轉型正義︰邁向民主時代的法律典範轉移(Transitional Justice)＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

第四章  補償正義

在現代，大部分轉型期政權——無論是在戰後、軍事獨裁亦或共產政權——都採用過某種補償正義的形式。儘管法律文化相異，在此所回顧的實務現況顯示它在各地相當盛行。各個社會是如何考量在補償制度上所作的努力？他們的目的及職責何在？前朝政權錯誤統治的受害者以及社會的轉型期正義又是什麼呢？

接替者政權在輪替時期面臨的第一個兩難，即是新政府是否有義務賠償舊政權過失的受害者。根據國際法規定，任何政府違背其義務皆有明確的法律補救措施。（注1）然而，在全國爭辯如何處置過去惡行的遺緒時，補償正義的議題是接替的政權必須承擔的更複雜的問題，亦會在過去國家的濫權的受害者賠償和國家前瞻性的政治利益之間的矛盾。補償的措施會衍生出在轉型時期特有的前瞻和回顧、集體和個人之間的兩難問題。然而不管是平時或是轉型期，補償正義（reparatory justice）由於蘊含著對於從前的過犯的匡正，因而都有向後看的性質。我在本章要闡述的轉型期補償正義，它可以調停轉型期的明顯的兩難，在矯正的目標和轉型的前瞻性目標之間取得平衡。同樣地，轉型期補償正義也可以仲裁個體與集體之間的義務，而形成自由化國家的政治認同。

「補償正義」一詞說明了它的多面性，包含許多不同的形式：補償、損害賠償、補救、矯正、復原、賠償金、復權、捐贈。它會回溯古代的前例，這也顯示出轉型期補償正義扮演的繁複角色。轉型期補償的措施會調解在受害者與民眾、過去與現在之間的補救措施，更進一步建構出和巨變時期有關的重新分配的政策基礎。

聖經的賠償條例：〈出埃及記〉＊＊

*你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他們四百年；並且他們所要服事的那國，我要懲罰，後來他們必帶著許多財物從那裡出來。
《聖經‧創世記》15:13-14 *

《聖經》對以色列人在埃及時由壓迫到自由的政治轉型，提供了政權輪替的證明和記錄。根據記載，古以色列人在埃及居住近四百年間，遭受奴役與迫害，歷經埃及人多年的奴役後終獲自由，建立獨立的國家，而埃及人亦遭天譴。〈出埃及記〉的故事及埃及人所受的懲罰與災難廣為流傳，但與〈出埃及記〉相關的賠償記載卻鮮為人知。它的隱藏意義顯示政治變動時期的賠償實務一直是高深莫測的。

ISBN：9789864771509
叢書系列：人與法律系列
規格：平裝/400頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>政治>概論

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