千手千眼觀音齋戒：紐涅的修持法(Buddhist Fasting Practice: The Nyungne Method of Thousand-Armed Chenrezig)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866409653
叢書系列：善知識
規格：平裝/336頁/17x22cm/普通級/部份全彩/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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千手千眼觀音齋戒：紐涅的修持法(Buddhist Fasting Practice: The Nyungne Method of Thousand-Armed Chenrezig)＊宗教命理類＊

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與賽斯對話(卷一)(Conversations with Seth Book 1)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866436505
叢書系列：內在探索
規格：平裝/384頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性導師/靈訊

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與賽斯對話(卷一)(Conversations with Seth Book 1)＊宗教命理類＊

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涅槃之前：從懷疑到正念(NOT QUITE NIRVANA: A SKEPTIC’S JOURNEY TO MINDFULNESS)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

1. 懷疑論者的正念指南△

我人現在正在南加州沙漠裡一座鋪滿了鼠尾草的山頂上，剛走過一方浮著綠色蓮葉的小池塘。身邊，全是穿著灰、棕色衣服的人，他們全都慢慢地走、小聲地說話。每隔一會兒，一只銅鐘就會響徹山頂，所有人聞鐘聲止步、靜聲，許多人臉上還露出淺淺的笑容，然後這些淺笑就這麼凝在這整片寧靜的畫面當中，直至鈴歇。我讓自己的肺裡充滿暖暖的山間空氣，試著把胸口中閉鎖的緊繃全釋放出去。我滿懷憧憬地望著那條脫離寺廟的土道，我好想去一家人滿為患、裡面有老舊撞球檯以及九○年代初嘻哈音樂的酒吧。可惜銅鈴聲又起。到了安靜吃午餐的時候了。我控制住自己想要蹦來跳去的慾望，盡可能放慢腳步，朝著食堂而去。

僅僅兩年前，二○○二年的秋天，我還住在布魯克林一棟沒有電梯的四層樓建築物裡，大得不得了的肚子裡裝著寶寶，一心想找機會回舊金山灣區。我在加州郊區的一個公社（commune）中長大，身邊總是繞著樹林、山巒、河流以及一大群衣不蔽體、跑來竄去的髒孩子。我的伴侶杰森（Jason）成長的環境是一個小型的家庭農場，他從小就得照顧山羊、乳牛跟綿羊。他要負責餵食、梳理這些動物，必要的時候，還得充當這些傢伙的接生婆。兩人南轅北轍的童年生活中，最棒的一點就是我們都跟大地很親，生活圈子裡的人與人之間，也很親。

同時間，佛門的一行禪師在為自己的出版社找一位以灣區為工作基地的編輯。一年前我曾訪問過一行禪師，當時世貿大樓遭襲才剛過數週，訪問推也推不掉。所以當我聽說他要找編輯時，立即出門買下所有可以找得到的他的著作，在家待了整整一個禮拜讀完了這些書，然後正式提出工作申請。不出幾個月，我已是他的私人全職編輯，另外也負責編輯一些其他師父的作品。我一面綁著背巾帶著寶寶工作，一面邊做邊學習什麼是佛教、正念、疝痛，另一面還得學習如何在一天只睡兩個小時的情況下，維持正常運作。
 

ISBN：9789862724521
叢書系列：open-mind系列
規格：平裝/232頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>生活佛法

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涅槃之前：從懷疑到正念(NOT QUITE NIRVANA: A SKEPTIC’S JOURNEY TO MINDFULNESS)＊宗教命理類＊

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Life[Life]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

那些主流媒體沒告訴你的真道理
有沒有發現，
其實我們現在有很多的標準，
是從報章媒體廣告而來的。

好比：
當李大仁出現，全部女孩心目中白馬王子的標準就變成李大仁；當塑身廣告找來女明星代言，說馬甲線就是美，能迷倒眾家公子，所有的女生就得想盡辦法把自己變成那樣；當新聞說駙馬爺有人魚線，男生就不能再有鮪魚肚出現，可是明明以前的流行歌是唱著：大肚腩沒關係就拿來當枕頭睡。

這些變換無常的所謂「標準」，常常讓我們壓根兒忘了神不變的「真理」。

但是反過來，要是我們對真理夠透徹、夠堅定，再來看這些充斥在生活中的媒體事件，一切就會變得不再一樣。

當我們能時時從中發現祂的存在，生活即能隨之變得處處生趣！

*遊戲神學
有一陣子，在Candy Crush還沒當道之前，
寶石方塊是個令我沉迷的遊戲，
看著那嘩啦嘩啦的金幣跟閃亮亮的寶石消去，
尤其是一個拳頭出現擊敗友人的時候，
心裡真有說不出的暢快！
(好吧，我承認我有爭競的靈。)

話說，
在每週的排名榜裡，總有個朋友分數老是高居不下，
基於好奇心或是好勝心的驅使，我決定虛心求教。
感謝她非常無私地告訴我該使用什麼絕技相互搭配，就能拿下高分。
但我不解的是，那金幣呢？
沒有金幣就無法使用這些絕技啊～～
然後，我得著了一個大秘技！
原來遊戲早已設定了每天有40份免費的禮物金幣，
由玩家自行決定想給誰就給誰，給出去之後對方也可以回送給自己。

我這才恍然大悟！
這不就是聖經的道理嗎？

神的恩典與恩賜，就是祂想給誰就給誰，
因為祂就是這個世界的當家！
我們可以渴慕尋求，但決定給予與否是祂的決定，
所謂的恩典，就是禮物，是按照祂最好的安排而賜，
不是我們用多少的努力就可以換取而來的。
就像我可以詢問友人是否願意傳送禮物金幣給我，但決定還是在對方身上！

然而，更經典的是，
若我想要得的更豐盛，其箇中奧秘，就是：
不囉嗦，先給出去！

神的話，沒這麼困難：
當我們越親近祂，就越能經歷，
祂就是生活的道，生命的律。

哥林多前書12：11
這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。
路加福音6：38
你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按、上尖下流地倒在你們懷裡。因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。
雅各書4：8(a)
你們親近神， 神就必親近你們。

