從古人生活學文化常識：中國語言與文化中500個最有趣的為什麼[Cong Gu Ren Sheng Huo Xue Wen Hua Chang Shi ： Zhong Guo Yu Yan Yu...]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

•聖旨前為何要有「奉天承運皇帝詔曰」八個字？
 
古代皇帝的詔書前，通常會有一段特殊的文字，用來昭示其合法性。例如，漢代皇帝的詔書前，多有「應天順時，受茲明命」八個字，強調皇帝的權力是天命所歸，他人不得竊奪。至唐代，詔令分為冊書、制書等七種形式，天命所歸的話，往往見於皇帝的即位詔令中，如德宗即位冊文有「昊天有命，皇王受之」。宋代的詔令繼承唐代，但又有所變化以「朕紹膺駿命」或「朕膺昊天之眷命」開頭的，占有相當比例。
 
我們如今所見的「奉天承運皇帝詔曰」主要運用於明代。明太祖為加強中央集權不遺餘力，自然少不了受命於天、君臨天下的氣勢，所以其詔書開頭就是「奉天承運」、「承天受命」等字樣。清承明制，詔書也多以「奉天承運皇帝詔日」開頭，中間詔示內容，最後一般以「布告天下咸使聞知」結尾。直至一九一二年宣統皇帝發布退位詔書，「奉天承運皇帝詔曰」式詔書才告終結。
 
•古代官員是不是也和我們一樣「朝九晚五」呢？
 
中國古代官吏的工作時間很緊張，也要受到嚴格規章制度的限制。那麼，官員的上下班時間是幾點呢？
 
實際上與現代相似，也是晨聚昏散，不過確切時辰則與中國古代農耕社會中大多數人的生活習慣相配合。《詩經‧齊風‧雞鳴》中，妻子催丈夫起床：「雞既鳴矣，朝既盈矣；東方明矣，朝既昌矣。」因為古人雞鳴即起準備上班的傳統，這個時間段稱為「卵時」（早晨五至七時）。清朝時期，中央各機關供職官員一般需要參加朝會，這也是由君主親自主持的最高國務會議。除了一、二品年事已高的大員，可以特賞騎馬或坐椅轎，其餘官員一律步行人宮；親王和部堂長官上朝的時候，會有專人打燈引至景運、隆宗二門；軍機大臣則有角燈導人內右門。清朝《欽定六部處分則例》載有中央官員統一的下班時間，規定是春分後於申正（約下午四時）散值，秋分後於申初（約下午三時）散值（即下班）。
 
從秦漢到明清，中國古代官員每天上下班的時間基本如此，各級地方機關也與中央相似。古代官吏要按時上下班，不得違反，否則會受到懲罰。《唐律疏議‧職制五》有一條法令說，官員上班而不到的，缺勤一天處笞二十小板，每再滿三天加一等，滿二十五天處杖打一百大板，如果滿三十五天判處徒刑一年。假如是軍事重鎮或邊境地區供職的軍官還要罪加一等。

ISBN：9789869412612
叢書系列：begin
規格：平裝/464頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>中國史地>文化史

►人文史地►暢銷書► 從古人生活學文化常識：中國語言與文化中500個最有趣的為什麼

從古人生活學文化常識：中國語言與文化中500個最有趣的為什麼[Cong Gu Ren Sheng Huo Xue Wen Hua Chang Shi ： Zhong Guo Yu Yan Yu...]＊人文史地類＊

►最新優惠價格◄

資料來源:[博客來BOOKS網路書店] http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ap/products/0010740867?utm_source=ap&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend
圖文屬原創所有。相關資訊僅供參考，歡迎前往選購。