個體論：一本描述性形上學的論文(Individuals: An Essay in Descriptive Metaphysics)＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

作者：彼得‧弗列得瑞克‧史陶生
原文作者：Peter Fredrick Strawson
譯者：王文方
出版社：聯經出版公司
出版日期：2016/04/22
語言：繁體中文

ISBN：9789570846027
叢書系列：科技部經典譯注計畫‧現代名著譯叢
規格：平裝/368頁/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>形上學
本書分類：專業/教科書/政府出版品>文史哲類>哲學>哲學概論

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第一部分　殊相

一、物體

1. 殊相之識別

我們認為這一個世界容納了一些特殊的事物，其中的一部分獨立於我們之外而存在；我們認為這一個世界的歷史是由特殊的事件所構成，而我們或許是、或許不是這些事件當中的一部分；我們認為這些特殊的事物和事件是被囊括在我們日常交談的話題中，認為它們是我們在交談時可以談及的事物。上述這些說法，乃是一些有關於我們思考這一個世界的方式，以及有關於我們概念架構的說法。換一種顯然是較為哲學性的表達方式──雖然不會因而更清楚些──我們也可以說：我們的本體論裡包含了客觀的殊相。但除了殊相以外，我們的本體論裡還可能包含其他事物。

我的部分目標在於：展示我們用以思考特殊事物的概念架構之一般性和結構性的特色。我將從殊相的識別（identification of particulars）開始說起。但目前，我還不急著去概括性地說明我將如何使用「辨識」（identify）這一個詞和它的相關字詞，也不急著去說明我將如何使用「殊相」這一個詞。「殊相」這一個詞，儘管在應用的邊陲上模糊不清，但在哲學的用法裡無疑已經有了一種大家都已經熟悉的核心用法。所以，我目前只需要說：我對該詞的用法並沒有什麼稀奇古怪之處就可以了。比方來說，在我的用法中，歷史的事件、物質性的物體、人們和他們的影子都是殊相，但特質（qualities）、性質（properties）、數目（numbers）和物種（species）則不是；我的這一個用法和大家熟悉的大部分哲學用法並無不同。至於「辨識」、「識別」等這幾個詞，我則有幾個不同但密切相關的用法；我將在介紹它們的時候一併解釋這些用法。