世界的盡頭：從西非到近東，從伊朗到柬埔寨，一場種族與文化衝突的見證之旅(The Ends of the Earth:From Togo to Turkmenistan, From Iran to Cambodia)＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

導讀

動盪世界　黑暗之旅　王志宏

「在大眾觀光的年代裡，冒險逐漸變成內在的事情，而閱讀可以將你帶到那些他人只距離幾呎卻永遠看不到的地方。」　　　　　　　　　　　　　　　　

∣∣羅柏．卡普蘭

單是從原書名（The Ends of the Earth: [From Togo to Turkmenistan.  From Iran to Cambodia] A Journey to the Frontiers of Anarchy）第一個副標，從多哥到土庫曼，很多人就會開始打退堂鼓。沒錯，不要將「TOGO」想成台灣的旅遊雜誌《To'Go》，然後一部分人會開始回想起他心目中的世界地圖，想去替「多哥」找一個可能的位置；算了！然後「土庫曼」？你可能是少數能概略地想到多哥約略在非洲西岸，靠近那凸出的後腦袋下方有著迦納與貝南等眾多小國家之一的，我們的邦交國之一布吉納法索也在那個區域。「土庫曼」也許是眾多的獨立國協成員之一？如果你是屬於這樣的少數，恭喜你！這本書你讀來將會是精彩萬分，但如果不是的話，那想想看後一段的副標「從伊朗到柬埔寨」，這比較沒問題了，單是這一部分，作者帶你進入了另一種旅行的奧秘，就足以再三思索玩味了

本書的作者羅柏．卡普蘭（Robert Kaplan），他的前本暢銷著作《巴爾幹鬼魂》（Balkan Ghosts）鮮明地描繪出前南斯拉夫聯邦令人驚悚的解體過程。此書的企圖顯然是大了許多：「我擔任報社駐外特派員已超過十五年，了解到寫一篇雜誌文章時，會試圖將自己的觀察套入理論或『範例』裡，如此每篇文章才顯得有意義。……我最初的目標是在二十一世紀初期的幾十年中找到一項範例，以了解這個世界……」他自認為自己的旅行是「我要藉由不管什麼是法定的、什麼是官定的，實際去觸摸、感覺，以及嗅出真正存在的東西，來規畫未來，也許是『深遠的未來』。」

卡普蘭自認選擇流浪的路徑是導源於多倫多大學和平與衝突研究所所長荷馬∣迪克森（Thomas F. Homer-Dixon）對他所提出的一幅圖象：「想像一下，紐約市露宿乞丐出沒的曲折街道上，駛著一輛加長型豪華型禮車，禮車內是享受空調、來自後工業地區的人，包括北美、歐洲、太平洋海域、拉丁美洲部分區域及其他地區等，同時還帶著他們的貿易高峰會議和電腦連線高速公路。然而禮車外面卻是其餘的人類，正朝著全然不同的方向走。」於是他想在長長的禮車外面流浪，尤其是在城鄉大鎮之間。

ISBN：9789865722609
叢書系列：當代名家旅行文學系列
規格：平裝/608頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：文學小說>翻譯文學>美國文學
本書分類：社會科學>報導文學

►社會科學►暢銷書► 世界的盡頭：從西非到近東，從伊朗到柬埔寨，一場種族與文化衝突的見證之旅

世界的盡頭：從西非到近東，從伊朗到柬埔寨，一場種族與文化衝突的見證之旅(The Ends of the Earth:From Togo to Turkmenistan, From Iran to Cambodia)＊社會科學類＊

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無窮奶奶的富足人生：不用錢買，只需交換！[Wu Qiong Nai Nai De Fu Zu Ren Sheng ： Bu Yong Qian Mai ， Zhi...]＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

承諾
 
我兩歲生日收到的禮物是一座娃娃屋，當年我一定欣喜若狂，因為我一邊大笑一邊拍著手在房間裡跳來跑去，雀躍的身影如今依舊歷歷在目。兩個哥哥、母親和保母艾拉也感染了我這個小小孩的喜悅，在一旁跟著開心。當時我們住在梅梅爾（Memel），父親在那兒有座咖啡烘焙廠―應該說曾經擁有過。
 
但我和我的小小玩具王國只共度了短短幾個月的幸福時光。一九四四年夏天，家裡隱隱浮動著一股不安，一開始我怎麼也想不透。先是放在閣樓地板上的心愛娃娃屋消失不見，接著屋子裡所有家具全蓋上了布，母親和祖母也整理行囊，準備出門。他們只帶上必要的行李，不斷彼此打氣，保證我們很快會回家。馬車備妥，等候出發。平常星期日時，我們偶爾駕著馬車出遊，度過快樂的時光。不過，這次的氣氛截然不同，母親淚流滿面，兩個哥哥也異常安靜。迥異於平日的是，街上擠滿了驅馬駕車的人潮。我們的馬車匯入隊伍裡，跟著往前走。
 
我不知道發生了什麼事情，心裡十分害怕，哭了起來。母親無暇照應我，心思全放在我的小妹身上，當時她病入膏肓，不過仍從醫院接了回來。不到三歲的我又冷又餓，一心只想回家，想回去找我的絨毛玩偶，躺在溫暖的被窩裡。終於，母親注意到了我的絕望，輕聲對我說：「噓，小寶貝，情況會好轉的。」但是我覺得事情不會好轉，明天不會變好，過了一天也一樣。後來我們在某地低價賣掉馬車，改搭火車繼續前進。火車班班超載，車廂裡冷颼颼的，搭乘起來極不舒服。旅程勞累辛苦，而且不乏危險。火車只要一靠站，母親就迅速抓起一把大鍋子，到鐵軌兩旁的農舍乞討食物給我們四個孩子和祖母。母親每次飛奔出去，對我們就像是酷刑，不知道她能否及時趕回來。有一次母親果真還沒出現，火車就開動了，嚇得我們使盡吃奶的力氣放聲尖叫。至今我仍不清楚是我們絕望的叫聲停下了火車，還是另有其他原因。
 
