老天爺的十一堂課[Lao Tian Ye De Shi Yi Tang Ke]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

第一章　人類的起源
 
襄陽被日落染紅了一遍
那乞丐碗裡依然空缺
他沒流淚 只是略顯疲憊
看著南門到北門殘花敗雪
荊州被政權侵襲了百年
我遊走三國大江南北
退了山賊 殺了官兵成堆
怎麼樣才能有安穩好眠之夜
可笑這亂世不給
不給我們一次機會
黑白如太極輪迴
刀劍訣 第一頁
形容我們這一生 傷痕累累
還堅忍 不妥協
刀劍訣 最尾頁
諷刺我們這一生 沒能改變
這時代 背的孽
古井被豔陽曬乾了剩灰
那農夫看著一切枯萎
他沒疲憊 只是天不憐見
只拿著手中稻穗給火吞滅
龍族被自己欺騙到瓦解
分了數國領據為爵
稱是善類 護國愛民虛偽
寺院那鐘聲響的源源不絕
哈 我何苦醉 因為疲倦
哈 我不流淚 身甲未解

從小，每當仰望星空，就常常會問天上：「人從哪裡來？而這星空之上是否有著許多其他星球與民族？我又是來幹嘛的呢？為何我從小就好像在找尋一個人？為何我總是這麼孤單？為何人這麼複雜？」

我從來就不是被排擠的那個人，而是不想去與人有太多交涉的那個。記得在北京時，每當我學習感到疲憊時，便會坐在戶外，幾隻野貓常常會過來圍繞著我讓我撫摸。

每次心中都有個聲音想對著貓咪說：「唉……我想全世界應該只有你們懂我了。」

我是誰？我從哪裡來？我到哪裡去？兩千多年以來對於這個問題的探索延續至今，尤其到了現代科技進步的時代，關於生命探索的議題更是讓人感到好奇又深刻。

在這個物慾橫流的花花世界裡，人生的意義是什麼？生存、活著究竟是為了什麼？這些核心問題、本質問題，無時無刻衝擊著許多人的內心，因為這是每個人終其一生都要面對和經歷的，只有感受的程度和思考的深度不同，但卻沒有人能置身事外。

傳統東方宗教認為，盤古開天闢地、女媧造人；西方基督教認為，上帝創造了一切；而科學家提出了大爆炸宇宙論、物種論、進化論來解釋地球的源起與智人的由來。所以，真相到底是什麼？

假設大爆炸理論正確，地球存在四十多億年，而現代人類的出現只不過是這四十多億年的百萬分之一。

以下是我藉由通靈能力所收到的訊息，很科幻的故事，如果這故事是真的，你的靈魂將會感到震動，請不帶任何預設立場，放鬆的聽我說故事吧！

ISBN：9789869351508
規格：平裝/240頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>靈異/神秘

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老天爺的十一堂課[Lao Tian Ye De Shi Yi Tang Ke]＊宗教命理類＊

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丁酉年方位運用及運勢提升之道
 
●流年桃花位與招桃法
 
對於桃花位的應用，大多數的人都存有誤解，以為招桃花僅針對男女間的感情。其實「桃花」可以區分為「姻緣桃花」與「人緣桃花」。「姻緣桃花」就是我們一般所認識的、針對男女感情的桃花，如果能招到好的姻緣桃花，就能夠找到好對象，也比較有機會獲得好的姻緣。
 
另一種是「人緣桃花」，這種桃花代表的是個人與他人之間的交情、友誼。有好的「人緣桃花」，對於人際關係的促進有很大的幫助。對應到日常生活中，如果從事需要密切與人來往的職業，像是業務員、房仲業者、商店販售的店員等，如果能夠適當的增強自己的人緣桃花，對於業績也會有很大的幫助。
 
在九宮飛星圖中掌管桃花的有一白。根據九宮飛星圖的流年方位，今年一白星落在中央的位置，因此今年的流年桃花位就在中央。如果未婚者希望有好對象，可以在這個位置上放置粉
水晶或裝水的容器裡放入粉晶，有助於提升運勢。如果是已婚者希望能讓自己有好人緣，可以擺設紫水晶，會幫助促進人際關係，也會增強判斷力。
 
另外，九宮飛星中的九紫星，一般認為是能招來喜事、催動姻緣。今年的九紫星位在東南方，可以在這個方位上擺放在月老廟求得的紅線，可以為感情加分。
 
●流年文昌與催旺法
 
九宮飛星中掌管考運的文昌位是為四綠星。今年的四綠星也就是文昌位於東北方，對於學生、考公職的人都可以運用這個位置來催旺運勢。有打算考試或是家中有正在求學的小孩，可以在家中東北方的位置設置書桌，在文昌位上讀書，將有助於集中精神，提升考運。
 
另外催旺文昌最常見的方式是點燈，古人用油燈，現代可用檯燈或立燈來代替，在燈上綁上紅布條、紅線或紅繩，不僅對於家裡人的考運能加分，也代表開智慧。也可以運用文昌塔，民間認為文昌塔有貴子之意，就是小孩子考取功名、富貴的意思。但是塔型的高度，應該以奇數為主，一般最高是十三層，可使用五層、七層、九層，越高代表層級越好。在文昌位上也可擺放文房四寶，或者是懸掛文昌筆，以及貼上獨占鰲頭的鰲的圖像或魁星踢斗圖，對於讀書或者是頭腦判斷能力都會有提升。另外也可以擺放紫水晶，可以增強注意力與記憶力，幫助思路清晰，相對的就容易獲得好成績。