ISBN：9789868682580
規格：軟精裝/315頁/11x18cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>基督教>心靈關懷/成長

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Life[Life]＊宗教命理類＊

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9個故事[9 Ge Gu Shi]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

第一個故事　草原時代

這個故事其實並不是我的故事，而是吉哥的故事。但是我還是會出現在這個故事裡，所以我決定把第一人稱保留給我自己，而吉哥還是吉哥。

最早認識吉哥的時間到底是什麼時候，其實我也不敢確定了；只是現在，當我想要和大家說說有關吉哥的故事時，我才開始認真地搜尋和他有關的記憶。

「最早的……最早的時候，應該就是在草原的時候吧。」我終於想到了，我和吉哥最初的相遇應該是在那裡沒錯，只是那時也只是匆匆一瞥而已。

我非常喜歡在草原生活的日子，不過我們那時並不住在草原上，而是其他的地方。從我住的地方要到草原，必需翻過兩座很高又很陡的山，聽起來雖然很遠，但那一點也不需要花我們多少時間。而我在這裡所說的「我們」，指的是所有住在那裡的居民們。

我們的行動非常敏捷，只要我們一想要到哪裡，我們就已經可以在那裡了。草原是我們最喜歡去的地方，大家總會聚集在那裡說說笑。
所以，每當我說「去草原吧」，我便已經在那裡和朋友們玩耍起來了。

***

在這個關於吉哥和我的故事裡，草原時期的生活對我們一直有著很大的意義，所以我想我有必要在此盡可能地把草原的生活和大家交待清楚。

可是，那一點也不容易。

因為在這裡的所有事物，幾乎都很難用地球現有的語言來說明，而地球人又不太明白宇宙其他空間的生活狀況，所以我只好試著把所有的事物描述的簡單一點、更接近地球人的生活一點；在草原時的行動和往來上，我也儘量使用人類世界熟悉的動詞和名詞來說明。其他無法言喻的部分，可能只得仰賴大家的想像力了。

首先要讓大家了解的，就是我們其實沒有身體，沒有眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵，沒有手和腳，當然也沒有大腦和心臟，所以說我們沒有什麼明確的長相。不過，住在草原地區的我們，就是有辦法認出彼此，不是靠聲音和形貌，而是靠彼此的意念，這種意念就像是一股波動或是訊號，我們本身就能收送，而且可以決定強弱，不需要任何儀器幫忙。我們總是直接而單純地彼此來往著，因為當意念一產生時，訊號便散發出來，所以我們什麼事也無法欺瞞對方。

ISBN：9789868962828
規格：平裝/280頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>靈異/神秘

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9個故事[9 Ge Gu Shi]＊宗教命理類＊

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奧修談覺察：品嘗自在合一的佛性滋味(附DVD)[Ao Xiu Tan Jue Cha ： Pin Chang Zi Zai He Yi De Fu Xing Zi...]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866323942
叢書系列：奧修靈性成長
規格：平裝/256頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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奧修談覺察：品嘗自在合一的佛性滋味(附DVD)[Ao Xiu Tan Jue Cha ： Pin Chang Zi Zai He Yi De Fu Xing Zi...]＊宗教命理類＊

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熾熱的心：感恩祭的生活默想(With Burning Hearts: A Meditation on the Eucharistic Life)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789575467623
規格：平裝/112頁/15x21cm/普通級/單色印刷/再版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>基督教>心靈關懷/成長

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熾熱的心：感恩祭的生活默想(With Burning Hearts: A Meditation on the Eucharistic Life)＊宗教命理類＊

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不怕．生老病死早知道[Bu Pa ． Sheng Lao Bing Si Zao Zhi Dao]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

第一章：生命‧難得的體驗之旅
＃1：看見生命，讓旅途更為開闊

生命始終在進行中，就像念頭一樣，沒有片刻停駐。你必須隨時去關注它、覺察它、感受它。直到有一個明明白白的看見，才能領略到它在生活中的軌跡。

路面鋪柏油的工程，進行了好幾天，重型機具與石塊的抗衡，發出擾人的噪音。午後的雷陣雨，以另一種綿密的奏鳴曲，取代了打擊樂的沉重感，無形中，心情的亮度提升了百分之十；但想到大門上貼著「工程遇雨順延」，又悵然若有所失，彷彿一份包裝精美的禮物，標籤上寫著別人的名字。

趁著大雨驟歇、忽然露臉的太陽還在天際掙扎的空檔，我估量著出門去買一袋麵包。

啊！原來柏油馬路已經鋪好了，有些雨水還沒有退去，在路面形成許多不規則的圖案。陽光帶著些許的霞彩，不均勻的照射在雨水形成的圖案上，顯現出明暗、光彩各異的色澤。我一時之間有一個短暫的空白，完全出乎意料之外，腦筋不知何故停頓下來──這是怎麼了呀？一開門便走進這麼一幅原創的圖畫中。

柏油路面還泛著油光，油與水的互不相容，讓雨水凝結出水銀般的視覺效果，陽光只是湊巧經過，我也是剛好在場，於是一場視覺的饗宴就這麼促成了。這時內心空曠靜謐到了極點，心情的亮度似乎達到百分百，化成一道亮光，消失在內心的曠野中。

驀然回過神來，思索著：誰在我身上做了什麼？左顧右盼了半晌，實在找不出任何人為的蛛絲馬跡。腦中突地閃過一個沙灘作畫的場景：畫家以沙灘為畫布，利用海沙溼度的不同，翻攪、設計出大幅圖案。他們抓緊退潮的兩個小時，將海灘迅速改頭換面，然後用相機拍攝下來。一旦潮水上漲，他們的畫作就此消失無蹤。

