挪威人教我，比工作更重要的事：不用加班、不用存錢的滿足人生[Nuo Wei Ren Jiao Wo ， Bi Gong Zuo Geng Zhong Yao De Shi ： Bu...]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789868998346
叢書系列：OnValue
規格：平裝/256頁/25k正/14.8x21cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>世界史地>文化史

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挪威人教我，比工作更重要的事：不用加班、不用存錢的滿足人生[Nuo Wei Ren Jiao Wo ， Bi Gong Zuo Geng Zhong Yao De Shi ： Bu...]＊人文史地類＊

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你不可不知的經典500文化常識[Ni Bu Ke Bu Zhi De Jing Dian 500 Wen Hua Chang Shi]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789865819156
叢書系列：經典
規格：平裝/288頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>世界史地>文化史

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你不可不知的經典500文化常識[Ni Bu Ke Bu Zhi De Jing Dian 500 Wen Hua Chang Shi]＊人文史地類＊

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倫理學(2版)(Ethics)＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789571173788
叢書系列：五南文庫
規格：平裝/440頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/2版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>倫理學

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倫理學(2版)(Ethics)＊人文史地類＊

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家在太平洋(附贈明信片4張)[Jia Zai Tai Ping Yang ( Fu Zeng Ming Xin Pian 4 Zhang )]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789570842647
叢書系列：無叢書系列
規格：平裝/304頁/25k正/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>台灣史地>其他

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家在太平洋(附贈明信片4張)[Jia Zai Tai Ping Yang ( Fu Zeng Ming Xin Pian 4 Zhang )]＊人文史地類＊

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彰化一九○六：一座城市被烙傷，而後自體再生的故事(彰化一九○六年〜市区改正が都市を動かす)＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

鳥瞰圖與日本帝國

〈彰化市大觀〉的作者「常光」，正是活躍於大正至昭和戰前間的鳥瞰圖繪師金子常光（生卒年不詳）。常光在一九三○年代繪製了臺灣全島及基隆、臺北、臺中、高雄等主要城市的鳥瞰圖，而〈彰化市大觀〉也是其中之一。可惜依筆者管見，還無法推測此一系列鳥瞰圖的繪製背景，不過可藉由當年鳥瞰圖盛行的情況，稍微推想昔時情景。

當時最著名的鳥瞰圖繪師，大概非吉田初三郎（一八八四～一九五五）莫屬了。鳥瞰圖的作畫特徵是將視點提高到半空，大膽變形，放大所強調的對象，以及宛如魚眼鏡頭拍出的廣角透視。而且，不論主題是哪個城市，圖面遙遠的那一邊總會出現日本列島和富士山，甚至更遠方的釜山、新京（長春）等。實際上，即使透過飛鳥的眼睛，也不可能看到他在圖中描繪的景觀。這樣的手法，正是為了簡單而明瞭地將帝國主義的觀點展現給大眾。

初三郎的成功傳奇令人難以置信。他出身貧農，先是擔任友禪染的圖案師，之後學習西洋繪畫。大正初年因繪製京阪電鐵路線圖〈京阪電車御案內〉而獲皇太子（日後即位為昭和天皇）賞識，接下來就以繪製大正天皇即位典禮所需的〈京都全市鳥瞰圖〉（一九一五）一舉成名。爾後，在宮內省、陸軍、鐵道省以及與觀光、交通相關的工商業界，甚至神社寺院等領域間建立起豐富人脈。進入昭和年代後，人脈還拓展到博覽會、出版業等層面。初三郎的足跡遍布整個日本帝國，包括滿洲、朝鮮、臺灣等。日中戰爭（中國抗日戰爭）開戰後，搖身成為隨軍畫家，持續創作。
 

ISBN：9789866179594
叢書系列：Common
規格：平裝/232頁/15x21cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：藝術設計>建築>各式建築>古蹟建築
本書分類：人文史地>台灣史地>其他

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彰化一九○六：一座城市被烙傷，而後自體再生的故事(彰化一九○六年〜市区改正が都市を動かす)＊人文史地類＊

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荒唐！帝王不為人知的一面[Huang Tang ！ Di Wang Bu Wei Ren Zhi De Yi Mian]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

歷史上最兇殘的皇帝暴死七夕

兇殘一詞，無論理解為兇狠殘忍，還是詮釋為兇惡殘暴，或者二者兼備，安在南北朝時期劉宋王朝後廢帝劉昱的頭上，都不為過。在以兇殘著稱的諸多皇帝中，像劉昱這般暴戾，這般冷血，這般陰毒，這般變態，這般親自操刀，這般奮不顧身，這般卑鄙下流，這般嗜殺成性的，還真找不出第二個來，何況劉昱當時還只是一個十幾歲的半大孩子。如果要評選中國歷史上最兇殘的皇帝，筆者會毫不猶豫地投劉昱一票。然而，就是這樣一個頂尖兇殘的皇帝，卻因為對「織女」動了邪念，最後竟暴死於當年那個讓人匪夷所思的「七夕」。