ISBN：9789571368122
叢書系列：玩藝
規格：平裝/288頁/14.8x21cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>命相/命理>曆書

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菩薩行證至彼岸(Nalandabodhi Study Cirriculum Mahayana 300 Series: Mahamudra Path & Fruition(350))＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

◎當我們膠著在某個事件上，這個事件就變得似乎很嚴重的樣子，但這也不過維持一剎那罷了──要記得，這也不過是一個剎那罷了。

◎要放下對想法的孤注一擲。放下妄念之舞時，我們會看到，它們就在這個廣大虛空中自然運作著。就好比跳舞時，你就在宇宙這個廣大空間中舞動一般，有一種擁抱空間、空間和實體雙融、身和心兩相結合的感覺，蒼蒼曠曠，廣大無垠。但是你若過於自我意識而扭捏作態，那空間就狹隘起來了；你完全不覺得寬坦自在，反而覺得笨重的身體扭曲著錯誤的舞步，就好像在搖滾樂之父查克‧貝瑞（Chuck Berry）的歌聲中跳著扭擺舞（twist）一樣彆扭，因為，你過於自我意識，只看到身體的各種侷限：死板、僵硬、總是跳錯舞步。這時，我們完全沒有彈性，也感受不到寬廣鬆坦的空間。

◎禪修時，在心的廣境之中，星星微微的念頭來來又去去，有的念頭停留稍久一些，如同國慶煙火，在空中乍然迸現，燦爛炫目、磅礡華麗；也有些念頭如同火花閃現，稍縱即逝，一不注意就溜走了。以上只是比喻性說法，實際上，心的廣境沒有光也沒有顏色，它超越了光和顏色，它溢於言表且無有極限，這就是我們的法身虛空，就是真實身。

◎無論做什麼修持，無論是世俗諦或勝義諦的修持，都有三個階段：初善或前行；中善或正行，也就是實際進行的階段；最終是後善或結行，就好比果實成熟的階段。起初我們播下種子，中間種子開始發芽成長，最後看到所有付出的結果。

◎說到大乘的寂滅境界，六地就是菩薩開始進入後善的階段，逐漸進入寂滅；七地真正契入，八地則終於安住在寂滅之中，九地菩薩從寂滅中起身，在十地證得佛果。

◎釋迦牟尼佛曾經是一名技藝高超的印度六弦琴演奏家，只為了教導某一個眾生；不過，這樣的應化到後來也教導了其他許多演奏家，他透過這六弦琴的樂音，透過演奏，透過聲音的創造教導弟子。

◎我的上師曾經說，金剛喻定就好比念珠上的念珠頭一樣。以念珠持咒計數時，數著數著，一定會掄到最大那顆念珠頭，標記著那一圈持咒的開始和結束，數過那顆念珠頭時，就代表超越了108次，那樣的超越非常美好

ISBN：9789869158435
叢書系列：那瀾陀菩提佛學研習課程
規格：平裝/208頁/17x22cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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菩薩行證至彼岸(Nalandabodhi Study Cirriculum Mahayana 300 Series: Mahamudra Path & Fruition(350))＊宗教命理類＊

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心靈的本質有聲書第5輯(The Nature of the Psyche)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：4712755201491
叢書系列：賽斯心法有聲書
規格：精裝/14x14x3cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性療癒/成長

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心靈的本質有聲書第5輯(The Nature of the Psyche)＊宗教命理類＊

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禪本自在：達摩禪法二入四行指要(The Essence of Chan: A Practical Guide to Life and Practice according to the Teachings of Bodhidharma)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

禪門四句偈
 
從禪宗的觀點，生命的目的是完全開發出內在的自性，提昇至具有覺性的完美人格，也就是成佛。成佛意味著「覺悟」。成佛的目的並不是為了死後到一個天堂般的淨土和某一個神在一起，而是要徹底覺悟，了解一個人本具的慈悲和智慧是可以被完全開發出來的。成佛是完全免於受煩惱、痛苦束縛的自在狀態，因此，我們可以說，禪佛教指出一條人性化的道路，來幫助眾生了解人人與生俱來的無限潛能。
 
禪門有四句偈子，立下覺悟慈悲與智慧的門風：
 
1. 教外別傳。
 
2. 不立文字。
 
3. 直指人心。
 
4. 見性成佛。
 
這四句偈被視為菩提達摩所傳的禪門心法。歷史學者從各種有關禪宗的著述文獻中考據分析認定，這四句偈很有可能不是菩提達摩所說，但是他必定說過類似的話；或者也可能是後代的禪修者從菩提達摩的教法中綜合整理出來的。對我們來說，這四句偈的意涵比文字實際的出處來得重要，這幾行文字不僅成為禪佛教的標竿，也是禪修者重要的指導原則。
 
禪門一派起源於菩提達摩這位形象鮮明的人物，他在五、六世紀間來到中國傳法，並且被視為禪宗初祖。不同於其他帶著大量經典前來宣揚佛法的出家人，菩提達摩只帶來一部《楞伽經》，這部經不僅是菩提達摩教法的主要依據，同時對於早期禪門發展的歷史有重大的影響。簡單地說，佛法必須透過實修和體驗，而不只是理論性的觀念學習，因此奠定「不立文字」的教理。
 
然而，禪雖然主張不立文字，注重打坐的禪法還是以佛法的基本原則和教理為基礎，禪修不能脫離佛法的根本而單獨成立。這就好比蓋房子，我們不可能沒有蓋好一、二樓就先蓋三樓，佛法的修行也是同樣的道理。不論相應什麼法門，想要成佛不受煩惱痛苦的束縛，就不能忽略學習佛法基本的原則和觀念。我們必須先認識什麼是苦和造成苦的因，然後試著去滅除這些苦因的同時，也增長我們認清苦和苦因的智慧。學佛修行就是一種自我實現或心靈成長的過程。

