莊子今註今譯(新版)[Zhuang Zi Jin Zhu Jin Yi ( Xin Ban )]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789570526417
叢書系列：古籍今註今譯
規格：精裝/904頁/16x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>中國哲學>道家

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莊子今註今譯(新版)[Zhuang Zi Jin Zhu Jin Yi ( Xin Ban )]＊人文史地類＊

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人生的十堂英雄課：王浩一的歷史筆記[Ren Sheng De Shi Tang Ying Xiong Ke ： Wang Hao Yi De Li Shi Bi...]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866272738
叢書系列：大人的教科書
規格：平裝/320頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>中國史地>人物史/傳記
本書分類：人文史地>哲學>中國哲學>易經

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人生的十堂英雄課：王浩一的歷史筆記[Ren Sheng De Shi Tang Ying Xiong Ke ： Wang Hao Yi De Li Shi Bi...]＊人文史地類＊

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樂天知命：傅佩榮談《易經》[Le Tian Zhi Ming ： Fu Pei Rong Tan 《 Yi Jing 》]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

1 乾卦 下乾上乾，乾為天
■卦辭
乾(ㄑㄧㄢˊ)。元亨利貞。
乾卦。創始、通達、合宜、正固。

「元」字亦即原來的「原」，意思是萬物的源起由此開始；「亨」就是通，是說萬物有共同的來源，並且形成一個整體，所以彼此之間通順暢達，就好像一家人都源自於共同的祖先，彼此之間一定有相通的部份；「利」所指的是適宜萬物變遷運行，對於一切都有利而和諧；「貞」就是正，萬物可以堅持自身的途徑，進而恆久不息。

在解說「元」字時，要特別注意的是，「創始」這個解釋只能用在乾卦。「元」字在坤卦代表「順成」，具有「開始」之意。在其他卦辭出現的「元」也都代表開始，或者是「大」的意思。「元亨」、「元吉」便是代表特別通達，特別吉祥。

卦辭附在卦名之後，是對本卦所做的基本判斷。乾卦是天下第一卦，六爻皆陽，陽有剛健之意，象徵原始的生命力，充滿動態的能量。沒有人知道萬物是怎麼開始的，不過可以確定的是一定具有旺盛的生命力。當占到乾卦時，所卜的事情會很順利，力量夠大，沒有問題，但要注意盛極而衰。

■爻辭
初九。潛龍勿用。
初九。龍潛伏著，不要有所作為。

爻辭是對本爻所處位置做客觀的描述，也就是占筮的結果，可以論斷它的出處進退、吉凶禍福，稱之為「占驗」。初九是「天、地、人」中，地的下面那一爻，既然在地的下面，就會轉成深淵。龍是古代傳說的神奇生物，充滿剛健的活力與變化的勢能，可以乘風雲而上天，但它在初九，這時候不宜有所作為。

所以，這一爻的意義大致可分為兩個方向：第一，以一個人的生命來看，初九代表十九歲之前。還不到二十歲就想要發揮，實在是太早了，而且上面還有九二、九三、九四、九五、上九五條龍，再怎麼樣偉大的英雄，不到二十歲以前都只得收斂。

第二，上面有五個陽爻，不會有人來呼應，所以動彈不得。舉一個在社會上的例子，一個中年轉業的人，四、五十歲踏入新的職場，初來乍到，當然要沉潛謙和。此外，從「呼應」的觀點來看，和初爻呼應的是九四，同初九一樣是陽爻，起不了扶持的作用；如果是陰爻的話，陰陽相應，對初九來說比較好，因為陰要隨從陽，等於是獲得了支持。

九二。見(ㄒㄧㄢˋ)龍在田，利見(ㄐㄧㄢˋ)大人。
九二。龍出現在地上，適宜見到大人。

田就是地，代表地的有兩爻，下爻是地底下，上爻就在地面上，這就是多重聯想。要想解釋乾卦九二，舜的故事就是相當貼切的例子。年少時的舜可說是命運多舛，他的家庭環境很複雜，後母所生的弟弟象還曾經意圖謀殺他。但是舜並沒有因此而意志消沉，反而磨練出良好的德行。不論他前往任何地方，社會的風氣都會因他而得到改善。例如，農夫原本會趁夜色已深時，偷偷把田埂推出去一點，以便竊取他人的土地。因為舜來到此地，人們都學會了互相禮讓；做生意的商人，原本是使用質地比較差的土壤製作陶器，賣給顧客容易損壞的劣質陶器；舜來到此地之後，人心變敦厚了，人們所使用的陶器也經久不壞。

所以說，當年輕時，名聲相當好的舜，就如出現在地上，適合見到大人。此「大人」所指的是堯，堯是天子，位居九五。舜在九二，跟九五相應，都是相當好的位置。這個道理可以引申為：當居下位者表現優異時，相關的上位便是指日可待了。九二在我們人生的階段，所指的大約為大學畢業，二十五、六歲，剛步入社會的階段。此階段就算是表現優異，也獲得了老闆賞識，但仍需要經過磨練才能有所成就。

ISBN：9789862167991
叢書系列：心理勵志
規格：軟精裝/716頁/14.8x21.5cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>中國哲學>易經

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樂天知命：傅佩榮談《易經》[Le Tian Zhi Ming ： Fu Pei Rong Tan 《 Yi Jing 》]＊人文史地類＊

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為什麼你的政府會說謊？揭開7種政治謊言背後的真相(Why Leaders Lie: The Truth About Lying in International Politics)＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

為了民眾而傷害民眾：散布恐懼
散布恐懼發生於當國家領導人看到威脅出現，卻認為不訴諸於欺騙的行動，就無法讓民眾看到門後的大野狼時。

在一九四○年代末期，國務卿迪恩．艾奇遜（Dean Acheson）擔憂美國人民可能不完全了解蘇聯所造成的危險，主張美國領導人必須讓自己的主張「比真相更清楚」，不然民眾不會支持領導人認為處理威脅時的必要手段。他們不僅欺騙路上的普通人，也針對受過教育的菁英，包括外部專家，因為外部專家可能傾向於低估相關威脅而帶來危險。這種散布恐懼的行動甚至可能針對政府官員，因為政府官員可能傾向於淡化處理領導人認為特別險惡的威脅。

儘管這種行為可能令人厭惡，但領導人這麼做是因為他們相信這會滿足民眾的利益，而不是為了個人的利益剝削自己的同胞。凱末爾．阿塔蒂爾克（Kemal Atatürk）的名言抓住了散布恐懼的精髓：「為了民眾，卻不顧民眾。」

