易經之歌：易經繫辭傳[Yi Jing Zhi Ge ： Yi Jing Xi Ci Chuan]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

第二章　可以無大過矣！──觀象玩辭
 
聖人設卦觀象，繫辭焉而明吉凶，剛柔相推而生變化。是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，憂虞之象也；變化者，進退之象也；剛柔者，晝夜之象也；六爻之動，三極之道也。是故君子所居而安者，易之序也；所樂而玩者，爻之辭也。是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。
 
獨立不懼
 
《論語》中記述孔子論《易》：「加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣！」五十歲正是孔子自述的知命之年。《中庸》稱：「天命之謂性。」孔子認為學《易》可以貫通天人性命之理，以之行事，自然不會犯重大過失。
 
《易經》中即有大過卦，大過卦和小過卦的不同，相當耐人尋味。陽大陰小，大過卦四陽二陰，陽剛太甚致凶；小過卦四陰二陽，陰柔過度成吝。大過卦為上經倒數第三卦，前頤卦後坎卦，養生不當陷於險難；小過卦為下經末三卦，前中孚卦後既濟卦，秉持信念任事，在嘗試錯誤中學習，終獲成功。上經重天道，下經重人事，二卦正好天人相應。以中爻論：小過二、三、四、五爻重組，適成大過，表示積小過能成大過，勿以惡小而為之；大過中絕無小過之象，積重難返，過河卒子只能拚命向前。
 
小過應屬人事之必然，理想和現實間恒存差距；大過則似指自然生命有其極限，揮霍過度釀成危機。學《易》可以無大過，豈不是修行有成，突破了小我生命的限制，而證成大我生命的永恒嗎？難怪大過的〈大象傳〉稱：「獨立不懼，遯世無悶。」「獨」即《大學》、《中庸》所論慎獨之「獨」，這種內在生命的主宰一旦確立，當然解脫生死恐怖和憂悲煩惱。〈雜卦傳〉以一「顛」字釋大過卦，無大過，便能遠離顛倒夢想，得證究竟涅槃。
 
聖人是先知先覺者，本諸己身之參悟，創作《易經》；君子是後知後覺者，藉著研習《易經》，而了悟宇宙人生的奧秘。本章所述，即先知覺後知、先覺覺後覺的傳習之道。

ISBN：9789862136560
叢書系列：劉君祖易經世界
規格：平裝/248頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>中國哲學>易經
本書分類：宗教命理>命相/命理>術數/陰陽五行

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