以讓你進入時間之流。」衪說。

一個水晶光點在我面前出現，在光點的中央，我看到嬰孩時期的我。光點向四周散射，像蜘蛛吐絲般，縱橫交錯地編織了一個三維的水晶絲網。我仔細一看，竟發現那些絲線既是時間，也是因果。絲線的流向有單向，有雙向，也有並行的，把我人生的不同階段與經歷互相連接起來，構成了一幅時間圖譜。

我發現我的時間圖譜，只是無數個組成體裡的其中一個小個體而已。個體與個體之間同時也被縱橫交錯的水晶絲線牽繫著，絲線相連著人和人之間的關係，構成了一個偌大嚴密的巢狀組織。

我走到我的組成體前，把頭慢慢探進去，感覺就像浸進水裡一樣，差別只是在於我不需要呼吸。我張開眼睛，彷彿走進一個多銀幕的電影院，裡面放置了大大小小、成千上萬的銀幕，而每個銀幕裡都在播放著我的畫面，從小時候的自己到現在的自己，每一個我記得的或遺忘的生活片段。我被眼前的景象吸引住了，這是一個我不曾經歷甚至想像的時空。

我看到兒時的我，童年生活並不快樂。我出生於一個貧困的小家庭，父母在我很小的時候，就必須在外為生活奔走。兒時的回憶就只有一間狹小的木板房，沒有像樣的玩具，也沒有難忘的玩伴。隨著一把熊熊的烈火，小木屋與兒時的回憶一併燒光了。

雖然家裡沒有提供什麼良好的教育，也沒有什麼特別的栽培，但我總算健康的長大。我的生活都是處於一種既平穩又平淡的狀態，沒有任何讓人炫耀的成就，也沒有犯過任何見不得人的過錯。

祖母從小就經常叮嚀我，長大後不可以進黑社會、不可以吸毒、不要作奸犯科。我的印象裡，祖母一次也沒有對我說過「要唸大學，當醫生或律師」……這一類的話，好像從來就沒有對我有任何期待一樣。所以當我考上了港大，對所有人來說都是出乎意料之外。

說也奇怪，我的學業成績卻是從上大學以後開始變好的，唸書、考試所需要的智慧像突然被開啟；從前看不懂、記不起的複雜理論，變得淺顯易懂，不需費任何氣力便能取得優異的成績。對於這個不可思議的改變，我也百思不得其解；後來才明白，那是因為找到了一個真正屬於自己的世界。我在大學修讀的是心理系，在心理學的世界裡，所有東西都變得熟悉起來，與其說是喜歡，不如說是親切更為貼近。我像被賦予了一種特殊的能力，能深切了解人的思想行為，可以自由遊走於意識與潛意識的領域裡。

正因為學業變輕鬆了，我有更多的時間做自己喜歡的事。從那時候，我開始愛上了咖啡、小說與電影，只要一有時間，我便會到咖啡館留連，一面看書聽音樂，一面享受咖啡的香味。一星期最少一次到電影院，隨便看看什麼樣的電影，只要走進那道厚重的門，我便可以到達不同的時代、遊歷不同的地方、幻化成不同的人物。我很喜歡這種短暫的抽離感，就算是一瞬間也好，這可能跟愛作白日夢有很大的關係吧。

叢書系列：Openmind系列
規格：平裝/256頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/部份全彩/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>靈異/神秘

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生命迴旋：潛行生死2322天(新版)[Sheng Ming Hui Xuan ： Qian Xing Sheng Si 2322 Tian ( Xin Ban )]＊宗教命理類＊

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小祖母的訊息(Message for the Tribe of Many Colors)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789861752983
叢書系列：新時代系列
規格：平裝/272頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>其他

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小祖母的訊息(Message for the Tribe of Many Colors)＊宗教命理類＊

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