散布恐懼的領導人可能計畫創造根本不存在於民眾腦中的威脅，或者更可能的是，他們會誇大或炒作在政界之外未造成多大恐慌的確定威脅，其最終目標可能是讓圍堵政策贏得支持，讓民眾支持增加的國防開支、加入軍隊，或者支持徵兵。膨脹威脅也可能用在動員支持對危險的對手發動戰爭時。雖然散布恐懼通常發生在平時，但如果領導人覺得民眾或軍隊對該戰爭的決心有些動搖時，也可能使用在戰爭當中。

全民恐懼揭開二次大戰的序幕
在過去七十年間，散布恐懼在美國的外交政策中一直扮演著重要的角色。的確，有三任政府就使用過這個策略，希望將不情願的美國民眾捲入戰爭之中。一如前面所述，一九四一年夏末，小羅斯福總統說了關於美國格里爾號事件的謊，以動員輿論對抗德國，並期望能讓美國加入二次世界大戰。

格里爾號是一艘在北大西洋作業的美國驅逐艦，與一架正在追捕德國潛艇的英國軍用飛機會合。該飛機最後投下了深水炸彈，但當時卻因為燃料不夠而必須返回基地。不過，格里爾號卻繼續追捕那艘未因為英國飛機的深水炸彈而失去能力的潛艇。該潛艇於是對格里爾號發射魚雷，而格里爾號則以深水炸彈還擊。雙方都未擊中目標。數個小時之後，格里爾號與德國潛艇進行最後的交戰，但兩者依舊都沒有擊中對方。

一個星期之後，小羅斯福總統在廣播中對美國民眾說了三個關於格里爾號事件的謊言。他很明顯地暗示，該次對格里爾號的攻擊是無端的攻擊。他並未提到那架英國飛機，更沒提到格里爾號正與英國飛機一起追捕德國潛艇，而且在德國潛艇對格里爾號開火之前，英國飛機就對德國潛艇投下了深水炸彈。他反而只簡單地說，那艘德國潛艇在美國的「防守水域」中，「未加警告，就先對這艘美國驅逐艦開火，而且蓄意要擊沉該驅逐艦」。他說，這次攻擊就是「海盜行為──法律上與道義上的海盜行為」。

此外，小羅斯福總統堅稱德國潛艇「不會弄錯」格里爾號的美國身分。事實上，海軍官員在兩天之前就告訴小羅斯福總統：「並沒有明確證據顯示該潛艇知道自己所射擊的這艘船隻的國籍。」最後，小羅斯福總統宣布：「我們並非尋求與希特勒作戰。我們現在並不想要打仗。」事實上，他在前一個月（八月）與邱吉爾首相見過面，而且依據這位英國首相的說法，小羅斯福總統「說過他會發動戰爭，但卻不宣戰，而且他會變得越來越挑釁……做每件事情的目的都是要迫使『事件』發生。……總統……清楚表示他期望有個『事件』，能讓他有正當理由開啟戰端。」

格里爾號顯然提供了所需要的事件，不過卻未引導美國進入二次世界大戰。日本在一九四一年十二月七日攻擊珍珠港（Pearl Harbor），加上四天之後希特勒對美國宣戰，因而讓美國加入了二次世界大戰。

將美國推入越戰的謊言稻草
一九六四年八月初，詹森總統與其主要外交政策顧問群在惡名昭彰的東京灣事件中，極度類似小羅斯福總統在格里爾號事件中的所作所為。

對美國而言，當時南越的情勢越來越糟。詹森總統期望藉由明顯提升對北越的戰鬥，以解救情勢，但他意識到美國民眾對在東南亞打一場大規模戰爭缺乏熱情。因此，詹森總統得到的結論是他需要國會授權，批准對北越使用大規模且長時間的武力。

一九六四年八月四日，當華盛頓收到訊息，指出北越巡邏艇在東京灣攻擊了美國驅逐艦馬多克斯號時，出現了機會，讓國會支持詹森總統可能採取的任何進一步動作。八月七日，詹森總統利用這個事件，在國會強行通過東京灣決議案（Gulf of Tonkin Resolution）。此舉等於全權委託詹森總統對北越發動戰爭。

關於在北越海岸外的水域發生了什麼事，詹森政府說了兩個謊言。

第一個謊言，詹森總統與其幕僚故意給予大眾一種印象，那就是八月四日的攻擊毫無疑問地發生了。例如，八月七日，詹森總統回應蘇聯領導人赫魯雪夫的正式抗議，說有著「完整且無可辯駁的證據」顯示北越曾經攻擊馬多克斯號。國防部長羅伯特．麥克納馬拉在八月四日告訴愛荷華州共和黨籍參議員伯克．希肯路波（Bourke Hickenlooper）：「關於攻擊的證據非常明顯。」詹森政府在八月五日送給國會山莊的決議案中，很有自信地表明北越「故意且不斷地攻擊美國海軍艦艇」。

事實上，在據傳攻擊的數小時內，馬多克斯號指揮官回報，有充分的理由質疑是否真的發生過攻擊。依據歷史學家佛萊德瑞克．羅格沃（Fredrik Logevall）的說法，八月四日，詹森總統對麥克納馬拉施壓，要他「找到該事件……的證明」，無疑是因為他知道有人懷疑攻擊是否曾經發生過。

第二天早上，詹森總統的國家安全顧問麥克喬治．邦迪（McGeorge Bundy）告訴自己的手下：「我們今天所擁有的證據數量比昨天還少。」第二天（八月六日），邦迪的副手沃爾特．羅斯托（Walt Rostow）在國務院的午餐會上說：「在八月四日……似乎不太可能真的發生過攻擊。」當邦迪聽到羅斯托的談話時，他說應該叫他的副手「閉嘴」。簡言之，表示或甚至暗示美國毫不懷疑馬多克斯號在八月四日遭到攻擊，就是在說假話。

第二個謊言是關於詹森政府聲稱馬多克斯號在東京灣從事「例行巡邏」，而且所謂的攻擊是「蓄意且無端的攻擊」。事實上，馬多克斯號在那些水域的理由之一就是要蒐集情報，以支持當時正在攻擊北越海岸的南越軍隊；而且不意外的是，幾乎每個美國高階決策者都了解河內會視馬多克斯號為那些攻擊隊伍的一部分。

雖然證據並非無懈可擊，但是合理的情況可能是美國企圖激怒北越去攻擊馬多克斯號。不論如何，羅伯特．麥克納馬拉顯然在說謊，當他在八月四日告訴參議院：「我們的海軍絕對沒有參與，也與這件事沒有關聯，更不知道任何南越的行動，如果有任何行動的話……我可以斬釘截鐵地這麼說。這是事實。」

ISBN：9789861209296
叢書系列：普羅米修斯系列
規格：平裝/208頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>邏輯/思考

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為什麼你的政府會說謊？揭開7種政治謊言背後的真相(Why Leaders Lie: The Truth About Lying in International Politics)＊人文史地類＊