劉昱（四六三～四七七年），宋明帝劉彧的長子，也是劉彧早年從李道兒那裡借來的種，生母陳妙登（詳見拙作《哪位皇帝曾向臣子借過「種」？》）。泰始二年（四六六年），劉昱被立為皇太子。劉昱天性頑劣，「惰業好嬉戲」，五六歲時就能像猴子一樣「緣漆賬竿，去地丈餘」（《宋書》），在上面一玩就是個把小時，連師傅也管不了他。年齡稍大點，劉昱更加任性，而且品行惡劣，脾氣暴躁，左右稍不合他意，一巴掌就搧過去，動輒拳打腳踢。此外，劉昱形象齷齪，站沒站相，走沒走相，就連坐相也是光著腳丫學狗蹲。為此，劉彧讓陳妙登沒少捶訓他。泰豫元年（四七二年）四月，劉彧病亡，年僅十歲的劉昱即位，成為劉宋王朝第八任皇帝。

即位之初，劉昱「內畏太后，外憚諸大臣，猶未得肆志」，老實了一年多。江山可改，本性難移。元徽二年（四七四年）冬，劉昱加元服，行成人之禮。過了這道坎，劉昱旋即「變態轉興，內外稍無以制」，幹什麼都由著性子。好在他不問朝政，只是一門心思地玩耍嬉戲。從元徽三年（四七五年）秋冬「好出遊行，……日暮乃歸」，到元徽四年（四七六年）春夏「無日不出，……夕去晨反，晨出暮歸」，再發展到「從者並執鋌矛，行人男女，及犬馬牛驢，值無免者」，劉昱越玩越放縱，越玩越血腥，晝夜不分，陣勢雷人。不管是走路的，還是趕車的，劉昱覺得誰不順眼，誰就得翹辮子，見人殺人，遇狗宰狗，逢驢屠驢，以至於「民間擾懼，晝日不敢開門，道上行人殆絕」（《宋書》），昔日繁華的京城大街小巷被他搞得奄奄一息。
 

ISBN：9789866707605
叢書系列：觀點系列
規格：平裝/288頁/17x23cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>中國史地>人物史/傳記

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荒唐！帝王不為人知的一面[Huang Tang ！ Di Wang Bu Wei Ren Zhi De Yi Mian]＊人文史地類＊

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傅佩榮莊子經典50講：在生命的轉彎處（經典版）[Fu Pei Rong Zhuang Zi Jing Dian 50 Jiang ： Zai Sheng Ming De Zhuan Wan...]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789866513855
規格：精裝/304頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>中國哲學>道家

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傅佩榮莊子經典50講：在生命的轉彎處（經典版）[Fu Pei Rong Zhuang Zi Jing Dian 50 Jiang ： Zai Sheng Ming De Zhuan Wan...]＊人文史地類＊

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一本書讀懂日本史[Yi Ben Shu Du Dong Ri Ben Shi]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789577135339
叢書系列：文經書海
規格：平裝/352頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>世界史地>地區史>亞洲地區

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一本書讀懂日本史[Yi Ben Shu Du Dong Ri Ben Shi]＊人文史地類＊

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戰國武將死亡診斷書[Zhan Guo Wu Jiang Si Wang Zhen Duan Shu]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789573272601
叢書系列：日本館-潮系列
規格：平裝/224頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>世界史地>地區史>亞洲地區
本書分類：人文史地>世界史地>人物史/傳記

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戰國武將死亡診斷書[Zhan Guo Wu Jiang Si Wang Zhen Duan Shu]＊人文史地類＊

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榮町少年走天下：羅福全回憶錄[Rong Ting Shao Nian Zou Tian Xia ： Luo Fu Quan Hui Yi Lu]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

三歲主婚人

三歲的時候，有一天，我被打扮得像極小大人，用一九三八年當時的語言和概念來說，就是個氣派的小少爺。全身正式西裝西褲，內套背心，雙排金釦，閃閃發亮。其中一枚釦子還繫著一條金鍊子，垂到背心的口袋。藏在口袋裡的，是一只懷錶。

那天是表姐許秀鑾的大喜之日。她是我四姑的長女，四姑丈又是醫生，本該從他們許家風光出嫁，但是，四姑丈早逝，四姑二十幾歲守寡，就回到我們羅家，因與我父親最親，一度依著我們這一房住，秀鑾表姐便要由我們羅家嫁出去。

一九三○年代，台灣的婚姻仍很重門當戶對，秀鑾表姐正在東京念醫科，對象自然也非普通，新郎名叫賴巽章，東京中央大學法學部的高材生。親家翁賴雨若在我們嘉義市更大名鼎鼎，既是嘉義第一位律師，也是嘉義的名士奇人。

賴雨若出身富豪之家，父親賴世觀是秀才，一八九五年日本開始統治台灣，賴雨若已經十七、八歲，按理，讀了舊時代的儒學，肚子裡非詩詞即書經，一般大約窩在家裡當收租的阿舍，他卻走出完全不同的路。