有好幾次，火車上的乘客全得盡速下車，躲到最近的樹底下尋求保護。下一秒，天空中即忽見戰鬥機密布，並且擊發砲彈轟炸火車，連人也不放過。我們的恐懼隨著一次又一次的攻擊行動逐漸膨脹，心裡明白有幾個同行的乘客倒臥在鐵軌旁，已經死去。有時候火車一停就是好幾個小時，無窮無盡，誰也不知道能否開動，又會在何時繼續前行。

ISBN：9789869125246
叢書系列：醬生活
規格：平裝/256頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>社會議題
本書分類：心理勵志>勵志故事/散文>真實人生故事

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無窮奶奶的富足人生：不用錢買，只需交換！[Wu Qiong Nai Nai De Fu Zu Ren Sheng ： Bu Yong Qian Mai ， Zhi...]＊社會科學類＊

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M4薛曼戰車：二次世界大戰美國陸軍主戰車之征戰傳奇[M4 Xue Man Zhan Che ： Er Ci Shi Jie Da Zhan Mei Guo Lu Jun...]＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789868903661
叢書系列：戰史系列
規格：平裝/280頁/17x24cm/普通級/部份全彩/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>軍事>武器

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M4薛曼戰車：二次世界大戰美國陸軍主戰車之征戰傳奇[M4 Xue Man Zhan Che ： Er Ci Shi Jie Da Zhan Mei Guo Lu Jun...]＊社會科學類＊

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戰略‧戰術‧兵器事典vol.22：歐洲中世紀戰衣(Medieval Military Costume: Recreated in Colour Photographs)＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789865688226
叢書系列：戰略．戰術．兵器事典系列
規格：平裝/104頁/18x27.5cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>軍事>武器

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戰略‧戰術‧兵器事典vol.22：歐洲中世紀戰衣(Medieval Military Costume: Recreated in Colour Photographs)＊社會科學類＊

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島嶼的自我解放，是深入了解你的敵人或假想敵(《尋路中國》+《野心時代》)-兩冊套書(Country Driving VS Age of Ambition: Chasing Fortune, Truth and Faith in the New China)＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：8667106504621
規格：平裝/864頁/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>中國史地>文化史
本書分類：社會科學>政治>中國研究

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島嶼的自我解放，是深入了解你的敵人或假想敵(《尋路中國》+《野心時代》)-兩冊套書(Country Driving VS Age of Ambition: Chasing Fortune, Truth and Faith in the New China)＊社會科學類＊

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血與仇：希拉蕊邁向首位女總統之路的抉擇(BLOOD FEUD: THE CLINTONS VS. THE OBAMAS)＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

前言

「我覺得，」希拉蕊‧柯林頓說：「比爾和我大概沒辦法指望歐巴馬夫婦了。我們這兩家人，打從一開始就不對盤。」

時間是二０一三年五月一個陽光燦爛的午後。希拉蕊和六位衛斯理學院一九六九年班的老同學，在紐約州近郊恰帕瓜市一家名叫「洛伊花園」的法式小館裡聊天。柯林頓夫婦在當地有棟房子。

四十四年前，這一群衛斯理同學推舉了當年的希拉蕊‧戴安‧羅德翰（Hillary Diane Rodham）擔任衛斯理校史上第一位在畢業典禮致詞的學生代表。《時代》雜誌還報導了這件事，讓年輕的希拉蕊初嚐成名滋味。

四十四年後，這群同學期盼著希拉蕊能夠圓夢，當上美國第一位女總統。

身邊這群老同學都是她信得過的姊妹，再加上她已不在歐巴馬政府內任職，沒了限制，所以她覺得自己可以放心暢所欲言。

當她的同學聽到她有意參選總統時，知道她終於表明了心跡。席間立即響起一輪掌聲和清脆的碰杯祝福聲。

她們喝的是波爾多卡斯蒂詠丘產區的惠特堡紅葡萄酒（Chateau Hyot Castillon Cotes de Bordeaux），還有巴松十字架（Croix de Basson）產區的玫瑰紅葡萄酒，由餐廳老闆洛伊精選推薦，以便搭配當天的菜色：香煎干貝佐橙味香草醬汁、肝醬與香腸肉冷盤、淡菜、義式奶油培根寬扁麵佐培根奶油醬。

沒多久，餐廳裡就不時傳來女性微醺的笑聲。

這群女士策劃這場同學會已經好一陣子了，同學會之前不久，希拉蕊因為摔倒導致腦震盪，腦部還查出血塊。可是，她當天的氣色好得不得了：她眼睛下方的雙層眼袋有一層消失了；擔任國務卿時全球奔走累積出來的一輪贅肉也看不到了。她最近不斷健身、慢跑，又節制飲食，難怪當天穿著的褲裝，看起來大了一號。她也不像四個月前辭職時那般枯槁、浮腫與憔悴。

希拉蕊身形的變化實在太驚人，一位參加餐會的同學事後接受我訪問時，意有所指地說：她覺得希拉蕊可能有去「特別保養」。

另一方面，這位同學也在無意間描繪出一個難以親近的希拉蕊：她就像詹森總統一樣粗鄙，像尼克森總統一樣疑神疑鬼；她完全無法克制自己的暴怒和憤恨，而且她經常讓人覺得她很虛假。

ISBN：9789573276425
叢書系列：綠蠹魚
規格：平裝/320頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>政治>政治人物

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血與仇：希拉蕊邁向首位女總統之路的抉擇(BLOOD FEUD: THE CLINTONS VS. THE OBAMAS)＊社會科學類＊

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立法其實很專業[Li Fa Qi Shi Hen Zhuan Ye]＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789869114554
叢書系列：米樂文學
規格：平裝/320頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>法律>概論