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用年表讀通中國歷史[Yong Nian Biao Du Tong Zhong Guo Li Shi]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789861208268
叢書系列：縱橫歷史
規格：平裝/352頁/20x19cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>中國史地>其他

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用年表讀通中國歷史[Yong Nian Biao Du Tong Zhong Guo Li Shi]＊人文史地類＊

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新譯史記：名篇精選[Xin Yi Shi Ji ： Ming Pian Jing Xuan]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789571455341
叢書系列：古籍今注新譯叢書(歷史類)
規格：平裝/463頁/16x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>中國史地>其他

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新譯史記：名篇精選[Xin Yi Shi Ji ： Ming Pian Jing Xuan]＊人文史地類＊

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廣島末班列車：1945原爆生還者的真實故事(The Last Train from Hiroshima)＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

倘若瑪麗‧雪萊和愛倫坡出生於二十世紀中期，他們便不需發明恐怖駭人之物。

對那些首次冒險進入仍有輻射危險的廣島和長崎原爆點，以及試圖了解究竟發生什麼事的日本科學家而言，最令人恐懼的死亡最為迅速。在廣島市中心的一條橋上仍可看見一個男人領著一匹馬的陰影，即使他早已完全不存在這世上。彷若透過閃光攝影的意外新手法，他的足跡、馬兒的足跡，以及跟著他穿越這條橋、往都市心臟地帶走去的人們的最後足跡，都被保存在瞬間刷白的路面上。

僅在不遠的下游處，離確切原爆點不到一百四十步遠，仍在相同的一秒瞬間，蒼穹裂開之際，坐在住友銀行大門入口石階上等待銀行開門的女人瞬間蒸發。沒有存活過人類與核子武器接觸最初半秒的人們，曾活了一剎那，就在銀行階梯或街道和橋梁上。他們正在希望日本戰勝或期待戰敗，希望戰爭帶走的親友安然歸鄉，或哀悼已逝去的心愛之人，思索著為他們的孩子爭取更多食物配給，或者只是抱著微不足道的夢想，或者根本沒有夢想。然後，在面對閃光的轉瞬時刻，他們轉化為一縷瓦斯和乾枯的碳，他們的心靈和肉體熔解，彷彿他們只是人類經驗中一場突然醒轉的怪夢。但是，這些人的影子流連在他們因爆炸而消散的碳之後，蝕刻在冒著泡的人行道上，以及銀行的花崗岩石階上──留存下他們曾經存活和大口呼吸的證據。

無可避免，某人注定要站在爆炸零點（Point Zero）下方。這個特殊際遇落在一位三十五歲的寡婦和六名和尚身上。青山（Aoyama）太太比平常早半個小時催兒子上學去──這是為何歷史宣稱這男孩是那一帶唯一存活的居民之故。青山住家的一側與佛寺相連，因此青山家可以分享和擁有一大片菜圃。八點十五分，青山太太可能正在菜圃裡和鄰居耕作。倘若真是如此，就沒有人比青山太太和那些和尚更接近確實的爆炸零點，或說，更赤裸地暴露其中。

在頭頂上方，廣島產業獎勵館的圓頂尖聳直直劃入原爆點。青山太太耕作的佛寺菜圃直接與未來世代所知的「和平圓頂」接壤。在爆炸零時（Moment Zero）前的最後剎那間，青山太太與和尚們活在立即不存在的顛峰，在他們可能了悟到即將死亡之前，便置身於瀕死邊緣。炸彈甦醒的那一刻，電漿球體滾下地面前，圓頂金屬外殼上層一公釐厚皮將會捕捉炸彈的輻射線，立刻液化，然後發出閃光蒸發。磚頭和混凝土也正處在轉變成一層發著光的液態薄皮邊緣。

不像那位領著馬穿越附近那道T型橋的男人，青山太太不可能在地面上留下永恆的陰影。從輻射線開始穿越她骨頭的那一刻起，骨髓就會開始以超越沸水溫度五倍的度數震動。骨頭自身立即變得白熱，閃閃發光，她的所有肌肉於此同時正設法從骨骸上爆裂開來，並被逼迫向下直壓至地面，成為壓縮氣體。在炸彈爆炸後最初十分之三秒中，大部分的鐵彷彿透過原子提煉廠，從青山太太的血液中分離開來。當土壤轉化為融化玻璃時，土壤頂端幾公釐處將被如此高濃度的鐵射穿，如果這層綠棕色玻璃有可能緩慢冷卻的話，將會藏匿於一片碳鋼之下；但這不是緩慢和穩定冷卻的過程。等爆炸聲響抵達她兒子年海所在的兩公里外，他母親身體的所有物質，包括源自血液的鐵和含鈣豐富的玻璃將會上升，朝著同溫層騰空而去，成為後來猛追著年海和其他倖存者的怪異輻射暴雷雨。

在城鎮南方，距離青山太太與和尚們大約四個街區外，松田敏彥（Toshihiko Matsuda）將在他母親的花園圍牆上留下陰影。他似乎正彎下腰來撿起一粒果實，或是拔出一根雜草。在下幾個毫秒內，敏彥身後的圍牆將不只烙印上他的陰影，還有包圍著他的植物的鬼魅影像（這些植物提供他皮膚對閃光的些許保護）。在炸彈甦醒的那一刻，圍牆的烙印上可以見到一片葉子剛從藤蔓上剝離，緩緩落下，但將永遠不會墜落地面。

ISBN：9789861209524
叢書系列：漫遊歷史
規格：平裝/400頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>世界史地>地區史>亞洲地區

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廣島末班列車：1945原爆生還者的真實故事(The Last Train from Hiroshima)＊人文史地類＊

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魔法地理：人文地理篇[Mo Fa De Li ： Ren Wen De Li Pian]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866343452
叢書系列：魔法小冊子
規格：平裝/64頁/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
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魔法地理：人文地理篇[Mo Fa De Li ： Ren Wen De Li Pian]＊人文史地類＊

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反身性方法論：質性研究的新視野(Reflexive Methodology)＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866338359
規格：平裝/470頁/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>概論

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海寧格自傳訪談錄[Hai Ning Ge Zi Chuan Fang Tan Lu]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789868587786
叢書系列：愛與覺知
規格：平裝/350頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>世界史地>人物史/傳記

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海寧格自傳訪談錄[Hai Ning Ge Zi Chuan Fang Tan Lu]＊人文史地類＊

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流轉家族：泰雅公主媽媽、日本警察爸爸和我的故事[Liu Zhuan Jia Zu ： Tai Ya Gong Zhu Ma Ma 、 Ri Ben Jing Cha...]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