換言之，他們即將得到一張全新的畫布。

在遠鏡頭俯視的角度下，那一幅幅美麗的沙灘圖案，彷彿有一條無形的鍊子，將人心與大自然連結，令觀賞者身雖不能至，心已然在恍惚間融入了藝術的構圖。我眼前經由柏油路面、雨水和陽光所形成的畫作，雖然格局不及海灘來得大，但那是渾然天成的啊！又無巧不巧的呈現在我面前，在我還來不及驚豔之際，它已經深深觸動了我的靈魂。

啊！我竟然要勉強自己，走出這幅原創的構圖，去買我的土司麵包！

在前往菜市場的馬路邊上，有一株我十幾年都不曾注意過的樹木。它引起我的注意，因為不知何故，它的黃葉落了一地，把屬於它的路面都鋪滿了。我不覺抬起頭來仔細觀察，怕是有人使壞，給它噴了落葉劑不成？當時沒有看出什麼異樣，回頭也就忘了這件事。

隔了不到一個禮拜，光禿禿的樹枝與樹梢，冒出黃嫩黃嫩的樹葉來，我才恍然大悟，原來它的樹葉是相約離枝，好讓新鮮的生命出來亮相，它們之間是如何溝通心意的呢？我拖著菜籃愣了半晌，感嘆植物生命的奇妙。

ISBN：9789571357898
叢書系列：ViewPoint
規格：平裝/256頁/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>生活佛法

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不怕．生老病死早知道[Bu Pa ． Sheng Lao Bing Si Zao Zhi Dao]＊宗教命理類＊

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靈鷲山外山：心道法師傳(增訂版)[Ling Jiu Shan Wai Shan ： Xin Dao Fa Shi Chuan ( Zeng Ding Ban )...]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

頹壞的幸福，行走的江湖

家破人亡的阿生，從此過著寄人籬下的生活。

先是姑母楊小四肩負起養育阿生的責任，很不幸的，在他六歲那年姑母也去世了，還好姑父尹湖南對他不錯，他開始和姑父行走江湖。姑父是一個多才多藝的人，也很會做生意。他有時唱戲，有時賣布，有時賣藥，但在這貧瘠的山區，老百姓的消費能力奇差，姑父使盡渾身解數也賺不了幾個錢，兩人還是過著顛沛流離的流浪生活。他們穿越的山林，常有老虎和毒蛇埋伏在叢林深處，伺機而動，所以要提高警覺。尤其在伸手不見五指的夜晚，荒山野嶺沒電燈，趕路的姑父和阿生又沒電筒，老虎常常尾隨在後，明知有危險卻又不能做些什麼。山野行走萬萬不能心慌，一心慌，死神馬上撲過來。碰到像樹一般粗的大蛇橫在路上，得繞道而行；碰到小蛇就跟牠講說：「你要生活，我們也要生活呀；你走你的路，我們走我們的路吧……」蛇還真會聽人話，隨即離去。在叢林裡行走，月亮是重要的指南針，沒有月亮走起來較容易迷路。山路難，生活更難，姑父常常蹲在門檻上，遙望著昏黃的天色嘆息，說緬甸的日子真不好過。

姑父是一個讀過書、而且頗有責任感的人，對他視同己出，教育十分嚴格。

阿生雖然年紀還小，思想卻十分早熟，一旦確定了某個想法，必然付諸行動。
為了減輕姑父日益沉重的生活負擔，他多次離家出走，去賺錢補貼家用。前幾次被姑父追了回來，後來竟獨自翻山越嶺，到南札拉一帶打零工、顧孩子，還幫人放牛。這時阿生才七、八歲，沒幾分力氣，但他不想再連累疼愛他的姑父，也不想再寄人籬下，可是，何處為家呢？有時沒有工作，便向人借米或者連餓三餐，那時只覺得肚子空空的十分難受，根本不會感到恐懼，他也不認為這是什麼苦日子。生活就像流水，順勢而流，雖然外在環境有了巨大的改變，但他的本心不變，亦無所謂好壞日子的分別，一切只是不同的歲月內容而已。在一九五○年代的滇緬邊境，生活困頓是一種共象，在窮困當中的小滿足，就是大幸福。

滇緬孤軍的生活版圖

一九五七年，險峻的大環境終於向阿生伸出觸角。

這一年他已經九歲了，卻從來沒有受過教育，在這個蠻荒的亂世，讀書是一件太奢侈的事。有一天姑父家來了一個相識的軍官魯定洲，他不禁好奇地跟對方聊了起來，後來被問到想不想讀書。「讀書」二字像暗夜裡的煙火不可思議地燃放起來，徹底照亮他內心深處的求知欲，沒有比這更狡猾更誘人的詢問了。把「戰爭」和「死亡」隱匿在想像的藍圖一隅，「讀書」竟成了美化軍旅歲月的雲煙。如此半哄半騙，把年少無知的楊小生拐走。其實他內心還有一個更單純的想法：參加游擊隊可以成為一個對國家有用的人。懵懵懂懂之中，一股追求和平的意念孕育在阿生的胸襟裡。

ISBN：9789573272458
叢書系列：綠蠹魚
規格：平裝/320頁/16x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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靈鷲山外山：心道法師傳(增訂版)[Ling Jiu Shan Wai Shan ： Xin Dao Fa Shi Chuan ( Zeng Ding Ban )...]＊宗教命理類＊

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二十世紀欽哲傳承大師「蔣揚．欽哲．秋吉．旺楚」傳(The Lamp That Enlightens Narrow Minds: The Life and Times of A Realized Tibetan Master)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

第十六章 非比尋常的夢境

《拉隆．桑達》伏藏授記與夢中的紙卷軸

在水蛇年的陰曆三月（一九五三年四月），秋吉．旺楚應一些弟子之請，在賈沃隱居所傳授《雅希心髓》的教法，我也參與其中。在白天，我領受心髓教法，傍晚則在曾經是聚會場所的洞穴內修行和睡覺。