ISBN：9789575987282
叢書系列：大自在
規格：平裝/152頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>禪修

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禪本自在：達摩禪法二入四行指要(The Essence of Chan: A Practical Guide to Life and Practice according to the Teachings of Bodhidharma)＊宗教命理類＊

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聖神的吹拂：祈禱與行動(Au souffle de l’Esprit:Prière et Action)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789575468545
叢書系列：靈修
規格：平裝/256頁/15x21x1.5cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>天主教

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聖神的吹拂：祈禱與行動(Au souffle de l’Esprit:Prière et Action)＊宗教命理類＊

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終極旅程：出體探險家的靈界異聞錄(Ultimate Journey)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

第二章　漫長的山路

縱觀歷史，那些不願安於現狀的人已經被貼上各種標籤：異教徒、神秘主義者、罪人、反叛者、革命者、特異人士、精神異常者、無政府主義者、冒險家、叛國賊、探索家、空想家以及研究者……等，你可以隨意添加名單至上述表中。任何悖離社會常規的行為都有風險存在，而這些人都必須對此有很深切的認知。假如他們不了解的話，人們並不會把這種無知當作藉口。在做任何行動之前，他們不只必須甚至應該知道，自己可能需要為其所引發的反應或影響付出代價。我非常了解在這種情況下，不會有人會為那些因此受傷或死去的人流下一滴眼淚；不過這點需要靠你自己去體會。

一開始當你思考「不同世界觀」時，它頂多只是一個信念而已；直到你將其視為是大腦活躍的一部份，並開始透過自己的人生經歷去驗證其真實性。當小的信念轉化為已知，也許更大的「不同世界觀」可以遵循同樣的路徑，只要你能敞開心胸自由的思考。

從現在開始，以個人敘事方式來傳達似乎是最便利、確切的解釋法。對我而言，已知可以讓你產生信念，除非你本身有相似的經驗可供驗證。因此讓我試著將我的經驗「如實」告訴你，讓你形成自己的信念，好讓經驗可以即時把它轉換為已知。

就我個人來說，三十多年的出體經驗帶給我知足安樂的狀態。工作已經告一段落，或者看起來如此。我的「不同世界觀」發展完善，也帶給我很大的收穫。或者，它應該如此。

我知道自己從哪裡來、如何轉世成為人、為何在此閒晃、最終離去的時刻，以及離開時我要去的地方……等。那還有什麼比這些更重要？其它部分只是枝微末節而已。

這一切要從我的「智慧體」（INSPEC）朋友開始說起。

我們在實驗室所做的事情就是與這樣的「大腦─意識」會面，但他們只會透過某個你熟識的人的肉體說話。而這跟與他們面對面交談，又是另外一回事。不管是基於好玩或事實，我們使用「智慧體」一詞原文的英文字首縮寫（Intelligent Species，簡稱INSPEC）來定義這種能量體，其實也在暗指人類心智之不如。

然而這個智慧體 跟我以前遇過的不相同。這些年來，我經驗過許多次「非實體」的會面，和那些很人性的靈體溝通來往。它們有些仍然擁有肉體、有些則否，然而這個智慧體不同。

ISBN：9789869299152
叢書系列：探索生命
規格：軟精裝/384頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>靈異/神秘

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終極旅程：出體探險家的靈界異聞錄(Ultimate Journey)＊宗教命理類＊

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人生的起點和終站[Ren Sheng De Qi Dian He Zhong Zhan]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

基督教認為人死了，最後受上帝的審判，佛教不是這個道理，中國人的觀念也不是這樣，靈魂是會轉生的。原來西方文化不承認，現在也改變了，比較普遍承認，而且在追尋了，還到東南亞緬甸、泰國、柬埔寨，以及西藏各地研究。像這類事例很多，有些孩子生出來就講，我是某家的老頭子，現在投生到你這裏來。現在美國人也跟著追究，找到這個孩子，把他抱回上輩子的家。那個孩子就說了，我的東西放在那裡，結果都找得出來。看到那個老太太來，就說，她是我的老婆。老太太不承認，他對老太太耳朵邊講自己兩夫妻床上的悄悄話，老太太哇！哭了，真是我的老公！
 
這種故事實錄後還拍成電影，有些不大準確，有些很準確。就是說現在國際的趨勢如此，像美國人現在研究生命科學、認知科學，研究人的靈魂是不是有前生後世，三世的因果。換句話說，西方的文化，基督教文化，不相信三世因果，現在整個在轉變，正在追尋這個問題，一定牽涉到密宗的《西藏生死書》，尤其密宗加了西藏兩個字，很神秘。我們不說對或不對，只説這是個問題。
 
生死問題是佛教、道教、儒家早就研究過的問題，中國人幾千年以來就相信有前生後世。人的靈魂，在佛學裏頭叫「中陰身」，也有翻譯叫「中有身」，這是幾千年前就有的學問。為什麼叫中陰呢？我們死了，靈魂離開了這個身體，還沒有轉生另一個生命以前，中間存在的這一段，所以叫中陰身。
 