【異文化的衝突】
父親常對母親要求：「請你把孩子養育成日本人，因為遲早你們都得跟我回日本生活，我不希望他們變成沒有教養的野孩子。關於養育日本孩子，有問題我們可以隨時商量，妳也要多多請教分遣所的警察夫人們才好。」

父親也常掛著笑容說：「貝克嫁給我後，在同僚的夫人們細心調教下，不管穿著、髮型、言語舉止幾乎和日本婦人無異了。家事、烹飪、衛生、縫製衣物……等樣樣學得很棒，若非額頭上的紋面，誰能分辨她是日本人或是蕃人呢？」

父親不愧被稱為「生蕃下山」，會說蕃語，常到蕃社和蕃民喝酒聊天、勾肩搭背大聲談笑，狀似親密友人，對他們的生活習俗，瞭若指掌，卻很奇怪，不願身為其子女的我們到蕃社去。

從駐在所眺望馬烈巴各社幾百戶人家，似乎很熱鬧，可是身為日警子弟，父親管教極嚴、禁忌又多，使我們覺得猶如被軟禁在日警居住的小山崗上一樣。幸虧滿臉紋面的外祖母阿利‧魯滾似乎享有特權，只有她偶爾大剌剌地進出駐在所，對我的父親含笑比手畫腳，然後不顧母親的阻止，大剌剌的帶我們到廣闊、自由自在的世界「蕃社」去玩。外公、舅舅、姨媽們都很疼愛我們，他們認為馬烈巴最美的地方是日本神社，所以都會帶我們到神社玩。

每次從馬烈巴社回駐在所，父親從我們身上散發的異味，就能分辨我們吃了那種蕃人美食。例如：「基恩可看恩」（以小米、鹽醃製的魚、肉）、烤蚱蜢、烤老鼠、烤小鳥；看看我們的手、臉、衣服，就知道吃了野草莓或野桑葚。他最厲害的是連這草莓、桑葚是採了就吃，還是裝在「富達看」（竹筒）搗成泥醬吃的，都逃不過父親的法眼。

每次被被他發覺，他都會生氣的雷吼：「你們是我下山治平的孩子，是日本人，不是蕃人，怎麼可以吃那些東西，下次再敢吃，我一定會痛打你們。」還好罵聲雖然大，我們卻沒為此事挨打過。

他又對母親怒斥：「要我說多少遍妳才會懂？將來妳和孩子都要跟我回日本，孩子從小就得好好教導，將來才不會被人蔑視。妳懂了沒有？」母親無奈地聳聳肩苦笑。

母親偶爾會在父親背後偷罵：「『基恩可看恩』有什麼不好？它可是天下第一美食呢！臭？什麼叫臭？你最愛吃的日本納豆，才臭得令我無法入口呢！」

父親只要鼻聞母親散發基恩可看恩味時，就會罵母親。他倆恩愛時，母親就會含笑大聲唸：「臭臭臭！泰雅『基恩可看恩』臭！日本納豆臭！泰雅、日本都有臭，臭和臭，是兄弟，何必嘲笑誰比較臭。」（以上內容摘自《流轉家族》第五話「雪虐風饕的恐怖惡夜」）

ISBN：9789573268109
叢書系列：新台灣史記
規格：平裝/344頁/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>世界史地>地區史>亞洲地區

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流轉家族：泰雅公主媽媽、日本警察爸爸和我的故事[Liu Zhuan Jia Zu ： Tai Ya Gong Zhu Ma Ma 、 Ri Ben Jing Cha...]＊人文史地類＊

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這就是天堂！我的北韓童年(Ici, c’est le paradis!: Une enfance en Coree du Nord)＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

前言
菲利普．格蘭傑羅（Philippe Grangereau）

二○○三年春，我在布拉格第一次見到姜赫。這個害羞聰敏的男孩應人權組織的邀請來到捷克，陳述他在北韓的生活。另外兩位應邀赴會的難民，年紀約莫四十上下，詳細描述他們在北韓勞改營苦難的經驗。年輕的姜赫可能出於羞澀，連麥克風都不敢拿。不過，姜赫當時的經歷都展示在這次活動租用的大廳，牆上掛著他的素描，有些描繪細膩，有些潦草，但是都洋溢著孩童身上那種自然的真誠。他難以用言語訴說自己的經歷，卻畫得出奇得好，對細節記得非常清楚。

一九九八年逃離北韓後，姜赫在中國待了四年，所以能說一些中文，恰巧我也會中文。由於有共通的語言壯膽，我請他到布拉格一家餐廳。這個年輕人告訴我他如何熬過北韓的饑荒︰樹皮湯，和朋友一起捉老鼠，在礦坑地道挖煤好幾個小時，趁夜打劫國家農場；幾個同學身體逐漸虛弱，甚至死亡……姜赫以平淡的口吻談論這些事件，好像只是跟我閒話家常。幾年前他以孩童的眼睛目睹的一切，也正是數百萬北韓人每天過的生活，且直到今天都是如此。直到二○○五年，北韓饑荒依舊肆虐，人民仍然因此喪生。姜赫邊狼吞虎嚥著大分鮮奶油冰淇淋，邊開玩笑說：「我現在最大的夢想就是變胖！」

姜赫骨瘦如柴，身材矮小。幾乎所有北韓兒童都長這副模樣，因為長期營養不良而發育遲緩。挖掘過去的記憶，姜赫仍能回想起北韓生活中那些讓人震驚的片刻︰學校灌輸難以置信的學說，徹底教化人民相信生活在史達林主義式的天堂，全心全意信仰「偉大的領袖」。姜赫接著告訴我逃亡到中國的過程，如何越過冬天會結冰的圖們江邊界；在中國東北艱苦求生了四年，因為北韓非法移民會遭到中國公安無情地追捕；最後在越南、寮國、柬埔寨和泰國經過漫長危險的逃亡後，終於在二○○二年抵達南韓。

在布拉格這場對談後三個月，我前往南韓首爾與姜赫碰面，經過兩個禮拜的談話和合作，這本書開始出現雛形。我要感謝聰慧的口譯者沈可瑞（譯音Cory Shim）協助進行本書，也要感謝姜赫的父母幫助我釐清許多重點。

一天，姜赫向我承認，「每次我告訴同齡的南韓小孩北韓的生活情形，大多沒人相信。」這並不訝異，因為怎麼會有這樣的國家呢？北韓是世上最令人厭惡的極權國家之一，它有著極端的個人崇拜，破滅的經濟，充斥謊言和宣傳的絕對統治，以及關了至少上萬名犯人的勞改營。這個共產主義的「侏儸紀公園」不斷提煉冷戰時代偏執妄想的氣氛，把檢舉告發任何異議推崇為一種美德。全民被劃分為數十種不同的社會「成分」，官僚會依據個人對「敬愛領袖」金正日（金正日是一九九四年逝世的「偉大領袖」金日成之子）實際或理應的忠誠度分為不同層級。一九九三到九四年引發浩劫的饑荒，在最容易受到影響的社會成分中造成二到三百萬人死亡，儘管有大批的國際援助，但大部分都遭當局挪用去資助軍隊。首都平壤的政府當局以天災解釋食物短缺，事實上造成恐怖饑荒的原因，是這個國家獨裁統治下權力的可怕濫用與冷酷乖張。