參加傳法的人數大約有三十人。在所傳之法不能有超過二十五個人參與時，弟子們分成大約十五人一組，每組參加早晨或下午的傳法。每天早晨，所有的弟子都在舉行傳法的洞穴裡集合，在傍晚時分，就會回到山坡上的森林裡過夜。

一天， 上師秋吉．旺楚給予我們空行母多傑．帕嫫（Dorje Phagmo）(1)的灌頂，並且解釋這個修行法門。在隔天黎明，我做了一個非比尋常的夢。夢中我在那個曾經是會堂的洞穴修行，突然之間，一個大約八歲、身穿綠絲衣的美麗小女孩走向我。她面帶笑容地走向我，遞給我一個一指長的紙卷軸，然後說：「我被派遣來，把這些祕密心要教導交託給你。」我收下紙卷軸，在我要問是誰派遣她來的同一個剎那，她瞬間消失無蹤。在驚愕一下之後，我趕緊展開大約一指長、兩指寬的黃色紙張，凝視著它。紙張上用紅色的墨汁寫著類似藏文的「a」（阿）、「hu」（呼）、「ma」（瑪）三個字母。我把紙張再度捲起來，把它緊緊地握在右手裡，心裡想著要把它交給仁波切。在那個剎那，我從夢中醒來。

我立刻記得那個夢，並同時覺察到右手裡確實有個在夢中緊握的紙卷軸。在仔細觀看之後，我極為驚奇地證實那個卷軸真的在我手裡。我擔心自己可能會把它弄丟，所以我沒有睡回籠覺。在大約半個小時後，黎明到來，我從草褥上起身，開始修行，右手仍然緊握著紙軸。當光線終於亮到可以閱讀時，我走到洞口，慢慢地展開紙卷，它的內容和我在夢中讀到的一模一樣。

我走到秋吉．旺楚的門前，去敲他的門。「什麼事？」他在房間裡問我。「我有一件非常重要的東西。」我回答。秋吉．旺楚通常做他的晨座修法大約到八點左右，在八點之前不去見他是個慣例，因此，我認為他一定有點擔憂。「進來！」他說。我回應他的邀請，走到他面前，遞上那個紙卷。在他詢問我整個故事的細節之後，他給我看一個有著《拉隆．桑達》伏藏授記清單（藏gterbyang）的冊子，並說：「由於這些字母包含在這個授記清單之中，因此表示它們是金剛手部的教法。」

我完全了解那個紙卷屬於身為文殊師利化身的上師，並且恭敬地把它供養給秋吉．旺楚。我也請求他解讀這象徵性的教法。之後在火猴年（一九五六年），秋吉．旺楚信守承諾，授予我祕密主（金剛手）的灌頂、論釋和完整的法本。

ISBN：9789866362798
叢書系列：觀自在
規格：平裝/208頁/17x22cm/普通級/單色印刷/初版
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二十世紀欽哲傳承大師「蔣揚．欽哲．秋吉．旺楚」傳(The Lamp That Enlightens Narrow Minds: The Life and Times of A Realized Tibetan Master)＊宗教命理類＊

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人人都是通靈人：活靈活現第九部[Ren Ren Dou Shi Tong Ling Ren ： Huo Ling Huo Xian Di Jiu Bu]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

第二章人人都是通靈人

2-2

無所不在的通靈現象

當神尊說：「這個世紀，人人都是通靈人」的時候，一定會有許多人質疑，反問：「沒有呀，我一點感覺也沒有啊！」

對於「通靈就是肉体與靈体的相通互通」這種新觀念，很多人可以接受，但是他們會說：「我感覺不到啊！」甚至對於「靈感、直覺、第六感…」這種基本普遍的通靈現象，也有許多人會說：「有嗎？我有嗎？」

尤其是二○○八年以後，百分之八十以上的人，都能有不錯的靈感、直覺，但是大多數的人都體會不到、感覺不到，所以未能好好運用發揮，實在可惜。

為了讓大家真正相信「我也能通靈」，本單元將直接用具體的實例來說明「無所不在的通靈現像」，這些實例，可以讓讀者澈底瞭解什麼是通靈現象，也澈底相信：「原來我也是通靈人」！

因此，下面所列舉的案件，都是很普通、簡單的案例，每一個人在日常生活裡，都可能同樣遇到或發生，藉著這些案例，大家可以真正體會：「原來這就是通靈現象」！「原來我就是通靈人」！

〈例一〉想搬家

一位來諮詢小姐問老師：「我現在住的地方，我一直覺得住的不舒服，感覺不對，但又說不出哪裡不對，所以我想搬家。」

她問老師：「我住的地方是不是有什麼問題呢？」

老師說：「沒錯！這就是妳的直覺，妳現在住的地方確實是『不乾淨』，為什麼妳會一直想搬？因為妳的靈体一直把不安的感覺傳達給妳的肉体，妳的靈体知道那個房子偏陰，所以妳的肉体才會覺得住不安穩，想搬家。」

老師說：「這就是通靈現象！」

〈例二〉該辭義工嗎？

一位老先生來諮詢時問：「我在某某團體裡擔任義工已經兩年了，不知道合不合適？」

老師問他：「你為什麼會這麼問呢？」

他說：「我也說不上來，我只是近來一直有個想要離去的感覺。」

老師說：「沒錯，如果你適合擔任這份義工工作，你就不會來問適不適合了。你會有這種感覺，是你的靈体給你的。」

老師說：「你的靈体說，那個團體內部已經開始變質，所以祂一直給你『應該離開』的訊息，你才會質疑自己適不適合。」

老師說：「你的直覺很準，這就是通靈現象！」

〈例三〉背後的眼睛

一位有輕微肢障的先生來諮詢，他的兩腳長短不一，所以走路會有一跛一跛的情形。

他說：「許多人在我面前，對我的外表肢障，都裝做毫不在乎，視若無睹，可是在我背後，卻對我指指點點。」

他說：「任何人在我背後用異樣眼光看我的時候，我都知道。」

老師說：「你的背後能力應該不止這樣。」

他笑了一笑，說：「我覺得自己可以看到背後發生的事情，好像我的背後還有一雙眼睛。」

老師說：「那是你的靈体，他會將你背後的事情告訴你的肉体。」

老師說：「靈体通肉体，這就是一種通靈感應！」

ISBN：9789868483583
規格：平裝/309頁/14.7x20.5cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>靈異/神秘