注意，嚴格的講，我們現在活著，也是中有身，因為這不是我們畢竟的生命。這一點，在這裏先加以說明。佛學講生死，有分段生死，變易生死。我經常問，佛學的基礎在哪裡？「三世因果、六道輪迴」，是所有佛學的基礎，這是個大科學。很多人根本就不懂得佛學，都在瞎扯！也不相信因果；而你們只粗淺的曉得因果報應，其實隨時隨地都是因果。沒有因果關係，這個世界一切都不成立，法律、政治、經濟、醫藥、建築、飲食男女，統統都在因果關係中。

ISBN：9789869314404
規格：平裝/176頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>生活佛法

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人生的起點和終站[Ren Sheng De Qi Dian He Zhong Zhan]＊宗教命理類＊

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法華經講義第八輯(A Discourse on the Lotus Sutra Vol.8)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

《經文：【「若眾生但聞一佛乘者，則不欲見佛，不欲親近，便作是念：『佛道長遠，久受懃苦乃可得成。』佛知是心怯弱下劣，以方便力，而於中道為止息故，說二涅槃。若眾生住於二地，如來爾時即便為說：『汝等所作未辦，汝所住地近於佛慧，當觀察籌量所得涅槃非真實也。但是如來方便之力，於一佛乘分別說三。』如彼導師為止息故，化作大城；既知息已，而告之言：『寶處在近，此城非實，我化作耳。』」】
 
語譯：世尊又向諸比丘們開示說：【「如果眾生不曾先聽聞二乘解脫道，而只聽聞如來宣說唯一佛乘的話，就不想要面見佛陀，也不想要前來親近，心裡面就會這樣子想：『成佛之道這麼長遠，要經歷很長很長的時間，接受了很多的懃勞苦痛才可以成就。』佛陀知道這一些大眾心中是畏怯懦弱而心志下劣，於是以方便善巧之力，就在這成佛之道的中間處，為了讓大眾先獲得止息的緣故，解說了二乘的二種涅槃。如果眾生已經能夠住於聲聞地的涅槃或者緣覺地的涅槃中，如來在那時就為大眾說：『你們在修行成佛之道的過程中，所作的那一些事情還沒有具足成辦，你們所安住的解脫境界雖然是靠近於佛陀涅槃的智慧，但是應當要觀察並且一一加以比對和思量，你們所得到的涅槃並不是真實的涅槃。這些都只是如來以方便善巧之力，在唯一佛乘之中加以分別出來方便說有三乘菩提。』猶如那一位在五百由旬惡道險難中的導師，為了讓隨從的大眾們獲得身心止息的緣故，而化作一個安樂的大城；既然知道大眾身心都獲得止息以後，就告訴大眾說：『收藏大珍寶的處所已經在前面不遠的地方了，而現在這個寶城並不是真實有，只是我變化所作罷了！』」】

ISBN：9789865655891
規格：平裝/348頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>佛教經典/解說

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法華經講義第八輯(A Discourse on the Lotus Sutra Vol.8)＊宗教命理類＊

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人的宗教：泰戈爾論文集(The Religion of Man)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

第四章
心靈的合一
Spiritual Union
 
當人的生計之急稍降，就有餘裕思索自我的奧祕，他一定會察覺到，真實人性與無限的人性世界之間的連結，並且有它完美的典型。人的宗教起先建立在宇宙的權力之上，然後層次逐漸提升，最後立基於真實人性。但我們絕不能認為這是窄化了對無限的理解。
 
消極地看待無限，只不過是把事物的極限做不確定的擴大解釋或無限的遞延。有人說，我們的世界是有限的空間，這是數學推演出來的結論。但我們並不會因此覺得難過，即使直線不斷延伸到最後不再筆直而是回到起點，我們也不會短少什麼東西，更不會因此小看了宇宙。印度教經典把宇宙比喻為一顆蛋；因為對人的心智來說，宇宙的邊界是圓的。不僅如此，經典進一步主張時間也不是連續的，世界反覆地運行到終點，再展開下一次的循環。換句話說，在時間與空間的範疇裡，無限是由反覆循環的有限所構成的。
 
然而，從積極面來詮釋，萬物一體即無限。以萬物一體的角度來看，群體不是把不同東西集合在一起的容器，而是無所不在的內在完整性，超越個別性，就好比蓮花之美，令人讚嘆的是整朵花，而非花的各個構造。群體不是數量的擴張，而是強大的和諧感。這層體會使我們對無限產生真實感，它就存在我們的喜悅與我們的愛之中。萬物一體即幸福，那是無邊的愛。靈性昏鈍的人實現欲望的方式，是透過實質上的占有和緊抓不放。這種大量取得的渴望會變質為盲目追求數量上的增加，而非對偉大的嚮往。真正的心靈實現不是透過財產規模。其實，當我們與周遭建立更深厚的關聯，有了一體感，無限就顯現了，所以我們只能透過內在而不是從物理空間去領悟。
 
無限與永恆稱之為一。
 
「不生不滅者，超脫宇宙之疆」，此即謂之「人」。

ISBN：9789864770366
叢書系列：Discourse
規格：平裝/264頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>當代思潮>其他
本書分類：宗教命理>宗教概論

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人的宗教：泰戈爾論文集(The Religion of Man)＊宗教命理類＊

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東方初白：東初老人傳(Brightness at Dawn: The Biography of Master Dong Chu)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

破曉時分

那一晚，要去蔣垛的前一夜，男孩充滿著難言的興奮，醒來，東方初白。

黎明乍現，旭日在一片杉林之間升起。陽光穿過窗櫺落在床上，男孩被金色的光灑滿全身，燦亮亮，他感到一股向上的活力。

這一天，男孩即將踏上出家的道途，儘管前程未卜，但能出家學習佛法讀書這件事，令人滿心雀躍。他的三兄早在幾年前，已經踏上這條出離塵世的道路，他覺得自己很幸運，可以跟隨兄長的腳步前進。