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立法其實很專業[Li Fa Qi Shi Hen Zhuan Ye]＊社會科學類＊

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隱私不保的年代 ：網路的流言蜚語、人肉搜索、網路霸凌和私密窺探(2版)(The Future of Reputation: Gossip, Rumor, and Privacy on the Internet)＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

第一章　導論：當狗屎登上黃金時段

所有的事情都始於實體空間──在南韓的地下鐵上。一個年輕女子的小狗在電車內大便。其他的乘客要求她清理，但是她要他們少管閒事。當這件事移到網路空間後變得更醜陋。

有個人照了她的相片並張貼在一個廣受歡迎的韓國部落格上。部落格是「Web log」的簡稱，是有關個人的生活或當日話題的線上實況報導。以下是另外一位部落客唐恩．朴對這件事的解釋：

幾小時內，她被貼上「狗屎女」的標籤，同時到處都是她的照片與諷刺的文章。幾天內，她的身分和過去都被揭露出來。要求有關她父母及親戚的資訊的聲音也開始零星出現，而人們開始從這隻狗、她背的袋子以及她的手錶辨認她。這些東西在原始的照片上都清晰可見。所有談及侵犯隱私的言論，全都遭到網友的高聲喝止……。他們對於這樣的行為最普遍的藉口是，這個女人不值得擁有隱私。

人們在整個網路上用這個女子的照片創作海報，把她的照片和其他許多不同的圖像接合在一起。這個狗屎女的故事很快地移轉到主流媒體上，進而變成南韓的國內新聞。結果，因為受不了大眾的羞辱和難堪，這個狗屎女從大學退學。

在美國並沒有人知道狗屎女的故事，直到唐恩．朴在他的部落格──唐恩．朴的日常習慣──提及為止。在「BoingBoing」部落格討論這個故事之後變得更加風行。每個月幾乎有一千萬人次造訪這個部落格──比許多報紙和雜誌的發行量還多。【4】不旋踵，世界各地的報紙和網站也都在討論這個故事。
     
狗屎女的故事引起了在資訊時代有關網際網路、隱私、規範、生活等一些耐人尋味的問題。在多數人的書中，不收拾狗糞並不是什麼壞的行為，但是對她的過錯，這樣的反應，適當嗎？我們所有人可能都牽扯過粗魯的行為或微小的錯事，然而把狗屎女轉變成全球性臭名昭彰的惡人，是否太超過了呢？

ISBN：9789571181097
叢書系列：博雅文庫
規格：平裝/352頁/15x21cm/普通級/單色印刷/2版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>社會議題

►社會科學►暢銷書► 隱私不保的年代 ：網路的流言蜚語、人肉搜索、網路霸凌和私密窺探(2版)

隱私不保的年代 ：網路的流言蜚語、人肉搜索、網路霸凌和私密窺探(2版)(The Future of Reputation: Gossip, Rumor, and Privacy on the Internet)＊社會科學類＊

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過勞之島：台灣職場過勞實錄與對策[Guo Lao Zhi Dao ： Tai Wan Zhi Chang Guo Lao Shi Lu Yu Dui Ce...]＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789869135115
規格：平裝/384頁/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>社會議題

►社會科學►暢銷書► 過勞之島：台灣職場過勞實錄與對策

過勞之島：台灣職場過勞實錄與對策[Guo Lao Zhi Dao ： Tai Wan Zhi Chang Guo Lao Shi Lu Yu Dui Ce...]＊社會科學類＊

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還原毛共：從寄生倖存到詭變成精[Hai Yuan Mao Gong ： Cong Ji Sheng Xing Cun Dao Gui Bian Cheng Jing]＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

第一章極卑與極高的詭變——毛澤東早期言行透視

我是極高之人，又是極卑之人。——毛澤東

一、從自鳴得意的詠蛙詩說起

此話是毛澤東讀泡爾生《倫理學原理》一書時隨意寫在書頁上的批語，當時他正在長沙的一所師範學校讀書。毛從小即對自己有很高的期許，只可惜讓他父親耽誤到十七歲始獲准入讀新式學堂，老大年紀，才從高小讀起，基礎差和起點低遂成為他與同級學生間的差距，致使他一直都鼓不起在各門功課上全面求發展的動力。後來到長沙求學，他幾進幾出，猴子掰玉米棒一般換了好多所學校，最後才落腳到省立第一師範。在整個的求學期間，志大心高與能力不足的矛盾常令他在學業上感到不滿和煩擾。由此看來，毛澤東發出「極高之人」與「極卑之人」並存他一身的感慨，大概即出於此彆扭的心情。

但就整段批語來看，這句寫在段末的話主要還是由上承的那一連串排句延續下來的推論，從中可看出毛澤東自早年起就明顯流露的粗陋哲學思維和簡單武斷的論辯方式。泡爾生原文講的是有關基督教「永生」的信仰，他說這一抽象觀念遠超乎塵世的感官時間，但為求得普通人易於理解，只好用現實生活中的具體物象加以類比和描繪。泡爾生說來說去，所要闡述的只是一個用感性形象體現抽象概念的簡單道理。毛澤東當初披覽該書，常好抓見縫插針之機，趁勢作他的借題發揮之論。讀到此處，他顯然又有了觸類旁通的感悟，於是便信口開河，寫下了一段連珠炮批語：

余曰：觀念即實在，有限即無限，時間感官者即超時間感官者，形式即實質，我即宇宙，生即死，死即生，現在即過去及未來，過去及未來即現在，小即大，陽即陰，上即下，穢即清，男即女，厚即薄。質言之，萬即一，變即不變。

最後更追加說：

我是極高之人，又是極卑之人。

ISBN：9789865794408
叢書系列：當代叢書
規格：平裝/542頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>中國史地>朝代史>民國
本書分類：社會科學>政治>政治人物