►宗教命理►暢銷書► 人人都是通靈人：活靈活現第九部

人人都是通靈人：活靈活現第九部[Ren Ren Dou Shi Tong Ling Ren ： Huo Ling Huo Xian Di Jiu Bu]＊宗教命理類＊

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不拜神也要知道的龍山寺靈籤故事[Bu Bai Shen Ye Yao Zhi Dao De Long Shan Si Ling Qian Gu Shi]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

天國反撲
－－姜太公的十字架

〈姜太公渭水遇文王〉觀世音靈籤第八十九首
出入營謀大吉昌　無瑕玉在石中藏
如今幸得高人指　獲寶從心喜不常

臺灣廟會最熱鬧的，莫過民間的藝陣遊行。除了職業性的陣頭，還有信徒組團來神明前獻藝，我們這些沒有節目可表演的，也樂於站在路邊，對那些閃閃發亮、有趣的「藝閣」、「陣頭」指指點點，看久了，頗有點心得。

南部人情味濃厚，遊行的花樣或許不夠華麗，但人人參與的熱情，不論表演的是成人還是小朋友，沿路贏得的鞭炮、喝采，都讓人融入節慶歡樂的氣氛。

藝閣的原名叫做「詩意內閣」，有裝臺閣及蜈蚣閣之分。裝臺閣是小型的藝閣，由勇伕對扛，後來改良為機械式，倒非臺灣迎神賽會所獨有，在日本祭典、中國大陸的廟會都極普遍，還有各種爭奇鬥妍的競賽；若溯及古代，印度經典中更有諸多記載，信奉小乘的東南亞也有悠久的傳統。

蜈蚣閣的意義則比較嚴肅，具有驅邪除穢的功能，獨立於藝閣之外，被稱為「蜈蚣陣」。

陣頭是鄉土性表演，民俗趣味濃厚，但是若要強加以「藝術」來做改良，倒大可不必；人們樂於親近是因為有歷史源流，既然表演得是跑旱船、媒婆、弄車鼓、八美圖、老揹少……就是愈鄉土愈好，愈民俗愈佳；至於蚌殼精雖是出自《淮南子》的鷸蚌相爭，除了正統男主角老漁翁之外，為了減少單調，我還看過「海鮮之最高境界」，由小學生扮演的忍者龜、章魚小丸子、鯉魚娘仔、蝦公大神、東海老龍王……

民俗專家考據陣頭表演將之分類成六大類：宗教、番陣、音樂、小戲、喪葬、趣味。

每當鞭炮和八音在街一響起，不論是哪一種陣頭，大家都會放下手邊的事跑到街上看，職業陣頭、庄頭陣都一樣受歡迎，如果正巧端午節到鹿港去，還可以看到白鬍子的姜太公在街上跑。

臺灣民間搬演野臺戲《封神演義》，大家向來愛看〈文王拖車〉；彰化縣鹿港鎮興化里主祀許府三千歲的聖宮，就有這樣的陣頭。

《封神演義》與《史記》懸隔，就連記敘也跟《封神榜》不同。但和人民親近，由姜太公的「太公車」可見一斑，此車在臺灣有多種用途，甚至可用來迎娶新娘，更由於是獨轎車，新娘得坐在新郎腿上，甜蜜到不行。

《封神榜．第二十四回．渭水文王聘姜子牙》，周文王乘得是鸞輿，子牙乘得是馬，《史記．齊太公世家》，太公與文王一同乘車而歸，文王尊太公為太師。若論誰寫得有趣些，《封神演義》在這一段，可說是替天下不得志的讀書人大大討了一個公道。

臺灣民間的野臺戲只要演到〈文王拖車〉，就人人叫好。

這是描述周文王姬昌帶夫散宜生、武德將軍武吉等文武百官，到渭水尋訪賢人高士，禮聘到姜子牙；太公為了考驗文王，自己坐在車裡，令他拖車；文王已年高體邁，但表示十足的誠意，拖走車子奮力一拉，拉了八百八十步終於力竭停下，姜子牙不滿意，再三請他拖拉，但周文王真的支持不住，姜子牙這才下車，嘆息了一聲：「周祚八百八十年矣！」周送王再想請姜子牙上車，但天機已洩，周朝果然到了八百八十年時氣數散盡。野臺戲臺下有諸多「馬後礮」先生、小姐、大爺、大娘，這時候也都會紛紛表達高見，批評一番。

ISBN：9789863230496
叢書系列：聯合文叢
規格：平裝/312頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>占星/血型/占卜>占卜/塔羅

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不拜神也要知道的龍山寺靈籤故事[Bu Bai Shen Ye Yao Zhi Dao De Long Shan Si Ling Qian Gu Shi]＊宗教命理類＊

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松嶺寶藏：蓮師向空行母伊喜．措嘉開示之甚深寶藏口訣(Treasures from Juniper Ridge：The Profound Treasure Instructions of Padmasambhava to the Dakini Yeshe Tsogyal)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

引言教導

蓮花生大士的口訣指導極為重要，因為他不僅僅是傳說中或古代神話故事中的人物，而是一位真實的人。他毫無間斷地任運開展佛行事業，其中包括化現為諸伏藏師等，使世人能一直有清新且完整無缺的教法得以修持，這也確保蓮花生大士的精神影響與加持得以連綿不絕。