收理好行囊，他跟著大人從江蘇省曲塘鎮（現隸屬南通海安）出發，準備前往鄰近的姜堰蔣垛的觀音庵。花海搖曳，隨風舞動，一垛垛的油菜花田正值開花的時候，他的衣衫也被風吹得沙沙作響。

這一帶是蘇中平原的田園農村，地形坦蕩，河道稠密，水鄉澤國的景象，與大片的綠色麥田、黃色油菜花田交織成風光，筆直通天的水杉杉林矗立在黃土路上。十三歲的孩子一邊走，一邊回首驀然遠逝的家，向他的過去正式道別了。

這是一九二○年發生在江北小鎮的一幕，這個孩子就是爾後帶著「中國佛教會」招牌來臺，在臺灣創辦影響一時的《人生》雜誌，並興建中華佛教文化館，推動僧伽教育與佛教文化的東初老人。

特別的時代，總孕育出特別的人物。

一九○七年（清光緒三十三年），清朝苟延殘喘的最後時光，光緒即將退位，接下來宣統繼位不久的一九一一年，就是國父孫中山先生推翻滿清帝制，建立民國的劃時代大革命。

舊時代即將過去，新時代即將來臨，革命的氛圍既濃且烈，包括佛教界亦然──二十歲的太虛大師正沸騰一股革命思想，他與圓瑛、棲雲等熱血僧侶，一起襄贊寄禪老和尚所主辦的寧波僧教育會，其一生所致力的佛教運動，自此開始。

受太虛大師的教導與影響，接續其僧伽教育與佛教改革理想的東初，則在一九○七年秋天農曆九月二十二日，日正當中的午時，於江蘇省泰縣的曲塘鎮出生了，是四兄弟中最小的一位，父親范春槐，母親唐淨觀。

東初老人從小即展現聰穎過人、沉靜端雅的穩重特質，和他最接近的三兄雲開，先他一步出家，依止法融禪師。一九二○年，十三歲的東初在同縣附近姜堰市蔣垛鎮西姜家莊的觀音庵，依止法融禪師的兄長靜禪老和尚出家，法號皓明，法名仁曙，字東初。

ISBN：9789575987169
叢書系列：琉璃文學
規格：平裝/224頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>其他

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東方初白：東初老人傳(Brightness at Dawn: The Biography of Master Dong Chu)＊宗教命理類＊

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六十甲子籤詩解暨六十四卦卦解[Liu Shi Jia Zi Qian Shi Jie Ji Liu Shi Si Gua Gua Jie]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

第一籤    甲子

日出便見風雲散、光明清淨照世間。
一向前途通大道、萬事清吉保平安。
【籤解】作得正不怕閒言，一切誤會都過去，行事坦然天自祐。

【卦象】○○○　○○○乾為天【屬金利秋　宜其西方】
乾為天66（困龍得水）甲子1-8-1-1
困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。
一切謀望皆如意，往後時運漸漸高。
蟠龍久困在淵中，一日昇騰起半空。
往來飛騰能變化，從今有禍不成兇。
【卦解】身陷霧中出陰霾，冷靜讓事情還原，困龍得水如重生。
【典故引處】：【包公請雷驚仁宗】
甲子  虛11奎15畢19鬼23翼27氐03箕07，01。

【占曰】
討海：漸得。作塭：大吉。魚苗：不畏。耕作：得利。經商：如意。
月令：不遂。六甲：頭男。婚姻：可合。家運：大吉。失物：在東。
尋人：得回。遠信：速至。六畜：可好。築室：清吉。移居：大吉。
墳墓：地吉。行舟：有財。凡事：吉昌。治病：痊安。作事：難成。
功名：後科。官事：理斷。家事：無憂。求兒：大吉。求財：輕利。
 
第二籤　甲寅

於今此景正當時、看看欲吐百花魁。
若能遇得春色到、一灑清吉脫塵埃。
【籤解】目前雖逢艱困時，改變行為自然通，風回路轉灑清景。

【卦象】●○○　●●●澤地萃【屬金利秋　宜其西方】
澤地萃72（鯉魚化龍）4-4
游魚戲水受網驚，跳過龍門身化龍。
三尺楊柳垂金線，萬朵桃花顯神通。
鯉魚化龍喜氣來，口舌疾病不成災。
憂愁疑慮盡消散，禍門閉來福門開。
【卦解】何苦貪癡陷沉迷，過去的就別想他，放下才能悟大道。
【典故引處】：【穆桂英掛帥】
甲寅  心05牛09室13胃17參21星25角01，51。

【占曰】
討海：春有。作塭：獲利。魚苗：大利。家運：茂盛。失物：尋無。
尋人：南方。遠信：春天。六畜：大利。築室：大吉。移居：吉慶。
行舟：有財。墳墓：裕後。出外：春夏。作事：春成。功名：得進。
耕作：春好。官事：完局。家事：進益，求兒：適宜。求財：春有。
求財：泉湧。疾病：危險，許願：不好。凡事：逢春。婚姻：宜也。

ISBN：9789869176330
規格：平裝/168頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>中國哲學>易經
本書分類：宗教命理>民間信仰
本書分類：宗教命理>占星/血型/占卜>占卜/塔羅

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六十甲子籤詩解暨六十四卦卦解[Liu Shi Jia Zi Qian Shi Jie Ji Liu Shi Si Gua Gua Jie]＊宗教命理類＊

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上帝的語言(The Language of God)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：4717702093556
叢書系列：Soul
規格：平裝/296頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>基督教>其他

