易經入門與國學天空[Yi Jing Ru Men Yu Guo Xue Tian Kong]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

作者：傅佩榮
出版社：天下文化
出版日期：2015/08/26
語言：繁體中文

ISBN：9789863208020
規格：軟精裝/552頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>中國哲學>易經

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第一部
易經入門

易經的形成

如果不談象數，則卦爻辭中的「元、亨、利、貞、吉、凶、悔、吝、厲、眚、无咎」之類的占驗之詞就沒有多大意義了；如果不談義理，則《易傳》中許多勸人向善的語句也將落空。因此，《易經》兼顧義理與象數，在助人預知未來時，也期許世人在「德行、能力、智慧」三方面努力修練，以成就更高的人生價值。

據說五千多年前的伏羲氏開始「仰觀天象，俯察地理」（《易經．繫辭下》），製作出八卦，再將其重疊為六十四卦。這六十四卦代表六十四種格局；每一卦有六爻，總共有三百八十四爻，所代表的是三百八十四個位置。

格局是大的形勢，位置是一個人與其他人的相關處境，這兩方面合而觀之，就有吉祥與凶險之分，順利與困難之別。一卦有六爻，任何一爻的變化（由陽變陰，或由陰變陽），都會使它轉變為別的卦。六十四卦之間轉來變去，人的吉凶禍福也交替出現。像這樣一套符號系統的主要目的，即是預測一項行動的未來結果，由此形成占卜作用。

沒錯，《易經》在古代是用來占卜的。在伏羲氏之後，是神農氏與黃帝，黃帝之時發明了文字。距今三千多年前，周文王與周公，或者加上西周的某一位卜官，合作寫下《易經》的文字部分，就是六十四卦的卦辭與三百八十四爻的爻辭。這些文字非常精簡扼要，以今天的方式印刷，大概只有二十頁。譬如，乾卦的卦辭是「元亨利貞」；其中六爻的爻辭包括「潛龍勿用；見龍在田，利見大人；飛龍在天，利見大人；亢龍有悔」等。爻辭既描寫一爻的處境，也提供一爻的占驗。由於文字太少，難以理解，所以常被說成「有字天書」。直至今日，還有一些語句無法索解。

到了春秋時代的孔子，他特別好學，深入研究《易經》，並且依此教誨弟子，傳給商瞿子木，再依序傳到第十代弟子司馬談（司馬遷的父親）。由代代相傳的弟子合作寫成了《易傳》，其中有許多地方引述孔子的心得。所以這本書也反映了儒家思想。《易傳》又稱《十翼》，因為它包括十個部分（《彖傳》上下、《象傳》上下、《繫辭傳》上下、《文言傳》、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》）。