蓮花生大士在離開藏地之前，將許多法教密藏起來，留待後世由藏人所稱的特定「德童」（tertön音譯）或「伏藏師」（取藏師）發掘出來。由於世界在不同的時代會發生不同的變遷和動盪，為此，蓮花生大士隱藏了特別適合未來不同時期修持的特定法教。這些隱藏的法教被稱作「伏藏」，會在後世由蓮花生親近弟子們的轉世化身所取出，而這些大師往往也是蓮花生大士本人的化現。這些伏藏法教的特點，在於其為針對特定世代、特定時期、得遇教法的特定個人，提供了適合他們的成就法門。蓮師在水晶珍珠松嶺（Juniper Ridge of Crystal Pearls）所傳授的伏藏教法，包含了數以百計此類教言的精華要義。

輯錄這些教法的伊喜．措嘉是女性佛陀（佛母）的化現，稱為智慧空行母。伊喜．措嘉是蓮花生大士的上首弟子，她與蓮師合作，輯錄且編纂這些珍貴的法教，並將它們藏匿起來以供後人修持，對人類有著極大的貢獻。

在康地有一句諺語：「要像把袋子從裡向外翻一樣，毫不保留地道出。」同樣的，在這本《松嶺寶藏》中，蓮花生大士把他的袋子從裡向外翻出來，毫無保留地揭示了一切。數百種教法的精華要義就包含在這裡，完全赤裸無遮地呈現。

因此，當我的學生艾瑞克．貝瑪．昆桑詢問我，該要翻譯蓮師與弟子們之間的哪些問答時，我告訴他，全部都要翻譯。我們需要完整的教法集結，如果將見地的教法排除在外，就是不行。如果這麼做，蓮花生大士的教法就會不完整了。

雖然我無法為這份文集增添任何東西，我想在幾個重點上略為著墨，作為一個祥善的緣起。在我們穩固建立正確的見地之前，所經驗到的一切，都是以顛倒的輪迴現象為主。為了能有正確的體驗，我們需要仰賴智者的教言，然後在修持中實證我們所領受的教法。

以下是有關輪迴現象的傳統觀點：

首先教導非存有，並解釋空性的本質。

接著教導存有性，並解釋能知的自性（明性）。

最後教導存有與非有存的合一。

（首揭非有，闡釋空性。次揭存有，闡釋明性。末揭合一，有與非有。）

這是指本質與自性、本淨（本初清淨）與任成（spontaneous presence，任運現起），在本覺、覺性之中是合一的。因此，我們說輪迴的現象雖然顯現，卻非存有。以本質來說，輪迴的現象是非存有的，而以自性來說，輪迴的現象則是顯現的。顛倒現象的空性面向（空分）與顯現面向（顯分）是不可分離（無二）的。非顛倒的清淨現象，則是本淨與自顯的合一，超越二元感知（分別想）的對境，有如天空中的彩虹。彩虹雖可見，卻無自性，沒有可以執取或可以握持的事物，這就是清淨、非顛倒現象的示例。

有情眾生所感知的現象，是逐漸變得愈來愈粗重的。現象最一開始是由稱為「非有想非無想」的輪迴界開始。眾生因為攀緣於顯分的緣故而迷失流轉，從這裡墮入了輪迴三界之中。首先顯現了無色界的四無邊處，其後再顯現色界的十七重天，然後顯現了欲界的六重天，最後則是六道的眾生。

正如噶舉派的上師們所言：「俱生心性為法身，俱生顯相為法身之光。」這裡的顯相指的是非顛倒的清淨現象。顛倒的現象，已變得愈來愈粗重。四無邊處是無形相的，十七重天中的形相則是光的形相。變得更粗重之後，欲界六道中的色身則是由血、肉所成。

外在的顛倒現象，是為地、水、火、風四大元素。在這四大之中，我們有著肉與血、骨骼、體熱、氣息、五蘊及五根。儘管如此，所有的現象從一開始，就無具體的存有。在昨夜的夢中，我們感受到快樂與悲傷國家與居所、房舍與城堡等。我們能夠夢見這一切，但是從夢中醒來時，所夢見的那些已然消失無蹤。眼前的一切現象，之所以確然存在，是由於迷惑力的關係。

但是當本覺獲得穩固之後，我們便不再困惑，因此可以毫無拘束地穿越一切現象，這即是一切現象本初即非實有的徵象。如果一切現象從一開始就存在，諸佛若是要穿越它們，就必須先將它們消滅，但他們卻不需要這麼做。現象並無一絲一毫是實有的，儘管我們由於顛倒的經驗方式而覺得現象實有。好比一個地獄眾生，以其概念性思惟會感到地獄真實存在，但當其離於這樣的概念性思惟時，便沒有真正的地獄了。

ISBN：9789866409578
叢書系列：蓮師文集
規格：平裝/288頁/17x22cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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松嶺寶藏：蓮師向空行母伊喜．措嘉開示之甚深寶藏口訣(Treasures from Juniper Ridge：The Profound Treasure Instructions of Padmasambhava to the Dakini Yeshe Tsogyal)＊宗教命理類＊

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跟著大師學塔羅：你的第一本塔羅自我占卜工具書(Tarot for Your Self-A Workbook for Personal Transformation)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789865967871
叢書系列：遠足心靈
規格：平裝/300頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>占星/血型/占卜>占卜/塔羅

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跟著大師學塔羅：你的第一本塔羅自我占卜工具書(Tarot for Your Self-A Workbook for Personal Transformation)＊宗教命理類＊

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揚昇大師神諭卡(2013新版)[Yang Sheng Da Shi Shen Yu Ka (2013 Xin Ban )]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866323850
叢書系列：心靈塔羅
規格：平裝/128頁/13x18.9cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>占星/血型/占卜>占卜/塔羅

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揚昇大師神諭卡(2013新版)[Yang Sheng Da Shi Shen Yu Ka (2013 Xin Ban )]＊宗教命理類＊

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你本就擁有的完美生命： 讓每一口呼吸都喜悅圓滿的方法(Living Fully: Finding Joy in Every Breath)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

★ 與夏鉑仁波切對話：

◎ 您對於慾望的看法？
仁波切：人生來就有慾望，所以不應該抵抗與生俱有的東西；反之，我們應該學習如何運用、導引自己的能量。畢竟，生命值得慶賀。慾望也能夠被導引、釋放和轉換，關鍵在於如何處理這股所謂「慾望」的能量。只要慾望能量得到解脫，就不會產生有害後果。