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上帝的語言(The Language of God)＊宗教命理類＊

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天使回應占卜卡[Tian Shi Hui Ying Zhan Bo Ka]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

《天使回應占卜卡》使用說明
 
‧「我怎樣才能得到最簡單的答案？可不可以直接告訴我是或不是？」
 
‧「我怎樣才能知道什麼時間點才是某事發生的最佳時機？」
 
‧「我想要和我的天使說話，但我不知道如何使用神諭占卜卡，我要怎樣才能得到天使的回答？」
 
在朵琳和羅賴的教學課堂上，經常有人問到以上這類問題。在大多數情況下，人們對於他們所提出的問題，通常會想要得到詳盡的解答，但是在某些時候，或許你只是希望得到一個快速又簡單明瞭的答案。這就是我們設計這套《天使回應占卜卡》的原因。或許你是想要抽出一張答案簡單明快的牌，來給自己支持和信心；也或許你正在多種選擇之間猶豫不決，非常需要一個如水晶般透明清晰的指示，告訴你該選擇哪一個。無論你現在面臨到的是愛情、事業、健康等問題，或甚至只是日常生活中的小小決定，這套牌卡都能夠讓你輕鬆就得到答案！
 
如何使用《天使回應占卜卡》
 
神諭占卜卡是一種古老且歷久彌新的工具，可以讓你連結天界與你的守護天使；它們是根據畢達哥拉斯的生命數字學發展出來的方法，而根據生命數字學所述，這世上每一個數字和圖像都以數學的精確方式在振動著。
 
因此，以占卜卡來進行占卜不可能會出錯，因為它們是依據正確的吸引力法則在運作。也就是說，無論是你自己的問題，或者有人請你幫他們解讀牌卡而提出問題，都一定會吸引到可以確切解答問題的牌。你所抽出的每一張牌，都一定會與
問題的振動頻率相吻合。
 
起牌儀式
 
步驟一：淨化你的牌
 
你的牌卡是非常敏感的工具，它們會吸附所有碰觸過這些牌卡的人身上的能量，因此在你使用之前，需先清除掉牌卡生產和運送過程中所吸附的能量。步驟一和步驟二，只有在其他人碰觸過你的牌之後，或者因為牌卡塞滿了太多能量、致使你的解讀失去明晰時，才需要重複進行。
 
淨化牌卡的方法是：將整副牌卡握在其中一隻手上，並用另外一隻手掃一下整副牌卡。然後在心裡默想著，你希望這些牌卡得到淨化，並唸出類似以下這段禱詞：「親愛的神，感謝祢將這副牌卡上不屬於神性之愛的能量通通帶走。」這個動作
可以清除牌卡上的舊能量，讓它們預備好可以接收你個人的獨特能量。

ISBN：9789865739621
叢書系列：心靈塔羅
規格：平裝/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>新時代>靈性導師/靈訊
本書分類：宗教命理>占星/血型/占卜>占卜/塔羅

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天使回應占卜卡[Tian Shi Hui Ying Zhan Bo Ka]＊宗教命理類＊

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隨師行腳：看見證嚴法師的慈悲與智慧〈珍藏版〉[Sui Shi Xing Jiao ： Kan Jian Zheng Yan Fa Shi De Ci Bei Yu Zhi...]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

慈濟是怎麼來的
 
二○○三年十月三至五日的「全臺委員慈誠合心精進三日」，是非常特別的活動。不僅因為這是靜思精舍自一九八八年暫停打佛七後，首度舉辦的「法華經佛會」，也因為學員都是追隨上人最久的，負有承先啟後的重任。
 
四日從臺北搭早班機來花蓮，一踏進山門就聽到渾厚的誦經聲，大殿滿是肅穆拜佛之人。稍後得聞上人首日開示的錄音帶，句句感人肺腑、扣人心弦。
 
老人家開宗明義，要弟子們清楚記得慈濟是怎麼來的，將所聽、所學銘刻心版，傳給未來的代代慈濟人！
 
「我們的佛七是從靜思精舍啟用那天開始的。大殿才蓋好，大家趕工打掃搬進去，因為寮房也在這裡。」上人細說從頭，將數十年一路戰戰兢兢走來的坎坷娓娓道來：「一九六九年農曆三月二十四日，天沒亮，我們開始了佛七的第一支香，所有人算算不到十個。」
 
從這一年開始將近二十年間，精舍幾乎年年打佛七，並把每年的三月二十四日訂為慈濟日。這一天也是上人的母難日，上人說，自己在出生不久後，就過繼給了親叔叔。
 
「以前的人很保守、很守規矩，孩子如果給了人，就不能再認生家的人。懂事以後，我眼睜睜看著自己的親生父母，想上前說一句話而不可得。」
 
從小到大，上人始終有父母恩未報的情懷，出家受戒後在普明寺後面的小木屋住了六個月，每天看經、抄經，清晨一、兩點起來禮拜《法華經》。
 
「在小木屋裡，我的心靈得到解脫，覺得這是我的時間、我的空間，我要把握機會。每個月二十四日，就是我燃香供佛、報父母恩的時候。
 
我那個時候很窮，連吃飯都有困難；有時從花蓮市區回來，連一塊半的車資都沒有，就用走路的。生活那樣刻苦，根本買不起任何花果來供佛，惟有用父母賜給我的身體。天未亮之前，我在自己的身上燃香供佛……」
 