►社會科學►暢銷書► 還原毛共：從寄生倖存到詭變成精

還原毛共：從寄生倖存到詭變成精[Hai Yuan Mao Gong ： Cong Ji Sheng Xing Cun Dao Gui Bian Cheng Jing]＊社會科學類＊

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形塑歷史：政治變遷如何被敘述(Shaping History：Narratives of Political Change)＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

歷史／傳記／政治敘述
 
時間是1992年，地點是東柏林，我坐在沃夫崗‧天普林（Wolfgang Templin）的客廳裡，柏林圍牆已經在三年前拆掉了。艾瑞西‧洪內克（Erich Honecker）擔任東德（德意志民主共和國，GDR）共產黨總書記（1971~1989）的時候，曾經將天普林視為「國家的頭號敵人」；1987年，天普林和其他幾位主要的反政府運動分子一起被放逐，他和家人最後落腳在西柏林。對天普林和他的國家而言，從柏林圍牆倒塌的那個時刻起，生活開始產生相當大的變化。我請天普林告訴我，他在1989年11月9日那天晚上的感受。
 
他回答時非常激動，遭到放逐將近兩年之後，他終於獲准「回家」。天普林推擠著一直湧向西方的群眾，奮力走回東德：
 
「我立刻打電話告訴朋友說，如果圍牆倒塌，我回到東德的路途就會是自由的，而我當時欣喜若狂⋯⋯柏林圍牆倒塌對我而言，代表我可以回到東德，而不是離開東德。我用身體直接體驗了這晚的經歷─所有人都是推擠著湧過我身邊離開東德，而我則是奮力往東德的方向擠進去。我欣喜若狂，而且是以這樣的情緒進入東德……兩、三個星期後……我的家人搬回來。」
 
天普林的故事極為引人入勝，有幾個原因：這是一個喜愛家庭生活的男人的簡單故事；他被迫離開他所熱愛並且奉獻一生的土地，現在他獲准回來；他「欣喜若狂」。
 
這故事不僅僅是天普林個人的喜悅─他的故事間接地挑戰了柏林圍牆倒塌這個歷史事件對一般人的意義。就在天普林進一步說明當天晚上以及隨後幾個星期他那種強烈的情緒時，我不禁想了解，是什麼因素讓他對這些事件有這樣的反應。除了普遍用來解釋1989年巨變的那一種政治論述框架之外，我認為有必要思索另一種不一樣的論述框架。在那個重大的夜晚，他為什麼沒有和其他那些尋歡作樂的人一同在圍牆上跳舞、喝香檳？更令人好奇的是，為什麼在想盡辦法「逃離」東德之後，一旦機會來臨，他又要回來？天普林的故事引發更多這類的問題。
 
在過去二十年裡，我一直在和類似沃夫崗‧天普林這樣的人交談、聽他們講話，並且試著從他們告訴我的生活故事裡，了解其中更深入廣泛的意義。

ISBN：9789570845389
叢書系列：敘事社會與文化
規格：平裝/264頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>總論
本書分類：社會科學>政治>概論
本書分類：專業/教科書/政府出版品>法政類>政治>研究方法

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形塑歷史：政治變遷如何被敘述(Shaping History：Narratives of Political Change)＊社會科學類＊

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成為黃種人：一部東亞人由白變黃的歷史(Becoming Yellow: A Short History of Racial Thinking)＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

導言

不復白皙：誕生於十九世紀的「黃種人」

一開始會進行這項研究計畫，是因為我有興趣了解東亞人如何在西方的想像中變成「黃種人」。然而我很快便發現，關於東亞的記述最早是從馬可．波羅（Marco Polo）及十三世紀傳教士的描述開始，他們如果提及了居民的膚色，幾乎全都明確指出是「白色」。那麼「黃種人」的觀念究竟從何而來？又是起源於何處？

許多讀者將會發現，「紅色」美洲原住民也引發了類似問題，而且這個特殊的膚色名詞就跟東亞的「黃種人」一樣，其真實起源至今仍舊成謎。有證據顯示，「紅色印第安人」的概念可能受到一件事的影響（儘管並未經過充分解釋）——根據歐洲觀察者的說法，某些印第安部落將植物的物質塗抹在身上，以保護自己免於陽光或昆蟲的傷害，而那可能導致他們的皮膚呈現「紅色」。人們也會想到印第安作戰彩繪所呈現給人的既定印象。有些部落甚至早在公元十七世紀就自稱為「紅人」，應該是為了將自己與歐洲移民及其非洲奴隸區隔開來。

無論這些對於美洲原住民的描述有多麼薄弱或不足，就東亞人的例子而言，則根本沒有類似的解釋。在中國或日本，沒有人會把「黃色」的顏料塗抹在皮膚上（中國與日本將是本書的主要研究對象；韓國的資料在二十世紀之前則相當罕見），而遠東一直到十九世紀晚期才有人稱自己為「黃種人」，當時西方的種族分類以及現代西方科學的其他許多觀點正逐漸傳入中國和日本。不過，「黃色」在中國（日本則並非如此）文化中確實具有重要意義：它是中心的顏色、帝王的顏色，也是大地的顏色；是黃河原始的顏色，也是神話中全體漢人共同的祖先：黃帝的顏色。「炎黃子孫」至今仍是一種種族自我認同的象徵。「黃種人」的概念是否是源自對這些象徵的某種誤解或誤譯？早期的西方評論者對於這些象徵大多相當熟悉，尤其是傳教士，因為他們為了改變當地人民的宗教信仰而去認識地方的信仰和文化。他們對中國的描述經常提及黃河和黃帝，因此不難想像這類象徵的意含可能繼續擴展，進而代表整個東亞地區的文化，一如中國的學問與文字傳到了天朝帝國的邊界之外。

ISBN：9789865842499
規格：平裝/288頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>文化研究>文化人類學

►社會科學►暢銷書► 成為黃種人：一部東亞人由白變黃的歷史

成為黃種人：一部東亞人由白變黃的歷史(Becoming Yellow: A Short History of Racial Thinking)＊社會科學類＊

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高校制服戀物論[Gao Xiao Zhi Fu Lian Wu Lun]＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