以現在的學齡對比，該是大學生的時候，賴雨若才進了日本人設的「國語傳習所」學習新語言，通曉日文，畢業後就進法院當通譯。

一般人假如在政府謀到了差事，大概安於現狀，停下學習的腳步，但賴雨若雄心萬丈，一九○五年，第一次台灣人可以參加總督府的文官考試時，賴雨若就報考了。及格後，繼續在法院任書記。工作中，他又立志更上層樓當律師，在法庭為自己的同胞辯護，毅然離職到日本念大學法科。三年後畢業，投考兩次，都不幸名掉榜外。一九二三那一年，再接再厲，第三度挑戰，結果，全日本共有四十二人通過「辯護士」〈律師〉考試，台灣籍有三位，除了賴雨若，還有蔡式穀，他們是台灣最早的一批律師。

律師夢足足費了賴雨若十六年的光陰與血汗，四十五歲才如願以償，雖然辛苦，但有志竟成，深受嘉義人尊敬。等到一九三八年，秀鑾表姐從日本返台結婚當時，賴雨若在嘉義更德高望重了，他擔任台南州的州協議會員，類似於以前的省議員，但非民選，而由官派，地位崇高。

賴雨若要娶媳婦，自是嘉義地方大事。結婚當天，典禮的最後，大家要拍紀念照。

後面幾排，盡是嘉義地方的名紳貴商排排站，第一排則是新郎新娘的家屬排排坐。

賴雨若是男方的主婚人，坐在新郎左手側，六十歲的他，高大又威嚴，而我們女方這邊，新娘右手側的主婚人，卻是三歲的、小小的我。

我之所以三歲就坐上主婚人的位子，以西方的眼光看，簡直不可思議，但從台灣傳統的家族倫理看，卻是運算這種文化方程式，自然導出的結果。

台灣舊社會男尊女卑，新娘秀鑾表姐的媽媽並不足以獨當大樑，需要一位男性長輩出面擔任主婚人；理論上該由新娘的舅舅，也就是我的爸爸挑起這個重要角色，但我十個月大時，爸爸遭病毒感染，侵襲顏面，短短五天就不幸過世了，我是爸爸唯一的兒子，便由我遞補，坐上主婚人的位子。

ISBN：9789863202493
規格：平裝/328頁/16x22cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>台灣史地>人物史/傳記

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榮町少年走天下：羅福全回憶錄[Rong Ting Shao Nian Zou Tian Xia ： Luo Fu Quan Hui Yi Lu]＊人文史地類＊

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30堂帶來幸福的思辨課：多想一點，發現更有深度的自己(30 Days to Better Thinking and Better Living Through Critical Thinking: A Guide for Improving Every Aspect of Your Life)＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

透過思辨，才能達成任何你期待的改變

我們所做的每件事，都會牽涉到思考。思考告訴我們該相信什麼、該拒絕什麼，什麼是重要的、什麼是不重要的，什麼是真的、什麼是假的，誰是我們的朋友、誰是我們的敵人，以及我們如何安排時間，從事什麼工作，居住在什麼地方，該與誰結婚，甚至該如何養兒育女……。任何一切我們所知道、相信、想要、恐懼與期盼的事物，都是思考的結果。

而且，我們的生活品質，主要也是取決於思考品質。思考的內容，意味著我們會怎麼去進行一切該做的事情。

你的工作品質取決於思考品質，因為你會推論或判斷工作上所面臨到的問題。你的人際關係品質，也取決於你在這些關係中所做的思考。目前你在閱讀這本書時所了解的每個意涵，也都來自於思考。你對於了解、吸收書中概念的能力，同樣取決於你閱讀時的思考品質。

由此可知，學習思辨能力相當重要，這是一種經過訓練的藝術，確保你能夠在各種情況下，用上自己最好的想法。透過發展思辨能力，你就可以開始掌控那些原本控制著你的思想。

無論你的處境或目標是什麼，無論你身在何處或面臨什麼問題，只要你能夠掌控自己的思考，情況至少都會稍有改善。不論身為父母、情人、朋友、公民、消費者或是專業人士，在人生中的每個領域及情境中，思辨能力都會帶來好處。相反地，思慮欠佳必然會造成問題、浪費時間精力，並引發挫折與痛苦。

要擁有思辨能力，你必須學習從人生的許多面向去觀察、監督、分析、評估與重建各種想法，你必須建立起重要的思維習慣。本書將說明如何提升自己的思維，書中的每一個概念，都有助於你掌控自己的想法、情緒、欲望和行為。我們並不期盼你自此發生奇蹟性的轉變，只想替你未來的智慧及情感，打下一個成長的基礎。我們只是浮光掠影地掃過這些複雜深刻的問題，提供你一個起步點；但一旦你開始認真看待，就會發現這對生活裡的每個層面都有好處。

只是，在那之前，你必須敲醒自己的腦袋。你必須開始了解自己思考上的問題，並設法捕捉到它；你還得找出多年來不知不覺中被動吸收，積存在腦袋裡的雜質。本書將告訴你該怎麼開始。