北韓也是世界上最封閉的國家。各種傳播接收工具，不論是收音機或是電視都只能固定在官方頻道，也看不到任何外國報紙。然而，北韓兩千三百萬居民中成功逃離的人數正在持續增加中。自九○年代中期，約有三十萬北韓人逃到中國，其中又有數千人冒著生命危險逃到南韓。遺憾的是沒幾家出版社或新聞媒體對北韓難民令人震驚的故事感興趣。本書即是這些特殊見證的其中之一，而且特別的是，這是一個孩子的見證。

ISBN：9789868729506
叢書系列：紅書系
規格：平裝/200頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>世界史地>地區史>亞洲地區

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這就是天堂！我的北韓童年(Ici, c’est le paradis!: Une enfance en Coree du Nord)＊人文史地類＊

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發現台灣1620 ~ 1945[Fa Xian Tai Wan 1620 ~ 1945]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789862413678
規格：平裝/384頁/16k/19x26cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>台灣史地>其他

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發現台灣1620 ~ 1945[Fa Xian Tai Wan 1620 ~ 1945]＊人文史地類＊

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一同走過從前[Yi Tong Zou Guo Cong Qian]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

民國六十七年十二月十五日晚上十點多，駐在台灣的美國外交官員及軍官、商界人士在台北美軍軍官俱樂部舉行耶誕晚會。酒酣舞熱之際，安克志大使接到一通電話，神色緊張地離開，趕回美國大使館。十一點左右，電傳打字機上傳來卡特的機密訓令，指示安克志在台北時間早上七點通知中華民國政府，二個鐘頭後，即早上九點，卡特將在華盛頓電視上公開宣布承認中共、與中華民國斷交。

經過一番內心掙扎，安克志決定提早通知，「我沒有辦法等到天明，我深感這對中國人和蔣總統個人都將造成很大的困難。」於是他在半夜打電話，找到了蔣經國的秘書宋楚瑜，要求緊急求見。

正在熟睡的蔣經國在凌晨二點三十左右被喚醒，告知這件大事。三點多鐘，行政院長、少數黨國大老及外交、國防部長，陸續抵達總統座落在大直的「七海」官邸。全場氣氛嚴肅，大家心情極為氣憤，對美國這樣臨時、倉促的通知方式，覺得「豈有此理，」孫運璿描述那時心情。

但蔣經國卻很堅定的告訴大家：「現在國家遇到了難關，雖然是很重大的打擊，但大家不要情緒用事，要負起責任來，要冷靜想，怎麼樣來應付這個局面。」隨後他做了幾點重要指示。八點鐘，蔣經國在中央黨部主持了臨時中常會。楚崧秋形容他那天早上步履安詳、神態安定，予人極大信心，「這時領袖的鎮定最重要。」

不久，蔣經國身著黃色夾克的熟悉身影就出現在電視畫面上，宣布了這件不幸消息，並期勉全體軍民同胞「不分彼此，放棄小我，同舟共濟，……堅忍、沈著、奮鬥」，共度難關。

政府除了下令三軍戒備、暫停年底的中央民意代表選舉外，毅然決定採取更加開放的作法，加強對外活動，衝突孤立局面。政府立刻宣布原定次年元月開始的出國觀光，照常實施；擴展對歐貿易，減低對美的貿易依賴，並鼓勵公民營企業向海外投資，以掌握市場及資源。

孫運璿主動第二天就向立法院報告，並召集工商企業領袖，呼籲大家同心協力，共體時艱。企業界立刻用實際行動表達了愛國心。台塑集團負責人王永慶首先宣佈，未來五年內將投資五億美元，並捐獻五千萬台幣做為國防基金。「在這個艱苦的時刻，我有義務要鼓舞大眾的士氣，」王永慶說。

裕隆汽車的吳舜文也捐出四千萬台幣，並承諾投資兩億美元，提高汽車生產量，「此時此刻，我們應該增加國防預算和加速經濟發展。」嘉新水泥集團也宣布了六千九百萬美元的擴廠計劃。

有錢出錢、有力出力，民心士氣激昂幾達沸點。年輕人憤怒的情緒在美國談判代表團抵達松山機場時，終於爆發。學校裡的青年、社會各階層的人、撐著抗議的布條與標語，將松山機場的通路擠得水洩不通，美國代表團的車隊被層層包圍，有的丟雞蛋、有的丟蕃茄，也有人拿了標語的木棒擊破了首席代表克里斯朵夫座車的玻璃，擦傷了安克志大使。

抗議賣花生起家的卡特出賣了中華民國，一位計程車司機滿載了幾袋花生撒在外交部前，任羣眾踐踏。作家張曉風穿了一襲黑袍，上書白色大字「美國精神死了，為它哭喪」，在外交部前遊行抗議。

為了避免抗議群眾的糾紛，中美斷交後各種關係如何延續的談判，移師圓山頂樓舉行。面對群集的中外記者，列席的新聞副局長宋楚瑜，在閃光燈齊飛之下，篤定而從容不迫的答覆了各項問題，他的形象也從此躍進許多螢光幕前的觀眾心中。

雲門舞集正在嘉義體育館公演《薪傳》，先民渡海拓荒，克服難關的一幕幕，激起觀眾的共鳴，一面起立拍手、一面流淚滿頰，自然的高聲齊呼中華民國萬歲。

中美斷交，卻觸發了社會菁英份子大結合。在美受教育的企業家第二代，分批去美國國會遊說通過「台灣關係法」，學者沈君山投文《華爾街日報》，呼籲美國應支持台灣，使海峽兩岸二種制度能和平競爭。在一片團結高昂的士氣中，台灣很快的跳脫了斷交的陣痛，向前邁進。

黨外人士的政治活動也在加緊進行。擔心國民黨會和中共和談，黨外人士提出了民主自決的主張，民眾在高雄示威遊行時，不幸與軍警衝突，引發了美麗島事件，導致許多黨外人士被捕下獄，包括黃信介、姚嘉文、張俊宏、林義雄、呂秀蓮等。《聯合報》記者黃年形容那是一段「台灣政治發燒」的時期。