一個制服控的告白
 
這是一本研究制服的書。
 
更準確一點說，書裡的研究目標僅限於高校制服，而且並不探討制服的款式、材質、哪個學校的制服最好看，只是從近乎戀物症患者的角度出發，大聲說出「其實我好喜歡制服」的心聲，解釋我們迷戀制服的原因，並且剖析制服的文化意涵與歷史意義。
 
會寫這樣的一本書，是因為從17歲開始，每當我坦承自己是個制服控之後，總會受到異樣的眼光，那是一種「真討厭，你在想色色的事情吧」、「你好糟糕，請暫時不要跟我說話」之類、被當成變態宅男的看法。雖然我每次都很想說「人家才不是那樣」！但捫心自問，若要說喜歡制服的理由全然跟情色無關，那絕對是騙人的。
 
也因為對制服的愛好包藏了色瞇瞇的禍心，所以對於變態的指控很難反駁什麼，我們的確只喜歡青春少女的制服。（男生制服？那是什麼，誰要看啊！？）但在內心深處，我始終認為事情沒這麼簡單才對......
 
除了色情的部分之外，制服還包含了很多意義，總有一天我會研究清楚，還要讓大家都了解。
 
而現在，就是那個「總有一天」。
 
我對制服的初戀是在17歲，學校社團辦了一次制服展。神通廣大的學長集合了台北最有特色的高中女子制服，像藝術品一樣掛在美術班展覽區，北一女、中山、景美、附中、稻江、松山高中......我看著顏色式樣不同的每一件制服，想像那些遙不可及、穿著制服的少女究竟是什麼模樣。
 
拜性別隔離的教育政策所賜，小學畢業之後，少年的生活裡並沒有同年齡的少女。雖然同樣是穿著制服的學生，經過青春期的女孩早已是另一種未知的生物，讓男孩想接近又不知如何接近，渴望了解又不得其門而入，少女身上的制服成了一種憧憬的象徵留在心底。
 
陪我們長大的漫畫裡，挺身戰鬥、擁有魔法的始終是制服少女，她們纖細的身體裡有改變世界的能力，能代替月亮懲罰你、把你流放到地獄、駕駛巨大機器人格鬥、甚至用歌聲平息宇宙戰爭。
 
長大之後我很好奇，為什麼流行文化只歌頌17歲少女的溫柔？為什麼我們只著迷少女的制服，卻刻意忽略男生制服？為什麼動漫裡都是戰鬥美少女？對這些問題的追尋都寫在書裡第一部分的「制服少女論」。

ISBN：9789869125451
叢書系列：文化驛站
規格：平裝/296頁/15x21cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>文化研究>文化人類學

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高校制服戀物論[Gao Xiao Zhi Fu Lian Wu Lun]＊社會科學類＊

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ISIS大解密(L’ETAT ISLAMIQUE)＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

這個哈里發國的組織架構與編制仍然籠罩著神祕霧紗，幾乎不為人知。有幾個成員名字在外界流傳，但眾家媒體嘗試勾勒出的組織架構圖往往是妄加揣測之下的產物。美國有線電視新聞網（CNN）在二○一四年十月初指出伊斯蘭國有一個「負責撰寫法條」的法律委員會。這正是若干例子中的一個，顯示出我們對伊斯蘭國體制有多麼缺乏認識，因為這個組織並沒有制定法條的必要：既然奉行永恆不變的伊斯蘭法，又怎需要創造自己的法律呢？這類錯誤多不勝數，以致真實狀況更顯得撲朔迷離……

巴格達迪統領的是一個極度去中心化的體制。在伊拉克、敘利亞兩地各有一位總理和一個政府。這種雙頭馬車架構似乎會讓人無所適從，但是拜此所賜，巴格達迪得以在這兩個衝突情勢與時局截然有別、以致無法以同樣方式治理的地區裡，樹立自己的領袖權威……

敘利亞地區的總理叫做阿布．阿里．安巴里（Abou Ali Al-Anbari）：他身材魁梧，留著一臉令人生畏的大鬍子，據說他野蠻粗俗，和學養俱佳的巴格達迪（後面章節會談及他的性格與崛起之路）南轅北轍。

出生於摩蘇爾，曾在伊拉克軍隊官拜將軍的安巴里，自命為哈里發的「牧羊犬」，完全按照「主人」指示來聚集、引導羊群。二○○三年，他棄軍潛逃，前往東北部山區加入總部位於該地、伊國歷史最悠久的薩拉菲派組織「伊斯蘭虔信者」（Ansar Al-Islam）。他於二○○五年被捕下獄，翌年獲得釋放，二○○六年十月間，伊拉克伊斯蘭國（I'Etat islamique d'Irak）甫成立之際，他加入該組織成為其中一員。

安巴里從彼時起成為敘利亞地區首腦，執掌該地的軍政大權。他統領的政府設有軍事部、財政部、司法部、情報部、公共行政部，以及另一些重要性較低的部會，諸如教育部和衛生部。

伊拉克地區則是由另一位總理阿布．穆西林姆．突克瑪尼（Abou Mouslim Al-Turkmani）管轄，有它自己的政府。

ISBN：9789863600343
叢書系列：世界公民叢書．文化
規格：平裝/256頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>國際關係

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ISIS大解密(L’ETAT ISLAMIQUE)＊社會科學類＊

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貪心律師故意不說的法律知識：53個故事分享你，不進法院 也能掙回權益！[Tan Xin Lv Shi Gu Yi Bu Shuo De Fa Lv Zhi Shi ：53 Ge Gu...]＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