思考的素質，決定了你生活的品質
缺乏思辨能力會讓我們陷入麻煩，是因為我們常常：

� 對某件事一知半解
� 沒有想到背後的含義
� 執著於枝微末節
� 沒有注意到矛盾之處
� 發問時語意模糊
� 提出假設性或不相關的問題
� 混淆不同類型的問題
� 回答問題時模糊不清，或根本沒有能力回答
� 對不了解的事驟下結論
� 運用不正確或不相關的資訊來做結論
� 扭曲資料且不當地呈現資料
� 忽視與自身觀點牴觸的資訊
� 做出不適當的假設
� 沒有發現自己的預設立場
� 沒有留意自己的推論結果
� 忽略了關鍵概念
� 誤用辭彙
� 忽視相關觀點，或看不見自身以外的觀點
� 沒有意識到自己的偏見或無知之處
� 想法狹隘，只用一個面向思考
� 想法不夠嚴密或不合邏輯
� 以自我或所屬群體為中心思考
� 無法理性思考
� 做出錯誤的決定

ISBN：9789862724118
叢書系列：商周其他系列
規格：平裝/224頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>哲學>概論

►人文史地►暢銷書► 30堂帶來幸福的思辨課：多想一點，發現更有深度的自己

30堂帶來幸福的思辨課：多想一點，發現更有深度的自己(30 Days to Better Thinking and Better Living Through Critical Thinking: A Guide for Improving Every Aspect of Your Life)＊人文史地類＊

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圖解：用地理說世界歷史(彩色)[Tu Jie ： Yong De Li Shuo Shi Jie Li Shi ( Cai Se )]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789865951535
叢書系列：文瀾圖鑑
規格：平裝/448頁/16x23cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>世界史地>通史

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圖解：用地理說世界歷史(彩色)[Tu Jie ： Yong De Li Shuo Shi Jie Li Shi ( Cai Se )]＊人文史地類＊

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3分鐘笑到翻的日本史4：江戶時代，來臨[3 Fen Zhong Xiao Dao Fan De Ri Ben Shi 4： Jiang Hu Shi Dai ，...]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789865855475
叢書系列：歷史看得見
規格：平裝/336頁/15x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>世界史地>地區史>亞洲地區

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3分鐘笑到翻的日本史4：江戶時代，來臨[3 Fen Zhong Xiao Dao Fan De Ri Ben Shi 4： Jiang Hu Shi Dai ，...]＊人文史地類＊

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康德歷史哲學論文集(增訂版)[Kang De Li Shi Zhe Xue Lun Wen Ji ( Zeng Ding Ban )]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

在世界公民的觀點下的普遍歷史之理念

譯者識

在《哥達學報》（Gothaische Gelehrte Zeitungen）第12期（1784年2月11日出刊）的〈簡訊〉中有一節提到：宮廷牧師長蘇爾澤（Schulze）正致力於以通俗的文筆改寫康德的《純粹理性批判》，使它能為大眾所理解。在同一節的另一處則出現以下的文字：「康德教授先生所喜愛的一個理念是：人類之終極目的是達到最完美的憲章；而且他期望：一位哲學的歷史學家願意著手從這項觀點為我們提供一部人類史，並且揭示，人在不同的時代已接近或離開這個終極目的到什麼地步？再者，為達到這項目的，還有什麼事要做？」正如康德在本文標題的註解中所提到，他是特地針對這段文字所提出的問題而撰寫本文。本文最初發表於《柏林月刊》（Berlinische Monatsschrift）第4卷第11期（1784年11月出刊）。本譯文係根據普魯士王室學術院的《康德全集》譯出（第8冊，頁15-31）。

「普遍歷史」即是allgemeine Geschichte，亦可寫作Univer- salhistorie, Universalgeschichte或historia universalis。此詞可上溯至14世紀初，後來逐漸與「世界史」(Weltgeschichte/Welthistorie/ historia mundi)一詞混用，到18世紀才在歐洲（尤其是德國）思想界流行。大體而言，「普遍歷史」試圖超越地域與時代之不同，將人類在地球上的各種活動當作一個整體來探討。對康德而言，「普遍歷史」有別於建立在經驗基礎上的歷史研究，是要根據一個先天的理念來理解人類歷史；它是一種「引導的學問」（Leitwissenschaft），可以統攝各種特殊的歷史。關於此詞的演變，請參閱Otto Brunner, Werner Conze & Reinhart Kosellek （Hg.）: Geschichtliche Grundbegriffe （Stuttgart: Ernst Klett 1972）, Bd. 2, S. 686-691。

無論我們在形上學方面為意志的自由形成怎樣的一個概念，意志的現象（即人類的行為）正如其他一切自然事件一樣，仍然按照普遍的自然法則而被決定。歷史以記述這些現象為務，而無論這些現象的原因隱藏得多麼深，歷史仍可使人期望：當它在大體上考察人類意志的自由之活動時，它能發現這種自由的一個有規則的進程；而且在這種方式下，就個別主體看來是雜亂無章的事物，就人類全體而言，將可被認為其原始稟賦之一種雖然緩慢、但卻不斷前進的發展。因此，婚姻、隨之而來的出生，以及死亡——在此，人的自由意志對它們有極大的影響——似乎不受制於任何規則，而根據這種規則我們才能靠計算事先決定它們的數目；但是各大國關於它們的年度報表卻證明：它們係按照恆定的自然法則而發生，正如極不穩定的氣候一樣——我們雖然無法事先個別地決定氣候之形成，但在大體上，氣候卻不會不將植物之生長、河川之流動，以及自然的其他安排維持在一個齊一的持續進程中。個別的人、甚至整個民族都很少想到：當他們都按照各自的心意，而且往往相互掣肘地追求他們自己的目標時，他們不知不覺地朝著他們自己所不知道的自然目標，以之作為一項引導而前進，並且為促成這項目標而努力。即使他們知道了這項目標，他們也很少將它放在心上。