但台灣經濟發展的列車隆隆的向前推進。

基隆到高雄由高速公路串聯起來，大鋼鐵廠動工生產，現代化的桃園機場迎送旅客出入……，每人ＧＮＰ四年內就提高了一倍。十項建設的完成使社會和經濟都展現了新風貌。過去三十年努力的成果，受到國際肯定和經濟合作發展組織的青睞，將台灣列入「新興工業國家」（ＮＩＣＳ）行列。
另一方面，做為經濟升級火車頭的資訊工業，更因為六十九年新竹科學園區成立如虎添翼。科學園區設立的宗旨是吸引海外人才回國，引進高科技技術、促成學界與實務的結合，提昇科技產品水準。

八百公頃的黃土地上，「台灣矽谷」逐漸成型。草坪綠意盎然，點綴寬廣整潔的道路，除了廠房，還有獨幢別墅型住家、學校、購物中心。在這優良的工作和生活環境中，蘊涵著政府期望科技生根的「十年三期計劃」──十年內引進一五○─二○○家廠商，培養及延攬高科技人才二萬名，製造有競爭力的電子產品行銷世界。

ISBN：9789862413661
叢書系列：珍視台灣
規格：平裝/208頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>台灣史地>其他

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一同走過從前[Yi Tong Zou Guo Cong Qian]＊人文史地類＊

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黑天鵝效應（擴充新版）(The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable)＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

VII 要怎麼對付第四象限
別用錯地圖：醫療傷害的概念

　　現在，我可以產生智慧決策（phronetic，亞里斯多德認為這是一種決策智慧）的規則。也許，我這一生的故事就在下面的兩難問題裡。用丹尼‧康尼曼的說法，為了心裡舒服，有些人在阿爾卑斯山迷路時，寧願用庇里牛斯山的地圖，也不要什麼地圖都不用。他們並非公開地這麼做，但當他們在處理未來和使用風險測量值時，其實做得更糟糕。他們比較喜歡一個不完美的預測多過於沒有預測。所以，把一個機率測量值提供給一個笨蛋，就可以讓他冒更多的險，履試不爽。我以前計畫和丹‧高思坦做一個測試（做為我們整個研究計畫的一部分，瞭解人類在極端世界下的直覺）。丹尼（和他一起走路很棒，但他不做漫無目的的散步，法文叫”flâner”）堅持我們沒必要自己做實驗。給某人一個錯誤的風險估計數是有害的定錨，這方面的研究非常豐富。很多實驗提供證明，專業人士顯著地受到他們明知與決策無關的數字的影響，例如，在估計股市可能的變動點數之前，先寫下吾人的社會保險證末四碼。一些德國法官，非常受尊敬的人，在他們下判決之前擲骰子，如果骰子出現高點數，則他們的判決有百分之五十的刑期會比較長，但他們卻沒有察覺到。

陰性建議
　　很簡單，別讓你自己進入第四象限，黑天鵝的領域。但我們很難注意到這個安全的建議。心理學家把投入（於我們所做的事）的行動，和略過的行動加以區別。雖然這些行為的損益數，在經濟上等值（少賠一塊錢就是賺到一塊錢），但我們的心裡，卻沒有給予同等看待。然而就像我所說的，「不要做」這種風格的建議，在實證上比較牢靠。你如何活久一些？答：避免死掉。然而人們不瞭解成功主要是靠避免損失，而不是試著去取得利潤。

　　陽性建議通常是江湖郎中的國度。書店裡擺滿了講某個人如何成功的書；幾乎沒有書會取名《我從破產中所學到的教訓》或《生活中應該避免的十個錯誤》。

　　人們需要陽性建議，和此有關的是，我們偏好必須做點事而不是什麼都不做，即使在做點事是有害的情況下。

　　我最近上了一次電視，某個金玉其外的人不斷地騷擾我，要我提供明確的建議，如何從這次風暴中脫困。要跟他們溝通我的「不要做什麼」的建議，或溝通說，我的專長是避免錯誤，而不是急診室開刀，而且避免錯誤可以是一門獨立學科，同樣有價值——根本不可能。其實，我花了十二年的時間，試著要解釋，在許多狀況下，沒有模型，比用我們現有的數學雜耍要更好——也更有智慧。

　　不幸的是，這種不嚴謹瀰漫在我們預期要最嚴謹的地區：學術界的科學。科學，尤其是學術界的科學，從來都不喜歡陰性的成果，更不用提去宣告和廣告自己的限制。報酬體系不是為陰性成果而設的。你因從事走鋼索特技或熱門運動而得到尊敬——照著正確的路子走，成為「經濟學界的愛因斯坦」或「下個達爾文」，而不是透過打破迷思或記錄我們的知識極限，來給社會真正實在的東西。

　　讓我回到哥德限制。在某些狀況下，我們會接受知識的限制，並大聲宣揚，例如，哥德「突破」數學限制，因為那顯示公式的高雅和數學的高超——雖然這個限制的重要性，被我們在預測天氣變化、危機風暴、社會動亂、或是用來贊助這種未來「高雅」限制之研究的捐贈基金給矮化了。這就是為什麼我宣告我的第四象限的解法，最適用於這種限制。

醫療傷害學和虛無主義標籤
　　我們來看看醫學（哲學的姐妹），不到一百年前才開始救人活命（我已經很寬容的講了），而且救人活命的程度，並不像通俗文學最初所廣告的那麼大，因為死亡率的下降，似乎來自注意衛生和抗生素的（隨機）發現，遠比來自診療的貢獻多。醫生，受到可怕的控制錯覺所驅使，花很長的時間在殺害病人，而不考慮「不做任何事」也可以是一個正當、有效的選擇（那是「虛無」）——而史拜羅斯‧馬克利達基斯所編著的研究顯示，在某種程度上，他們今天仍然如此，尤其是在某些疾病上的過度診療。

　　虛無主義標籤一向被用來傷人。認為可以讓自然來發揮醫療作用的保守執業醫生，或是公開表示我們的醫學知識有限的醫生，在一九六○年代以前，被指控為「醫療虛無主義」（therapeutic nihilism）。行動派的路線，建立在對人體的不完整瞭解上，而不擁抱這條路線的人——聲明「這就是極限；我的知識就到這裡而已」——則被視為「不科學」。一些想要賣產品的學術騙子，就一直用這招來對付本書作者。

　　醫療傷害學（iatrogenics）就是在研究醫治者所造成的傷害，這並不是眾所周知的詞，我從未見過這個詞用在醫學以外的地方。儘管我一生都沉浸在所謂的型一錯誤（type 1 error），或稱偽陽性（false positive），一直到最近才有人向我介紹醫療傷害的觀念，感謝散文家布萊恩‧艾波雅（Bryan Appleyard）和我談話。這麼重要的一個概念，怎麼能夠一直隱藏起來，沒讓我們知道呢？即使在醫學裡，這裡指的是現代醫學，「不傷身」這個古老觀念也是非常晚近才悄悄地溜進來。科學哲學家喬治‧康居朗（Georges Canguilhem）覺得奇怪，為什麼我們一直要到一九五○年代才想到這個概念。我覺得這是一個謎：執業人員如何能夠在知識的名義下，如此長期地造成傷害，卻還能逃過批判。