精舍開始打佛七後，人數年年增加，大殿逐漸無法容納，便在戶外搭帳棚；天氣太熱，便把冰塊放在大風扇前吹。那時上人事情沒那麼多，所以能很專心地照顧大家，對行住坐臥以及學佛規儀要求非常嚴格，甚至會到寮房突擊檢查。
 
每年佛七打完，有人想皈依，上人的條件就是「佛心己心，師志己志」，必須內修外行。「行住坐臥、語默動靜，都能顯示內心是否在修行。心如果記得，行動就會如規如矩。若要堅定菩薩心志，威儀必定要固守。」

ISBN：4711225313160
叢書系列：人文社科
規格：精裝/200頁/23x30cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>生活佛法

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隨師行腳：看見證嚴法師的慈悲與智慧〈珍藏版〉[Sui Shi Xing Jiao ： Kan Jian Zheng Yan Fa Shi De Ci Bei Yu Zhi...]＊宗教命理類＊

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行願半世紀：證嚴法師與慈濟[Xing Yuan Ban Shi Ji ： Zheng Yan Fa Shi Yu Ci Ji]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

一日不作，一日不食
 
一九六五・八
 
一位年少的女孩，跟在母親身邊。母親正與幾位朋友相約去寺廟拜拜，其中一位說不去，因為當天沒帶錢，不能添香油，不敢去。
 
聽到這對話，女孩感到十分不解：「寺廟，一定要人捐錢添香油嗎？沒錢的人，就不能親近佛教嗎？」
 
單純的疑問，在少小的心靈裏，是一種力量。
 
猶如種子冒芽見天光，在女孩接觸佛教後，意識到社會大大誤解了佛教和出家人！漸受法義薰陶的內心，暗自發願：有朝一日出家了，一定要自力更生維持生活，不接受供養。
 
一九六三年，女孩二十六歲，得因緣皈依於印順導師座下，成為日後廣為世人所知的證嚴法師。
 
一屋一田，克勤克儉
 
一九六五年，二十八歲的證嚴法師，帶著三位弟子借住花蓮普明寺側屋。
 
孤鳥借巢而居，粗簡的木板房子，夏熱蚊子多，冬天冷風穿窗刺骨，撿碎布縫成的被子，根本蓋不暖。一日三餐靠自己種菜，青黃不接時，就採過貓、刺杏仔、山茼萵等野菜佐食，境況之窘困，只差沒去海邊撿泡過海水「有鹹味的石頭」來配飯。
 
清貧歲月，身無長物，普明寺後的旱地成為生活寄望。初試耕作，毫無農事經驗的大弟子德慈，為了翻整那片荒蕪已久的貧瘠硬土，吃足了苦頭。推駛犁具，完全生澀，老牛又欺生硬是不肯走。證嚴法師於是向人討來一大綑甘蔗尾，抱著走在老牛前面。老牛受甘蔗尾吸引，終於才一點一點前進，拉動犁耙耕地。
 
村子裏的阿兩伯，看到這師徒倆別樹一幟的耕田風格，笑問：「師父，你們在玩遊戲嗎？」於是義氣相助，「我來幫你們犁！」
 
旱地收成不敷所需，證嚴法師的俗家母親看在眼裏，心想：「孩子要自力更生，我就給他一個維生的來源。」因此買下九分水田，讓師徒依靠度日。
 
所有農事比如割稻、打穀、晒穀、拔花生，證嚴法師都親身參與。即使在一九六六年慈濟功德會成立後，白天要為會員解惑開示，或者早出訪查貧戶、晚歸處理會務，但凡遇到農忙，依然捲起袖子分擔農事。
 
證嚴法師雖體弱多病但毅力驚人，每次收割稻子，他總是頭戴斗笠，臉上圍著面巾，露出的雙眼清澈明亮，一邊腳踏打穀機，一邊手摔稻穗，動作明快俐落。

ISBN：9789863209751
規格：軟精裝/416頁/25k正/14.8x21cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>其他

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行願半世紀：證嚴法師與慈濟[Xing Yuan Ban Shi Ji ： Zheng Yan Fa Shi Yu Ci Ji]＊宗教命理類＊

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圖解：一次完全讀懂佛經[Tu Jie ： Yi Ci Wan Quan Du Dong Fu Jing]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789863920458
叢書系列：文瀾圖鑑
規格：平裝/520頁/17x23cm/普通級/雙色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>佛教經典/解說

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圖解：一次完全讀懂佛經[Tu Jie ： Yi Ci Wan Quan Du Dong Fu Jing]＊宗教命理類＊

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生日塔羅密碼書：一次看懂人格牌、靈魂牌、陰影牌、流年牌，認識你的天賦與使命！(Who Are You in the Tarot?: Discover Your Birth and Year Cards and Uncover Your Destiny)＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

【導讀】你希望從這本書學到什麼？（節錄）

本書的教學包括兩個主要內容：一個是關注你的本質，另一個則是聚焦在塔羅的本質上。

1.你是由許多面向或不同的特質所構成的人格。每一個部分都有自己的能力和才能，一旦你能辨認出它們，你便能輕易地發揮潛能。了解這些最能代表你的牌，可以讓你認識這些特質，並且能給你更多的選擇，使你在這個世界上可以採取有效並且有價值的行動。本書也能增進你的同理心，使你理解其他人的天性和你有何不同。

2.塔羅可以用不同的模式去組織架構，好讓人研究或理解。塔羅的序列則特別在數字邏輯上，使牌卡從一至九皆能反映靈數學相似之處。結果就是按照九個核心原則，使你用強而有力的方式去運用塔羅描繪出來的課題與人生機會。