˙到職日當天就一定要投保

如果你遇到……
楊過騎機車向來很猛，小龍女怎麼勸他都聽不進去，老是以為衰事不會發生在自己身上。沒想到在他到新公司工作的第一天下班途中，與一臺公車擦撞，結果大腿骨折，需要休養至少3個月。還沒正式上班就要停工，楊過很擔心新公司的勞保來不及生效，不能補助，又怕休養期間會被開除而焦急不已……
 
你可以這樣做
上下班途中也算是職災的認定範圍，這是大多數的上班族都已經有的認知，但其中似乎仍有模糊地帶，會讓員工擔心拿不到補助。曾有新聞報導，一位勞工在到職日當天上班途中出車禍，傷勢必須住院一段時間，他要申請勞保補助，卻因為出事時公司還沒有幫他辦理勞保手續，而拿不到錢。
 
在法律上，公司在新員工到職的那一天，就應該辦理勞保，而保險的效力是從辦理當天的凌晨零點開始生效。所以不管是楊過，還是新聞裡的勞工，只要公司有依法幫他們加保，雖然是上班第一天就出車禍，還是拿得到職災補助。
 
但有些雇主會因為各種原因，而延後幾天才向勞保局辦理加保手續，為了避免剛好倒楣在這段空窗期發生職災，造成勞保給付的困擾，大家在上班第一天可以藉由詢問來提醒公司，一定要在當天就加保。
 
另一個模糊地帶則是，員工提出離職且公司批准後，才受到職業災害。若是必須休養的時間超過了離職日，就會擔心離職後的日子沒有補助。這一點勞基法已經有明確規範，雇主的補償責任不會因為員工離職而受影響；此外，在離職退保的一年之內，勞保的給付也一樣拿得到，並不會因為已經退保就失去保障。
 
法律保護你
根據勞工保險條例第20條，被保險人在保險有效期間發生傷病事故，於保險效力停止後一年內，得請領同一傷病及其引起之疾病之傷病給付、失能給付、死亡給付或職業災害醫療給付。
 
結論
公司要依法在到職日當天加保，就算在職災範圍裡。
 
˙遺產想怎麼分配都可以，找法官來講也沒用？

如果你遇到……
楊過有個遠房叔公楊業，已經年過八十，他有七個兒子，其中六個都已各自成家、事業有成，唯獨楊六郎因為幼年時得了腦膜炎，導致腦部受損，留下癲癇的後遺症。

ISBN：9789869133241
叢書系列：Money
規格：平裝/256頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>法律>法律實例/應用

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貪心律師故意不說的法律知識：53個故事分享你，不進法院 也能掙回權益！[Tan Xin Lv Shi Gu Yi Bu Shuo De Fa Lv Zhi Shi ：53 Ge Gu...]＊社會科學類＊

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分配正義救台灣[Fen Pei Zheng Yi Jiu Tai Wan]＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

第二章  你有被剝奪的感覺嗎？

有一年夏天我到蒙古，看到公羊的生殖器都套著塑膠袋，為什麼？做何用？問了當地人，原來是節育用，避免公羊及母羊交配。因為母羊若夏天懷孕，將在嚴冬生產，但冰天雪地寸草不生，沒草吃小羊活不了。所以蒙古人讓羊隻在冬末交配，小羊生下來時是初夏，有草可吃了。傳統蒙古牧民還有個習慣，夏天不宰牛羊，只喝牛羊乳及吃乳製品，冬天牛羊少草吃且人需要熱量，才宰殺牲畜來吃。

依季節變化調節牲畜生育、規畫糧食配置，確保一整年不虞匱乏，這就是「分配」的重要。持家必須重視分配，治國更須重視分配，社會才會安定。台灣當前諸多社會問題發生的癥結，就是分配！政府只顧拚經濟，餅做大卻沒有公平分配，一般普羅大眾分到的餅更小，薪資倒退15、16年，施政資源又分配不均，造成老無所終、幼無所養及壯無所用等社會問題，大家心中不平可想而知。

台灣，欠缺分配正義！

分配  才是經濟發展的目的  

分配為什麼重要？

不只蒙古人，農業社會時，人們在農作物或漁獲豐收時，或曬乾或醃漬長期保存，固然是為了惜物惜福不浪費，也是備不時之需，萬一來年欠收，家裡還有食物裹腹。「分配」之所以重要，就在於分配做得好，生活便不虞匱乏，伴隨而來的「擁有」，更帶來心理上的安定與幸福感。

經濟學的基本邏輯很簡單：用最少的資源生產最多的東西，達到最大的滿足。經濟」一詞，不論對國家、社會、企業、個人，都有兩層意義：一是以最少的資源產出最多的果實；二是將有限的資源做最好的配置，以求帶來最大的效用及福祉。

總而言之，「生產」只是經濟發展的手段，「分配」才是經濟發展的目的。國家合理分配預算於教育、健康、研發、基礎建設、社會福利、國防外交等，為全民創造最大的幸福（Gross Happiness）；個人及家庭依需求及喜好，將有限的財富分配在食衣住行育樂上，獲得最大的滿足。

用台灣目前的流行語「確幸」來說，大家努力工作，追求的就是確幸。小確幸如一頓美食、一趟小旅行，為日常生活帶來雀躍與快樂；大確幸如存款數字不斷上升或購車置產，為長遠人生帶來安全感。

ISBN：9789571361758
叢書系列：人與土地
規格：平裝/280頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>社會議題
本書分類：社會科學>政治>評論

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分配正義救台灣[Fen Pei Zheng Yi Jiu Tai Wan]＊社會科學類＊

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失控的309：什麼是公然侮辱？[Shi Kong De 309： Shen Me Shi Gong Ran Wu Ru ？]＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