　　遺憾的是，進一步調查之後顯示，這些醫療傷害學只不過是科學在啟蒙運動下變得太過傲慢之後的再發現。嗚呼，再一次，薑是老的辣——希臘人、羅馬人、拜占庭人、和阿拉伯人對知識的極限，有一個內建的尊重。中世紀阿拉伯哲學家兼醫師的阿—魯哈威（Al-Ruhawi）寫了一篇論文，一反我們所熟悉的地中海文化，談醫療傷害學。我以前曾經推測，宗教把病人帶離醫生，以解救他們的生命。你可以到太陽神廟，而不去看醫生，照樣滿足你的控制錯覺。有趣的是，古地中海人可能已經非常瞭解這兩者間的取捨問題，而且可能已經部分地接受，以宗教做為馴服控制錯覺的工具。

　　如果你不知道知識在什麼地方沒用，也不知道使用知識的成本，那麼知識對你就沒有用。後啟蒙運動科學，以及其後代的超級巨星科學，很幸運地在（線性的）物理學、化學、和工程學上做得很好。但有時候我們必須放棄驕傲，把焦點放到一些已經好長一段時間無人聞問的東西：地圖顯示目前的知識和目前的方法對我們沒用；這也是對泛化科學傷害的嚴謹研究，探討科學可能造成什麼傷害（或更好的，展示科學已經造成什麼樣的傷害）。我覺得這是最值得去探討的東西。

　　主管官員傷害學。嗚呼，要求對經濟活動做更多（無條件）的管制，看起來好像是個正常回應。主管官員所作所為的結果，就是我最惡劣的夢魘。他們提倡信賴信評機構所出的信用評等，並要我們信賴「風險測量」，而當銀行家用這個來建立後來會走樣的部位時，就使得系統脆弱化了。然而每次一出問題，我們就用蘇聯—哈佛風的做法，採取更多的管制，使得投資銀行家、律師、和由主管機關轉任華爾街顧問的人士變有錢。他們也為其他團體的利益做盤算。

ISBN：9789862132616
叢書系列：FROM
規格：平裝/624頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/新版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>概論

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黑天鵝效應（擴充新版）(The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable)＊人文史地類＊

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黑天鵝語錄：隨機世界的生存指南，未知事物的應對之道(The Bed of Procrustes)＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

普洛克拉斯提

普洛克拉斯提（Procrustes），是希臘神話中阿第卡克雷塔勒斯（Corydalus in Attica）地區一個小城邦的國主，天性殘忍。他的王國位於雅典和埃萊弗西斯（Eleusis）之間，神秘儀式即在此處上演。普洛克拉斯提的待客之道別具一格：他誘引旅者進門，饗以盛宴，挽留過夜，要他們睡在一張特別的床上。他希望這張床完全符合客人的身長，因此用利斧把太高的人雙腿截短，把太矮的人身體拉長（據說他的本名為達瑪斯忒斯〔Damastes〕，又名波利斐蒙〔Polyphemon〕，普洛克拉斯提是他的別號，意思是「把人拉長的人」）

作為詩歌最純粹的正義伸張，普洛克拉斯提最後死於自己的暴虐之下。他招待的一位過路客正是英勇無比的鐵修斯（Theseus），殺死牛頭人身怪物（Minotaur）即是這位雅典民族英雄日後的豐功偉業之一。照常晚宴之後，鐵修斯要普洛克拉斯提躺在他自己的床上，然後依照這位國王訂下的長短合適的規矩，把普洛克拉斯提的頭砍了下來。如此這般，鐵修斯以海克力斯（Hercules）1為師，以其人之道還治了其人之身。

這個故事還有更令人髮指的版本，例如蘇多－阿波羅多洛斯（Pseudo-Apollodorus）2於《大書目》（Bibliotheca）中所寫，普洛克拉斯提其實有一大一小兩張床，而他故意讓矮人睡大床，讓高的人睡小床。

本書中的警句，指涉的即是各式各樣的「普洛克拉斯提之床」─身為知識有限的人類，我們在面對沒有觀察到、不可見也未可知的事物時，會把生活和世界硬生生擠進界定分明的商業化觀念、簡化的分類、特別打造的辭彙和經過包裝的敘事文章裡，藉以消除內心的緊張。這種種行徑，有時會造成爆炸性的後果，更有甚者，我們對這種削足適履的倒退行徑似乎渾然不覺，就彷彿裁縫師因為交出了完全合身的西裝而洋洋得意，殊不知自己是以手術改掉了顧客的手足長短。舉例來說，很少人意識到我們正在透過藥物改變學童的腦袋─我們要他們去順應學科制度，而不是為他們量身打造學科制度。

格言警句經過解釋就會失去魅力，因此我點到為止，暫且勾勒出本書的中心意旨就好─更多的討論留待後記繼續。這些警句都是獨立而精鍊的思維片段，環繞著我的中心思想而生：我們目前是如何應對未知的事物，但理論上又該如何應對它們才對。關於這些命題，我的著作《黑天鵝效應》和《隨機的致富陷阱》有更深入討論。3

1——譯註：希臘神話的大力士。

2——譯註：古希臘史家及學者，西元前一八○年至一二○年。

3——我以「普洛克拉斯提之床」作為譬喻，不單是點出錯置的問題而已，重點更在於選錯了改變對象的倒行逆施──以此處為例，應該改變床去順應人而非改變人去順應床。值得注意的是，每一個我們所稱的「智慧」（以及與它如影隨形的技術專業）的失敗，都可以分解成一個「普洛克拉斯提之床」現象。

ISBN：9789862132623
叢書系列：FROM
規格：平裝/144頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>概論

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黑天鵝語錄：隨機世界的生存指南，未知事物的應對之道(The Bed of Procrustes)＊人文史地類＊

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郝柏村解讀蔣公日記一九四五 ~ 一九四九[Hao Bai Cun Jie Du Jiang Gong Ri Ji Yi Jiu Si Wu ~ Yi Jiu...]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789862167540
規格：軟精裝/488頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>中國史地>朝代史>民國

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郝柏村解讀蔣公日記一九四五 ~ 一九四九[Hao Bai Cun Jie Du Jiang Gong Ri Ji Yi Jiu Si Wu ~ Yi Jiu...]＊人文史地類＊

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倫理21[Lun Li 21]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