◎ 許多年輕人終日耽溺在「臉書」、「推特」，或者成日著迷於iPhone和iPod。您認為這些科技發展是否造成人們無法活在當下？

仁波切：科技本身並非問題的根源。問題不在工具本身，而是我們如何使用它。當我們使用這些工具時，必須察覺到所有對我們進行疲勞轟炸的困惑念頭與情緒，並學習如何對付這些入侵者！我建議大家每天至少空下五分鐘，讓自己徹底與音樂、遊戲、手機或網路斷絕連結。找個安靜的地方，和自己在一起，修習禪修，以覺知和自己的心智相處。


◎網路造成色情影片或一夜情日益氾濫，然而人們似乎只是擁有更多慾望，卻得不到滿足。這是為什麼？

仁波切：瀏覽色情影片或曾有一夜情的人，都是從外界找尋滿足感。如果只把性愛當成滿足生理需要的工具，永遠都不會真正滿足。身心合而為一的性愛，才能帶來完全的滿足。有一段藏傳佛教的祈請文中提到，人生最大的盛宴，莫過於滿足自己的伴侶。性愛不該只是自私的慾望，而是歡慶生命的一場盛宴。我的建議是，歡慶自己的生命，並對一切眾生，包括自己在內，感到無比的大愛。仰慕自己，為自己感到驕傲；享受和自己在一起的時刻，然後知足。

◎許多人看似非常努力工作，賺進萬貫家財，卻始終對一生感到不滿意。我們要如何活在物質世界的當下，同時追尋靈性生活？

仁波切：我們為何要工作？一開始，我們工作是為了求得溫飽，讓自己有個地方安居，滿足自己的基本需求。但隨著時間拉長，我們逐漸被寵壞，將一切視為理所當然。我們應當重視工作、享受工作，但不應該讓工作將生命消耗殆盡。當我們執著於工作（甚至成癮），就會忘掉自己的生命有多麼珍貴。

我們來到這個世界上是有目的的，每個人都需要找到自己存在的意義。將自己的創意導入工作中的能力。想要過靈性生活，就要拋棄執著，保持真正的自由自在，同時又能夠在物質世界中正常生活。

在心靈成長路上，修行一點都不難，珍惜分分秒秒，就能活出圓滿自在。

夏鉑坦真仁波切不僅是淵博學識的大學者，更是當今世上最了不起的大圓滿上師之一。

過去二十多年來，夏鉑仁波切在哈佛、耶魯等知名大學講課，於各地傳法、靜修、演講與灌頂，足跡遍布全世界。他旅居美國逾二十年，對東、西方文化有深入透徹的觀察與理解；畢生用現代人的語言闡釋艱深的佛經道理；常常不需引用佛經一言一語，就讓聽者充滿法喜；以最真摯的慈悲心，教導世人如何在日常生活中，實現內在潛能，成就大圓滿；他不但是佛陀教法的最佳體現，更是這個紛擾時代的完美心靈嚮導。

他盡心盡力，用現代人的語言，闡釋艱深的佛經道理；他巧譬善喻，不需引用佛經字句，就讓聽者充滿法喜；他心懷慈悲，引領眾生實現內在的潛能，成就大圓滿；看夏鉑坦真仁波切，教導我們如何用最簡單的方式，最生活化的實踐，回到最清淨的內在，尋找心靈的光芒，珍視生命，改變自己，也讓世界因你而改變！

你準備好了嗎？準備透過每一次完美的呼吸而無比平靜、無比幸福。

那麼，這本書就是你同往幸福的伴侶。

第四章 當下如此珍貴

在呼吸中體現當下
有多少人能充分感恩人生的內在價值，並感念活著如此珍貴？是什麽讓我們對生活不滿意，慫恿我們追求世俗目標、累積財富？又有多少人明白，如果我們無法在呼吸中放鬆下來、感恩自己的生命，內心就會感到焦慮，不得不張望他處，不得不冀望更多？

我們也許各自有家庭、工作等合理且重要的牽掛，但也得不忘提醒自己，一切作爲應該幫助我們解脫，而不是奴役我們。認清生命的可貴，就沒有什麽能夠束縛、壓迫我們。沒有什麽比呼吸的自由更有意義，更沒有什麼能比在呼吸中體現當下，或全然活在當下能讓我們更開心──這即是「警醒心」。

熟讀萬卷書，並不代表擁有「警醒心」。警醒其實是無條件地生活、有意義地利用生命的每分每秒。警醒讓你每一口呼吸吐納擁有正當性。有這種領悟，你便繼承了佛陀的覺悟。

「當下」的警醒更是其中關鍵。在呼吸中放鬆指的是：懂得在日常生活中時時停下腳步，品嚐呼吸的奇蹟，欣賞其生命力，在沒有增減一切的情形下為生命歡慶，全然活在當下就是如此簡單。

缺乏這種警醒的覺知，我們很快就會被難以駕馭的情緒耗盡心力。我們會為了保護「自我」以及增加「自我」的存在感而造惡行；背棄自己的本質，覺得自己既軟弱又不足取；忘了自己擁有「如意寶」 ，也就是警醒的本性。倘若我們能夠活出圓滿，享受生命中的富足與美麗，就能夠死而無憾，每一口呼吸──即便是生命最後一口氣──都將完整無缺。

珍貴的人生
沒有人能為人生定出價格，這是上天贈予我們最珍貴的禮物。生而為人，我們的思考和感受比其他一切生靈來得更深切，但也因而使我們渴望擁有富足的人生，一旦做不到，就會感到不完整和空虛。