原始的版本

1981年我在研究了十四年塔羅、教了七年塔羅之後，開始應用自我教育技巧來撰寫塔羅書，強調個人成長與深刻的自我理解。此時，我在學院和舊金山的加州新學院擔任教職員，那是我任教十一年的一所學院，而我主持「獨立研究」。我也正在做些經驗導向方法的研究論文，以及右腦的工作，亦即考試教育。這個學院的座右銘是「學習如何學習」，其核心方法是遵從蘇格拉底，那就意味著教師的任務就是提問題和教學生如何問問題。身為塔羅占卜師、教師以及作家，這些態度就成為我工作的核心。

《生日塔羅密碼書》是我第二本著作《塔羅家族排列》的延伸修訂版，我以無比熱情的懇求展開那本書：

你是自己的老師。在這裡的所有規範都是用來被打破的。請質疑我所說的一切，不要接受任何內容，直到本書引領你至你可以理解到的結果為止。當你瀏覽本書，釐清你的意圖，和塔羅一起工作，捫心自問：你想要從這本書學到什麼？

我依然支持打破規則（當常識也支持這麼做的時候），以便能夠學習值得保留下來的規則。塔羅這工作以豐富多樣化的型態呈現，你會看到以非理性的技巧去決定對你而言有意義的牌卡。在這些牌裡，從認識人格牌意義的過程中，你能快速建立塔羅和你之間的獨特關係。這些人格牌成為你的朋友，引導你、協助你與塔羅中的其他牌連結，並且在你的經驗中找到意義。當你繼續探索朋友、家人和客戶的人格牌，你會開始感激人們用不同的方式去面對人生，在可能產生迷惘或挫折之前，能令你生起同理心與理解。

ISBN：9789865623487
叢書系列：藍光
規格：平裝/384頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>占星/血型/占卜>占卜/塔羅

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生日塔羅密碼書：一次看懂人格牌、靈魂牌、陰影牌、流年牌，認識你的天賦與使命！(Who Are You in the Tarot?: Discover Your Birth and Year Cards and Uncover Your Destiny)＊宗教命理類＊

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實話實說雙子座：25歲以前非懂不可的愛情、生活與人際關係[Shi Hua Shi Shuo Shuang Zi Zuo ：25 Sui Yi Qian Fei Dong Bu Ke De...]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

雙子座最害怕被踐踏的地雷區
 
每個人都有地雷區，十二星座的地雷區也不盡相同，男女過招時有時候可能因為某件你認為微不足道的小事，就讓你莫名其妙出局，也可能只因為你隨手的貼心就獲得對方的讚揚，大大地加分，我們不求有密技絕招可以立刻大獲全勝，但求不要因為無心的錯誤就踩了對方的地雷，永世不得翻身，這樣一來，之前所精心佈下的溫柔網就會因此殘破不堪，想重建就要花更多的時間跟心力，怎麼想都極不划算，最糟糕的是用自己的地雷之心度別人的地雷之腹（意指：以為別人地雷都跟你一樣，這是哪門子的自創成語？），所以睜大眼睛，細細觀察吧！
 
相較於其他星座沉重的地雷篇，看到雙子座的地雷篇會讓人有一種「事情有那麼嚴重嗎？」的感覺，這就是雙子座很冤枉的地方，雙子座的地雷就是，別人看似還好的事情對他們來說就像是天要亡他、世界末日般那麼嚴重。然後雙子座總是看起來笑嘻嘻不在乎的樣子，因此被踩到地雷的機率就很大，跟對方解釋溝通又常不被當一回事，於是當雙子座開始關起溝通的大門時，你就等著被扣分到不及格，雙子座就會暗自把你給扔掉。
 
我的小堡壘，生人勿入
 
如果你對愛情的看法是兩人之間不能有秘密，什麼事情都要講清楚說明白的話，你千萬不要去招惹雙子座！雙子座雖然看似人緣極好，也很社會化，但是他們其實是很活在自己內心世界的星座，這塊小小的地方，他們永遠不希望有人打擾，他可以在裡面做白日夢、藏一些秘密在裡面，這是他們的一塊淨土，他們不希望有人隨意闖進來擾亂他們。但是他們越這樣，越會讓人家好奇，於是就更想知道他們是怎麼想的，到底有什麼秘密？很多人以為雙子座的秘密或偷偷摸摸的樣子是有什麼多嚴重的事情，或是多麼戲劇化的故事，其實完全不是這樣的，他們只是覺得這是他們可以休息的地方，就像我們小時候都會有一塊秘密基地不希望跟別人分享一樣，所以給他一點空間吧，不要剝奪他這小小的樂趣，他會很感激你對他的體諒。

ISBN：9789865958732
叢書系列：開運鑑定館
規格：平裝/240頁/15x21cm/普通級/雙色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>占星/血型/占卜>占星/血型

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實話實說雙子座：25歲以前非懂不可的愛情、生活與人際關係[Shi Hua Shi Shuo Shuang Zi Zuo ：25 Sui Yi Qian Fei Dong Bu Ke De...]＊宗教命理類＊

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赤裸直觀當下心：《恆河大手印：大手印二十八金剛頌》釋論[Chi Luo Zhi Guan Dang Xia Xin ：《 Heng He Da Shou Yin ： Da Shou...]＊宗教命理類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866091551
叢書系列：經典開示系列
規格：平裝/128頁/17x22cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：宗教命理>佛教>藏傳佛教

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赤裸直觀當下心：《恆河大手印：大手印二十八金剛頌》釋論[Chi Luo Zhi Guan Dang Xia Xin ：《 Heng He Da Shou Yin ： Da Shou...]＊宗教命理類＊

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