既然在大體上，人在其努力當中不僅是像動物那樣，依本能行事，也不像有理性的世界公民那樣，按照一個約定的計畫行事，那麼，他們似乎也不可能有任何合乎計畫的歷史（譬如像蜜蜂或海狸的歷史）。當我們見到人在世界的大舞臺上的所作所為，又儘管在個人身上有偶而閃現的智慧，但我們終究發現：

在大體上，這一切均由愚蠢、幼稚的虛榮，甚至往往由幼稚的惡意和毀滅欲交織而成之時，我們禁不住會有某種不滿。在此，我們終究不明白：對於我們這個如此以其優越性自負的種屬，我們該形成怎樣的一個概念。在此，哲學家的唯一辦法是：既然在大體上，他根本無法在人及其活動當中預設任何理性的個人目標，他便探討他是能否在人類事務的這個荒謬的過程中發現一項自然目的——根據這項目的，不按個人計畫行事的受造物卻可能有一部合乎自然的一項特定計畫的歷史。我們想知道，我們是否會成功地發現這樣一部歷史之一條線索，然後任由自然去產生有能力依此線索撰寫這部歷史的人。自然便產生了一位克普勒，他以一種出人意表的方式使行星的離心軌道依從於確定的法則。自然也產生了一位牛頓，他以一項普遍的自然原因去解釋這些法則。

第一定律

一個受造物的所有自然稟賦均註定有朝一日會有完全且合乎目的的開展。在所有動物身上，外在及內在的剖析性觀察均證實這點。在目的論的自然論中，一個不可使用的器官，一項達不到目的的安排是一種矛盾。因為如果我們放棄這項原理，我們便不再有一個合乎法則的自然界，而只有一個無目的地活動的自然界，而且無可指望的機運取代了理性的引導。

ISBN：9789570841930
叢書系列：聯經經典
規格：平裝/360頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>當代思潮>德奧哲學

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康德歷史哲學論文集(增訂版)[Kang De Li Shi Zhe Xue Lun Wen Ji ( Zeng Ding Ban )]＊人文史地類＊

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王丹．獄中回憶錄[Wang Dan ． Yu Zhong Hui Yi Lu]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789868888722
規格：平裝/264頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/單色印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>中國史地>人物史/傳記

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王丹．獄中回憶錄[Wang Dan ． Yu Zhong Hui Yi Lu]＊人文史地類＊

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世界遺產的歷史真相：教科書裡沒說的歷史，用一張張照片還原內幕[Shi Jie Yi Chan De Li Shi Zhen Xiang ： Jiao Ke Shu Li Mei Shuo...]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

03　巴黎市民的娛樂，需要「人道關懷」

法國　巴黎塞納河岸
文化遺產　一九九一年登錄　

「塞納河畔」（Paris, Banks of the Seine）為法國巴黎其中一座世界遺產。登錄範圍包括塞納河沿岸的蘇利橋（Pont Sully）到伊納橋（Jena Bridge）之間，長約八公里。這地區聚集許多巴黎代表性的觀光名勝，像是巴黎聖母院（見第一八一頁）、艾菲爾鐵塔（Eiffel Tower）、羅浮宮（The Louvre）等。

其中最能象徵巴黎的景點，莫過於城市中心的協和廣場（Place de la Concorde）。過去這裡曾放置路易十五世（Louis XV）的騎馬像，因此被稱為「路易十五世廣場」，直到一八三○年才改名為「協和廣場」沿用至今。

這附近的高級飯店和精品店櫛比鱗次，為巴黎首屈一指的繁華地段。但很少人知道，這座廣場曾經是一個「斷頭台廣場」，在法國大革命爆發期間，那些被送上斷頭台的人，行刑的地點正是這座美麗的廣場。

法國大革命爆發時，這座廣場又被稱為「革命廣場」。在革命浪潮最高漲的時候，這座刑場總共奪去一千三百四十三條人的性命，連法國國王路易十六（Louis XVI）和皇后瑪麗．安東娃妮特（Marie Antoinette），也都命喪於此。

死刑中痛苦程度最低的處刑

當時的巴黎市民，把到刑場觀看行刑過程，當作生活的一大娛樂。被視為是虛空法國國庫的「奧地利女人」──瑪麗．安東娃妮特（Marie Antoinette）皇后，在受刑的當天遊街示眾，沿路擠滿看熱鬧的人民。就在這種詭異的氣氛中，瑪麗在眾人的目送下，被送到協和廣場的斷頭台處刑。

早在發明斷頭台以前，就有火燒之刑或用馬拖拉四肢的分屍之刑等，大多為殘酷的刑罰。雖然過去也有斬首之刑，但首級能否一口氣刷地被斬下，要視劊子手的技術而定，若是一刀砍不斷，對受刑者而言是莫大的痛苦。