一天當中，我們曾有幾次覺察到自己正在呼吸？世界各地的醫院裡有無數的人在生死邊緣掙扎；千百萬人因飢荒而失去生命；數不清的人在地震、颱風、水患肆虐之後成為無助的災民。戰爭和内亂無情地蹂躪全世界，導致千千萬萬的人蒙受苦難。而我們何時才會想到要「感謝自己今天還能呼吸」？如能這麼思考，無論皮包裡有多少鈔票、櫃子裡有多少獎盃或保險箱裡有多少金銀珠寶，我們都會覺得自己非常富足。請記得，不久之後的一天，我們終將如枯竭之流水般嚥下人生最後一口氣。因此，讓我們從現在開始全然地呼吸。

ISBN：9789866281525
叢書系列：看世界的方法
規格：平裝/288頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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獻身與領導(Dedication and Leadership: Learning from the Communists)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789575460174
規格：平裝/240頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>天主教

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我去過天堂：一位醫生瀕死所見的世界(To Heaven and Back: A Doctor’s Extraordinary Account of Her Death, Heaven, Angels, and Life Again)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

第十二章 回家

因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

——羅馬書8:38-39

水流異常強大，它在負載我的身體之前，已先慢慢地將我的安全帽與救生衣拉扯掉了。當我仍在船裡時，我是以兩腿往前伸直，放在前甲板下方的姿勢坐在座艙裡。我腰部前彎，身體與手臂趴在前甲板上，因水流的力量而下壓。我面對著下游，但是當水流輾轉將我的身體拉出船時，我的身體被迫沿著座艙的前緣彎曲。這對我的髖關節來說不是問題，它們在正常狀況下都是朝那個方向彎曲的，但我的膝蓋卻被迫外折，才能讓我的身體脫困。

那是個相對緩慢的過程，當時我的意識十分清醒、處於警覺狀態，而且完全覺知著正在發生的事。聽來或許有些變態，但是從一個骨科醫師的角度來看，當我感覺到自己的膝蓋骨破裂、韌帶撕裂時，我感到的反而是好奇。我試著分析這種身體感受，還想到這過程牽涉到哪些結構。

我似乎沒有感覺到任何痛苦，不過可能其實在尖叫，只是自己不知道罷了。我迅速地自我評估一番，決定答案是否定的，我沒有尖叫，而且真的沒有感覺到任何痛苦。我感受到一種奇異的至樂。我一向是個恐懼溺水的人，因此這種陳述著實非比尋常。

當我的身體緩緩被吸出船艙之際，我感到自己的靈魂也正緩緩地剝離身體。我終於覺得自己的身體脫離座艙的束縛，開始隨著水流載浮載沉。那是我對這副身體的最後感受。我不記得自己在河底擦撞、碰上查德，或被拖上岸這些事。

當我的身體脫困、開始載浮載沉之際，我感覺自己一「蹦」，彷彿我終於甩脫那副沉重的軀殼、釋放出我的靈魂。我向上浮出河面，當我的靈魂破水而出之際，我遇見了一群大約由十五至二十個靈魂（神派遣來的人類靈體）組成的團體，他們洋溢著無比的喜悅問候我，那種喜悅是我從未體驗過，也無法想像的。那種喜悅屬於完全純粹無瑕的最高層次。他們好比一個大型的歡迎委員會，或如同〈希伯來書〉第十二章第一節所說的，如雲彩般圍繞的見證人：「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍着我們，就當放下各樣的重擔……、奔那擺在我們前頭的路程，……」這一團歡迎委員會似乎是在我抵達「終點線」時為我大聲喝彩。

我雖然無法明確叫出每個靈體的名字（例如我過世的祖父保羅、我過去的保姆席維茲太太、我的鄰居史蒂芬，或其他類似的人），我卻對每個人很熟悉，也知道他們是神派來的，知道我已認識他們一如永恆那麼久。我是他們的一部分，而且我知道他們被派來指引我跨越分隔人世與天國的時空交界。我亦有種不言而喻的了解，深知他們不僅是來歡迎我、指引我，也會在我的旅途上保護我。

他們是有形的形體，那形體卻不像人間的我們那樣有清楚而明確輪廓的肉體。他們的輪廓模糊，好像每個靈體皆放出光芒、燦爛奪目。他們的存在包圍了我的所有感官，彷彿我能同時見到、聽到、感覺到、聞到而且嚐到他們。他們的光芒亮眼無比，卻又令人心曠神怡。我們沒有說話，意思是沒有開口說話，但卻能輕易以一種非常純淨的方式進行溝通。我們同時傳達思想與情感，儘管不用語言，也能完美地了解彼此。

神的話語當然不限於一種語言，當時，我也對《聖經》裡所描述的「五旬節」產生了一番新的領會。〈使徒行傳〉第二章第五至十一節的故事這麼寫著：「那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；……」我現在完全了解這何以發生了，因為神不需要藉口說的語言來溝通。

我的到來受到歡欣鼓舞的熱烈慶祝，這些靈體和我互相擁抱、跳舞、問候，我感受到一種絕對而真實的愛。這種種體會與感受，其強度、深度與純度，都遠遠超出我言語所能形容的程度，也遠比我曾在世上體驗過的任何經驗都更壯麗。

別誤會我的意思……我的生命充滿祝福，也曾在世上體驗過很棒的喜悅與愛。我愛我的先生，也深愛著我的每一個孩子，那種愛是互相的。然而，神的世界之生動多彩與經驗強度的指數，又更高上一大截，我就像是在他們那絕對、無暇的本質當中，體驗到愛與喜悅的大爆發。世上我唯一能用來比喻這其中差別的，就是電視：兩者就像拿古老的映像管電視螢幕所呈現的畫面，和新型高畫質電視所呈現的高畫質畫面相比一樣。高畫質畫面相對亮麗與清楚，幾乎呈現無懈可擊的銳利與清晰度。

ISBN：9789862298633
叢書系列：Spirit
規格：平裝/240頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>基督教>神學/教義學

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我去過天堂：一位醫生瀕死所見的世界(To Heaven and Back: A Doctor’s Extraordinary Account of Her Death, Heaven, Angels, and Life Again)＊宗教命理類＊

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