Unit 1 309
 
刑法第309條規定，公然侮辱他人者，成立公然侮辱罪。
 
因為這條法律規定，罵人很容易成立犯罪。罵人與侮辱，實在很難有條楚河漢界，罵人經常被認為就是一種侮辱行為。看起來，每天存在著成千上萬的犯罪黑數。
 
人有七情六慾，怒是其中一種，表達的方式從罵天罵地到罵狗罵人，愛怎麼罵就怎麼罵，法律不會管你。罵人可要小心點，法律會管您怎麼罵人。作家梁實秋寫過一本很有名的書「罵人的藝術」，他說：「古今中外沒有一個不罵人的人。罵人就是有道德觀念的意思，因為在罵人的時候，至少在罵人者自己總覺得那人有該罵的地方。何者該罵，何者不該罵，這個抉擇的標準，是極道德的。所以根本不罵人，大可不必。罵人是一種發洩感情的方法，尤其是那一種怨怒的感情。想罵人的時候而不罵，時常在身體上弄出毛病，所以想罵人時，罵罵何妨。」實在切中人心。
 
討論罵人這事，一定要介紹這位老先生。李耳先生又名老子，講過一本道德經，用極文雅的方式罵人，連聖人也躲不過老子的砲火，他說：「聖人不仁，以百姓為芻狗」。低俗者喜歡用女性生殖器官罵人，老子則充滿文學味的表示：「玄牝之門，是謂天地根」，他文雅的說生殖器官是天地之門。他又說「捨慈且勇，捨儉且廣，捨後且先，死矣」，白話意思是叫你慈愛卻逞強鬥狠，叫你節儉卻拼命浪費，叫你不要做出頭鳥，卻偏要做老大，最後結論：「去死吧！」老子罵人字字誅璣。
 
老子罵人還有另一層的意思，老子也是爸爸的意思。胡適的「母親的教誨」一文，有句名言：「娘什麼，老子都不老子呀！」意思是說，老子都管不了恁爸，反正老爸就是權威，說了算。罵人，若出自老爸的角度，會變得正正當當，小孩做錯事，老爸罵人只是剛好。從法律層面來看，當然不能苛責老爸罵人，老爸代表著權威，代表著教育，自己生的小孩，對著小孩罵「幹X娘」，總不可能說是侮辱自己的老婆，所以那一定是口頭禪，這樣會犯法嗎？絕對不會。罵自己小孩「你阿媽最好給恁老爸卡注意」，難不成是罵自己媽媽？當然也不是。

ISBN：9789861219868
叢書系列：小市民法律大作戰
規格：平裝/192頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>法律>法律實例/應用

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失控的309：什麼是公然侮辱？[Shi Kong De 309： Shen Me Shi Gong Ran Wu Ru ？]＊社會科學類＊

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和新井一二三一起讀日文【貳】：你一定想知道的日本名詞故事[He Xin Jing Yi Er San Yi Qi Du Ri Wen 【 Er 】： Ni Yi...]＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

櫻祭さくらまつりsakuramatsuri
 
畢竟「櫻祭」跟其他的活動如「梅祭」「藤祭」「菊祭」等，在日本人心目中的重要性不同。一年裡只有「櫻祭」之際，人們在樹下鋪開蓆子，邊賞花邊跟親朋好友聊天，盡情享受一頓野餐。
 
「祭」字的原意是祭祀、祭奠。傳到日本以後，卻擴大成一切節日活動的意思了。除了「夏祭（なつまつりnatsumatsuri）」「秋祭（あきまつりakimatsuri ）」等能追溯到農業社會信仰的廟會、賽會以外，各級學校的文藝活動也叫做「文化祭（ぶんかさいbunkasai ） 」 「 體育祭（ たいいくさいtaiikusai ） 」 「 學園祭（がくえんさいgakuensai ） 」 ， 社區或商業組織舉辦的季節性活動， 亦稱為「 梅祭（うめまつりumematsuri ） 」 「 櫻祭sakuramatsuri 」」「紫陽花祭（あじさいまつりajisaimatsuri ）」「藤祭（ふじまつりfujimatsuri ）」「菊祭（きくまつりkikumatsuri ）」等，而都不具有祭祀的意思。
 
記得有一年東京櫻花開得特別早。三月中旬我參加兒子的初中畢業典禮時，學校操場周圍種的許多櫻樹上，雪片般的櫻花已經正盛開著。每年春天各地舉行的「櫻祭」都定在四月初的，櫻花提前綻放起來，難免令人尷尬。畢竟「櫻祭」跟其他的活動如「梅祭」﹁藤祭﹂﹁菊祭﹂等，在日本人心目中的重要性不同。一年裡只有「櫻祭」之際，人們在樹下鋪開蓆子，邊賞花邊跟親朋好友聊天，盡情享受一頓野餐。
 
冬天剛過去，春天要來的日子裡，大家出外享受野餐，好像是世界很多地方都有的傳統習俗。漢族人過清明節，春遊寒食是其中之一吧。有一年春天去義大利翡冷翠，我也得知當地人過完復活節後，第二天就要舉家郊遊吃野餐的。

ISBN：9789861793726
叢書系列：美麗田
規格：平裝/248頁/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>文化研究>其他

►社會科學►暢銷書► 和新井一二三一起讀日文【貳】：你一定想知道的日本名詞故事

和新井一二三一起讀日文【貳】：你一定想知道的日本名詞故事[He Xin Jing Yi Er San Yi Qi Du Ri Wen 【 Er 】： Ni Yi...]＊社會科學類＊

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阿善師的告白：一位老探長的鑑識實錄[A Shan Shi De Gao Bai ： Yi Wei Lao Tan Zhang De Jian Shi Shi...]＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