因此，內科醫師約瑟夫．約吉坦 （Joseph Guillotin）以「人道關懷」為出發，提出：無論受刑者為誰，都應該以痛苦程度最低的方法行刑。因此他發明斷頭台，讓傾斜狀的刀刃從高處落下，一瞬間將受刑者的首級砍斷，減輕他們的痛楚。但這對把行刑當成娛樂的民眾而言，這種方式實在不夠過癮。

這段期間的革命廣場，每個月約有一百人被處刑，美麗的廣場霎時變成血流滿地的場所。雖然法國革命之後，廣場的名稱被改為具有「和睦」之意的「協和廣場」，但仍無法抹滅，沾滿大量鮮血的過往史實。

35　只憑一百八十名士兵，打贏三萬大軍

祕魯　庫斯科城
文化遺產　一九八三年登錄

直到一五三二年被毀滅之前，庫斯科城（Cuzco）約有三百年的時間，都是印加帝國的首都。庫斯科在蓋丘亞語（Qosqo，南美原住民的一種語言）有「肚臍」的意思，換言之，這座都市是當地人的世界的中心。

這裡雖然是標高三千公尺的高地，但據推算在極盛時期，人口超過三十萬人、每座梯田都有灌溉用水、街道有公共廁所，據說宮殿和神殿還是用黃金打造、熠熠生輝。

這時，西班牙探險家法蘭西斯克．皮薩羅（Francisco Pizarro）在一五三一年，率領一百八十名士兵，闖進安地斯山脈（陸地上最長的山脈，位於南美洲的西岸）、征服庫斯科城。

但皮薩羅如何單靠一百八十名士兵，打贏印加帝國的大軍？

皮薩羅進入庫斯科後，在市中心廣場卡哈馬卡（Cajamarca，祕魯西北部）請求會見皇帝。皇帝阿塔瓦爾帕（Atahualpa，印加帝國的末代皇帝）率領三萬雄師會見，沒想到皮薩羅居然要求皇帝改信基督教，阿塔瓦爾帕立刻拒絕，認為這是無禮的要求並將聖經扔下。
阿塔瓦爾帕的行為，正中皮薩羅下懷，他向同行的傳教士大喊：「這是對神的褻瀆！」以此為暗號、下令士兵開槍。就這樣，皮薩羅成功奇襲壓制了庫斯科，還生擒阿塔瓦爾帕。

皇帝知道皮薩羅覬覦這裡的黃金，於是開口請求他：「我會用黃金填滿這監牢，你放我出去吧。」皮薩羅同意這項交易，阿塔瓦爾帕隨即下令，要求手下收集全國的黃金，填滿整座監牢。

但皮薩羅拿到黃金後並沒有遵守約定，毫不留情地殺死阿塔瓦爾帕。接著，他又帶領西班牙士兵，開始大量虐殺這裡的市民、徹底破壞建築物，只留下原本的地基，建造西班牙風格的新建築。

現今遺留在庫斯科的西班牙風格街道，就是建立於大屠殺之後。

ISBN：9789866037849
叢書系列：Biz
規格：平裝/240頁/16k菊/14.8x21cm/普通級/部份全彩/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>世界史地>其他

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世界遺產的歷史真相：教科書裡沒說的歷史，用一張張照片還原內幕[Shi Jie Yi Chan De Li Shi Zhen Xiang ： Jiao Ke Shu Li Mei Shuo...]＊人文史地類＊

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給中小學生讀的世界史【中古卷】 羅馬時代到宗教改革(A child’s history of the world)＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

41.當野蠻人遭遇世界霸主

在歐洲的遙遠東北方有一個部落，羅馬人和日耳曼部落的人都覺得那裡的人兇猛無比、十分可怕，他們就是匈奴。匈奴人居住在遙遠的東部森林地帶，那個時候的人們對那裡都不太了解。

儘管日耳曼人都是十分勇猛的戰士，但他們還是很怕匈奴人。也就是因為他們害怕，想離匈奴人越遠越好，才會越過邊界侵入羅馬帝國。畢竟，和羅馬人打仗可比對付匈奴人容易太多了。

有一個叫阿提拉的匈奴首領曾經吹噓說，凡是他的馬蹄踏過之處，寸草不生。阿提拉和他所率領的匈奴人從遙遠的東方不斷地向外擴張，差不多快打到了巴黎，還把一路征服的土地都變為了廢墟。最後，羅馬和日耳曼人組成聯軍來抵抗匈奴人的進攻，他們在離巴黎不遠處，一個叫沙隆的地方展開了激烈的戰鬥，這場戰爭就是歷史上十分著名的「沙隆之戰」。

日耳曼人拚死一戰，殺紅了眼，最後屍橫遍野、血流成河，而匈奴人終於被擊敗了。幸虧他們被打敗了，如果得勝的話，這些瘋狂的野蠻人可能會征服全世界呢。所以，西元四五一年的沙隆戰役在歷史上十分重要，書中都會特別標註——四五一，沙隆之戰。