第一章
慣於追究家長責任的日本社會特殊性

關於責任的問題，一開始我打算從身邊取例，討論在神戶發生的中學生（少年A）事件。並不是因為這個事件反映了現代社會的病理——這一類的意見我們已經聽了很多，而且相關的書籍也出版了不少，關於這一點我打算之後再回頭討論。我想談論的，並不是這個事件所展現的個人與社會最近發生的、種種新的病態；相反地，我想透過這個事件，來觀察日本社會長久以來，一直不變的某些樣貌。這與其說是事件本身，不如說是該事件所引起的反應，也就是每當年少者犯罪的時候，社會上必定會出現的言論。

這些言論具體來說，就是追究「家長的責任」。舉例來說，該少年的雙親遭到大眾媒體的攻擊，一再地要求他們道歉，而事實上他們也道歉了。這裡面攻擊最為苛刻猛烈的新聞媒體，他們平常對於要求日本為二次大戰的侵略行動道歉的亞洲諸國抱著輕蔑的態度，對於回應這些道歉的要求之日本政治家更是大加撻伐。到底，這些平常對「責任」抱持懷疑態度的人們，自己又不是受害者，為什麼會如此熱烈地追究家長的責任？究竟對這些人來說，「責任」是什麼？在談到戰爭責任之前，我想先從這個問題思考起。

最初我開始思考「家長的責任」，是在一九七二年，連合赤軍事件發生的時候。當時，赤軍成員的家長們在「世間」——只能這麼稱呼的不特定的社會壓力——的責難之下，不得不辭掉自己的工作，甚至有人因而自殺。不用說，這是因為來自周遭的人，以及大眾媒體的攻擊。我對連合赤軍本身抱持極端否定的態度，完全不能認同。但是，卻無法不關心這個事件。一九七五年我出版的第二本書《「意義」這種病》（河出書房新社）中，關於馬克白的論述，雖然完全沒有直接談到連合赤軍，但其實就是因為這個事件的刺激而寫作的。雖然我認為連合赤軍的行為極度地愚蠢卑劣，但是一九六○年代萌芽的新左翼運動竟然以這樣的結局收場，自己很難置身於外。

就在那篇關於馬克白的文章完稿的時候，連合赤軍領導人夫婦之一的森恆夫自殺身亡。這個情形，與《馬克白》的情節如出一轍。在聽到了馬克白夫人自殺的消息之後，馬克白說了以下的一段話：

馬克白：這樣啊。一定會走上死亡這條路的。我一直認為，遲早會聽到這樣的消息——明天，明天的明天，再一個明天，時間日復一日悠悠地過去，終將走到它的盡頭。所有的昨日，照亮了傻子們走向佈滿塵埃的死亡之路。熄滅吧，熄滅吧，短暫的燈火！人生只不過是行走的影子，可悲的演員，在舞台上比手畫腳，登場既畢，便再也無形無蹤。人生只不過是白痴講述的故事，再怎麼大聲喧嚷，還是沒有任何意義。

連合赤軍事件中，與《馬克白》相反地，「丈夫」自殺了；但我並不覺得驚訝。就像馬克白說的，「遲早會聽到這樣的消息」。森恆夫在遺書裡寫著，長久以來與體制戰鬥、抗爭，沒想到自己做出了同樣的東西來。自殺，是他自己承擔責任的作法。因此，我並不覺得驚訝。

但是，連合赤軍風波中的另一起自殺事件，則使我感到非常驚訝。不，與其說是驚訝，不如說是憤怒。那就是其中一名赤軍成員的父親自縊身亡。在這之前，雖然也知道赤軍成員的家長們受到各方的非難，甚至有人因而辭去工作，但沒想到竟然到了尋死的地步。赤軍的那些傢伙對於自己的所作所為當然要負起責任，但是家長們並沒有任何責任。我對於把人逼到自殺絕境的「世間」感到生氣，對於那位自殺的父親也感到生氣。我認為這種時候，絕對不應該自殺。

ISBN：9789866112089
叢書系列：PsychoHistory
規格：精裝/248頁/32k/13x19cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>倫理學

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倫理21[Lun Li 21]＊人文史地類＊

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唐史可以這樣讀[Tang Shi Ke Yi Zhe Yang Du]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

【故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州──唐代士子的漫遊】

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
──李白〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉

開元十六年（七二八）陽春三月，長江兩岸，煙花爛漫。李白佇立在鄂州（今武昌）黃鶴樓之上，目送故人孟浩然的船帆，順江東下，漸行漸遠漸小，漸漸融化在碧水青天之間。孟浩然此行，是漫遊揚州。在唐人的世界裡，漫遊，是如此的美麗、詩意。

漫遊與愛詩風氣
唐人愛好漫遊，和唐人的愛好詩歌有關，和崇尚文學的科舉制度相關。

唐朝是詩的時代、詩的國度，所以被稱為「詩唐」（聞一多《說唐詩》）。唐代進士科舉制度是選拔官員的主要途徑。唐代科舉制度的特徵，一是實行考試面前人人平等（除賤民階層外），為廣大寒士提供了自魏晉南北朝以來所沒有過的廣闊前景。二是崇尚文學、崇尚人文，其標誌就是以詩考試、以詩取士。陳寅恪先生說：「吾民族所承受文化之內容，為一種人文主義之教育。雖有賢者，勢不能不以創造文學為旨歸。」（〈我國學術之現狀及清華之職責〉）

唐代科舉制度，是把中國文化崇尚文學的傳統提升到了空前高度，落實到了政治制度。這就激勵了廣大士子要提高文學才能，寫詩的才能。古人說：「讀萬卷書，行萬里路。」其中大有奧妙。以司馬遷為例，人人都知道，「太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交遊，故其文疏蕩，頗有奇氣」（宋蘇轍《欒城集》卷二十二〈上樞密使韓太尉書〉）。唐人漫遊天下，目的正是遊覽天下名山大川，形勝古跡，結交天下之士，從而開闊眼界心胸，發展文學才華，使文章有奇氣。

唐人的漫遊，就是詩的漫遊，以山川入詩，以詩會友。唐人在青年時代漫遊之前，都已經過十年寒窗的準備。李白「五歲誦六甲，十歲觀百家」（〈上安州裴長史書〉）、「十五觀奇書，作賦凌相如」（〈贈張相鎬二首〉之二），甚至有「鐵杵磨成繡花針」的傳說。杜甫「七齡思即壯，開口詠鳳凰。九齡書大字，有作成一囊」（〈壯遊〉），少小時也下過苦功，成績不俗。不然，哪來本事以山川入詩，以詩會友呢？

ISBN：9789861208671
叢書系列：歷史選書
規格：平裝/368頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/部份全彩/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>中國史地>朝代史>隋唐/五代

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120公分的勇氣[120 Gong Fen De Yong Qi]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789576937705
叢書系列：心靈拓展系列
規格：平裝/256頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>台灣史地>人物史/傳記

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