第一樁沒有屍體卻定罪的凶殺案──人間蒸發的美女碩士張靜華命案
 
這是一樁找不到屍體的命案。
 
沒有屍體，如何知道是命案？沒有屍體，警察如何追緝兇手？沒有屍體，法官如何審判？
 
發生在十三年前的張靜華命案，兇手早已經被判有罪定讞，終身監禁，但是張靜華的屍骨至今仍然杳無蹤跡。這是台灣第一起沒有屍體卻定罪的案例。
 
張靜華面貌姣好，家境優渥，到英國留學取得碩士後，開設英文家教班，自己一個人住在台北市大安區。她的個性活潑外向，又喜歡跳國標舞，因此吸引不少異性追求。
 
民國九十年六月十四日，警方接獲報案，張靜華失蹤了。在這之前有好幾天，張靜華的家人、朋友和學生都聯絡不上她，打電話沒人接，直接到她家按門鈴也沒人應門。張靜華作息規律，也從來沒有搞失蹤的前例，家屬擔心她的安危，於是找鎖匠來，卻解不開鎖，開不了門，後來，只好打電話給消防隊，調度雲梯車，從張靜華的住處破窗進去。
 
外出鞋仍靜靜躺在鞋櫃裡，女主人卻人間蒸發
 
張靜華的親友進到她家後，發現室內的陳設整齊，和平常一樣，沒有異狀，並沒有物品被翻動或打鬥的跡象。張靜華外出穿的鞋子，都還靜靜地躺在鞋櫃裡；除了主臥房的浴室稍有異狀，在浴缸發現了幾個看起來頗為可疑的斑點和痕跡之外，看不出來有任何外力入侵的樣子。可是，就是找不到張靜華，一個影子都沒有，她彷彿人間蒸發了。
 
碰到失蹤案，一般的流程照常理是不會尋求鑑識人員的協助，轄區分局會找我們是基於以下幾個古怪的疑點。
 
話說當天張靜華的親友從窗戶進到屋子裡面，室內雖然沒有異狀，但主臥房的浴室裡面有幾件東西不見了，包括浴缸上方的浴簾連同掛杆、兩條大浴巾和地墊，此外，部分衛浴用品也不翼而飛。有東西不見，卻也有不應該存在於浴室裡的東西出現了：一個是寶特瓶裝水，另一個是原本放在臥室的電風扇。
 
轄區派出所和分局刑事組到了現場，觀察之後，對浴室的情況也都直覺可疑，便通知鑑識人員到場勘驗。
 
兩坪不到的浴室，浴缸和洗臉盆都是和血的顏色很相近的棗紅色，但是，鑑識人員光是用目測的，就可以看出上面遺留有清洗過的血痕，再經過細部的勘察，發現浴缸接縫、洗臉盆下方及門框底下，也都有血跡。這些血跡後來經過親子鑑定，確定是張靜華的DNA無誤。

ISBN：9789866118814
叢書系列：好生活
規格：平裝/256頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>社會議題

►社會科學►暢銷書► 阿善師的告白：一位老探長的鑑識實錄

阿善師的告白：一位老探長的鑑識實錄[A Shan Shi De Gao Bai ： Yi Wei Lao Tan Zhang De Jian Shi Shi...]＊社會科學類＊

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誰把艾菲爾鐵塔搬到了中國？(Original Copies: Architectural Mimicry in Contemporary China)＊社會科學類＊暢銷書榜～推薦！

第一章  進入「宮廷享樂之地」：發現中國建築模仿

在二十年這般極度壓縮的時間之內，中國在建築發展上，以「宇宙光年」的速度， 使得他一躍到「未來」。彷彿打破物理定律般：折半的摩天大樓、懸浮在水面上的建築，以及隨意曲折的鋼鐵。建築師打破了世界紀錄，構建出地球上最綠（環保）、最龐大的建築，並以最有效率和最大膽的方式，完成了一座座超巨型城市。雖然當中國城市的中心現正流行各式高端的樣式、工程和技術的炫耀，但郊區和衛星城鎮卻打造出完全不同屬性的風貌：不求現代，而是模仿異國、回顧歷史的建築。在四川成都建造了一座幾乎完全複製英國多切斯特，鋪有鵝卵石普爾長廊步道的一座二十萬居民的複合式住宅區；在長江三角洲有一百零八公尺的艾菲爾鐵塔和香榭麗舍大道廣場，忠實地重現法國設計師喬治．尤金．奧斯曼（Georges-Eugène Haussman）城市之光的概念，成就了一處「東方巴黎」。而在上海，官方則是制訂了一項「一城九鎮」的計畫，呼應十座環繞市中心的衛星社區，每個社區完全複製一座外國城市，每棟的房價約為三十萬（美金）。

以市區為中心，周圍分作第一圈、第二圈、第三圈；中國顯示的是「反典型的中央王國」。儘管過去中國視自己為世界的中心，但現在的中國正在將自己打造為「置入世界各地」的中心。

從巨型城市、大城市到建設全中國各省城鎮的郊區──北京-天津-唐山、廣州-杭州、深圳、安徽和四川等處──到處都可見一片又一片、令人感到驚異的歐美著名旅遊景點的「拼貼圖」。大型的集體莊園占領著廣大的土地，以居民們引以為傲的「輝煌中國版」的巴黎、威尼斯、阿姆斯特丹、倫敦、馬德里和紐約的樣貌具體呈現。一般住宅、城市建築、政府機關塑造出歐美歷史復興的風格，在這股陌生環境的向上流動中，居住其中的居民正踩著熟悉的生活步調。他們陌生的家園是強大外來潮流的「翻印建築」縮影，對於細節的重視和複製的範圍上，展現出了異常驚人的野心。身處中國，你將會發現西式建築結構並非是孤立的存在，而是交織分布在整個現有城市的架構之中。而在密集且廣泛的主題社區裡，他們複製出各式「一眼即可辨識」的西方建築原型。整座城鎮和村莊幾乎是從英國、法國、希臘、美國和加拿大等地，將整個歷史和地理基礎「空運」過來，拼接在中國城市的邊緣，與之鑲入融合。

ISBN：9789571360140
叢書系列：異言堂ISSUE
規格：平裝/240頁/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：社會科學>社會議題

►社會科學►暢銷書► 誰把艾菲爾鐵塔搬到了中國？

誰把艾菲爾鐵塔搬到了中國？(Original Copies: Architectural Mimicry in Contemporary China)＊社會科學類＊

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