阿提拉和匈奴人在沙隆被擊敗之後，又想去打羅馬人。於是，匈奴大軍調轉矛頭，攻向南邊的義大利。他們一路燒殺，所向披靡，經過的地方甚至都沒人敢試著抵擋一下。這些人覺得匈奴人都是怪物，只能望風而逃。就這樣，匈奴人到了羅馬。

這個時期，羅馬的教皇名叫利奧一世，利奧（Leo）是獅子（Lion）的意思。當然，利奧一世可不像獅子那樣勇猛，他本人既不是一名軍人，也不是戰士。但是，他和紅衣主教團以及一些主教卻走出了羅馬，前去會見阿提拉。他們這些人既沒有身著盔甲，也沒有攜帶任何武器。他們都穿著華麗的長袍和色彩鮮豔的外套，這讓人覺得他們去見阿提拉就像是羊入狼群一樣，等著被殺了。

當阿提拉和利奧一世教皇相遇的時候，不可思議的事情發生了。具體情況如何人們都不清楚，也許是阿提拉被這些基督徒的氣勢和光芒所震懾了，也或許是他害怕如果殺死這些彷彿是來自天國的聖人，上天會懲罰他。無論如何，他沒有傷害他們，也沒有入侵羅馬，而是打道回府，老老實實、永遠地離開了義大利。就這樣，羅馬完好無損地躲過了一劫，而阿提拉和匈奴人則回到了北邊的老家。

既然可怕的阿提拉已經不再擋道，在非洲的汪達爾人覺得他們進攻羅馬的好機會來了。阿提拉前腳剛走，汪達爾人就從非洲渡過台伯河。他們不費吹灰之力攻下了羅馬，在這裡為所欲為，把羅馬洗劫一空。

可憐的古羅馬！「永恆之城」終於被打敗，而且是徹底被打垮了。它曾是稱霸多年的世界強國，而如今羅馬所有的實力都蕩然無存了。這個城市再也無法自保了。羅馬最後一位皇帝有個很響亮的名字叫「羅穆盧斯‧奧古斯都」，這名字和羅馬的第一任國王相同。羅穆盧斯這個名字加上奧古斯都這個姓，合起來的意思是小奧古斯都。但是，儘管這個皇帝的名字很響亮，他對羅馬帝國的敗落卻無能為力。

羅馬城的失陷是在西元四七六年。從此，以羅馬為都城的帝國西部地區四分五裂，分別為日耳曼部落中各個不同的部族所統治。羅馬摔了一大跤，王國所有的馬匹和人就像玻璃一樣碎裂四散，再也沒有辦法重新拼湊到一起。只有以君士坦丁堡為都城的東部地區還繼續存在，這部分土地沒有被野蠻人征服，保存了將近一千年，直到後來——我們還是等講到那個時代的時候再提它吧。

人們把四七六年作為古代歷史的結束。雖然像這樣的日期既準確又方便記憶，但是古代的歷史顯然不會在這一年就中斷。這和我們每一年到十二月三十一日就結束，新的一年從此開始，是完全不同的。你可以說古代歷史早在四七六年之前就開始慢慢衰退，一個全新的時代逐漸在四七六年前後開始嶄露頭角。當然了，說四七六年主要是因為記起來方便。

這個新時代被稱為中世紀或中古時期，它起於四七六年，結束於一四五三年。那麼，一四五三年又發生了什麼事情呢？你看到後面就會知道了。

在中世紀的早期，從四七六年到大約一○○○年的時候，日耳曼民族是歐洲人口的主體。他們很快就從羅馬人那裡學到了很多東西，甚至在征服羅馬之前，他們之中的大多數人就已經成了基督徒，還學習了拉丁文。

ISBN：9789865837068
規格：平裝/224頁/17x23cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>世界史地>斷代史>中古史

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給中小學生讀的世界史【中古卷】 羅馬時代到宗教改革(A child’s history of the world)＊人文史地類＊

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圖解台灣製造：日治時期商品包裝設計[Tu Jie Tai Wan Zhi Zao ： Ri Zhi Shi Qi Shang Pin Bao Zhuang She...]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

ISBN：9789861777016
叢書系列：圖解台灣
規格：平裝/240頁/17x23cm/普通級/全彩印刷/初版
出版地：台灣
本書分類：人文史地>台灣史地>日據時期

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低智商的台灣社會：100個荒謬亂象大解析，改變心態救自己[Di Zhi Shang De Tai Wan She Hui ：100 Ge Huang Miu Luan Xiang Da Jie...]＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

導讀
國土先下陷？還是人心先沉淪？

台灣的「面相」無論從哪方面來看，都沒以前那麼姣好了。

從國家競爭力來看：
台灣二○一二年的GDP成長率，已經降到了只剩百分之三點九，在亞洲國家地區當中，僅排名第十五；（依序為中國百分之八點七、印度七點九、斯里蘭卡七點二、班格拉達六點八，越南、印尼同為六點零；菲律賓、馬來西亞同為四點四、巴基斯坦、尼泊爾四點二、香港四點一、新加坡四、台灣三點九（僅略高於泰國跟韓國），很像在吊車尾。（資料來源：UN-DESA 英果彼得利）

而如果是依照美國中央情報局資料來看，則更殘酷指出：台灣的GDP成長率在去年度裡，更下降到到百分之一點三而已。（從二○一○百分之十點七至二○一一百分之四）下滑幅度相當驚人。GDP的成長率竟然排名在全世界的第一百四十五位，這樣的表現，實令人搖頭嘆息。

從地層多下陷來看：
雲林、彰化、嘉義三縣沿海地層嚴重下陷。因為沿海魚塭過度開發及土地過度利用結果，加上超量抽取地下水，年平均下陷達九至十六公分。其他像新北市、宜蘭、彰化、雲嘉、台南與高屏地區，情況亦不樂觀。（資料來源：水利署）

從人心漸墮落來看：
棄養父母，就像棄養貓狗那麼隨便。徵信公司偷拍委託人「炒飯」光碟，還可以反過來向她勒索。醫學美容診所，喜歡做誇大不實宣傳。月薪十多萬的醫生，貪婪到拚命開立不實診斷書，向雇主收黑心錢。民眾窮到怕了，拚命買大樂透或刮刮樂彩券，想一夜就大翻身，搗毀廟宇神明。專門出賣身體的倒奶妹，往往是造成國軍官兵變成軟腳蝦的幫兇；你沒劈腿，別人也會找你朋友當小三。

從逆向思塊來救贖：
每天打開報紙看，不是有人被砍，就是誰又縱火、燒炭、酒駕惹禍。負面報導永遠數不清。電視節目水準更低落到難以想像地步。

筆者急著要加入救國家行列，可是拿不動卡賓槍，刺槍術也早忘光光。白布條抗爭口號不會寫、參加遊行示威，又怕自己衝動過頭，會遭到優勢警力電擊棒伺候。想來想去只有靠書裡面的一百則逆向思塊來救贖台灣。
只要你用心體會逆向思塊裡的小建議，就能成功翻轉台灣地位，成為四小龍的老大。更新台灣人的生命了。

第一節 明星校門大肥羊

名車齊聚明星學校大門外，目標明顯遭鎖定，為什麼車主還是「蝦米攏未驚？」

那天是農曆七月十五日，蔡董為了要趕著到一家模具廠，於是顧不了民間的禁忌，吃完早飯後，坐上了專屬 Benz320，先要求司機坐在後座，自己卻充當司機，就上路。司機小李雖然心裡很納悶，不過他也不敢多問，只告訴自己說：「今天當老董也不錯，老闆開車，我可以在後座看風景。今天實在很幸福。」

車子開到鄉間產業道路時，突然出現三位壯漢揮手，示意蔡董要停車，蔡董一看情形不對，不敢加速逃逸，很快跟著停在路邊。這三個滿臉橫肉，口中嚼著檳榔的壯漢拉開後座車門，先要小李下車，然後接著開腔道：「你是老闆，我們兄弟正跑路，請你給一些過路費……」

小李頓時愣住了，他知道拿不出錢的後果會很慘，於是很快回答說：「我只是小司機，一個月不過兩萬八薪水，我還欠人家很多錢沒還，前面開車的才是老闆。」三個狀漢哪肯相信小李的辯解，立刻上前打得他鼻青臉腫。「你明明是老闆，還騙說自己是司機，想耍我們？先給你一點顏色瞧瞧……」，就這樣，任憑他拚命解釋，歹徒就是不相信，繼續拳打腳踢。而真正的大老闆根本不敢承認自己的身分，眼睜睜看著小李躺在地上痛苦哀嚎，完全束手無策。

其實歹徒並非隨機在路上取樣下手的，他們完全是依據很多明星學校下課，許多百萬名車像凱迪拉克休旅車、奧迪跑車、朋馳320、BMW740等在下午四點半左右，齊聚明星學校門口時，先抄下這些名車車號，跟蹤一段時間了解車主一家人的作息後才採取行動。

名車出現再明星學校門口本來是合情合理的。然而在歹徒眼裡，這些車主卻變成了肥羊，而這些學童，就變成無辜受害者。固然名車愈多，愈突顯人民生活富庶的一面；不過名車齊聚明星學校門口，其可能延伸的負面效應，仍值得我們省思。

《逆向思塊》/名車標靶

蔡董之所以在當天突然要求他的專屬司機坐後座，自己充當司機開車，不是沒道理的。正因為知道自己可能成為歹徒下手目標，所以他腦筋一轉，來個主僕角色互換，而小李不懂得逆向思考，當然「虧很大」了。

第二節 教育失敗火很大

動不動就罵人白癡、神經病，隨隨便便露出臭臉，把家醜都搬到公共場所，實在是亂得不像話。

台灣的教育成果，從馬路上、大眾運輸工具、辦公室；甚至到圖書館裡，都可看出。馬路上的機車狂飆、捷運車廂裡大聲講手機、餐廳裡客人高分貝說話的景象，你我都早已習以為常。

某日，圖書館閱覽自修室裡出現一位女大學生，只見她在一大張桌上，放滿文件、一台筆電，跟五、六本圖書。她一邊收看youtube播放電影，一邊翻閱著圖書。筆電裡的聲響愈來愈大，已經吵到別人自修，有一位老先生實在看不下去，走到桌子旁跟她說：「小姐，妳的筆電聲音很大，能不能音量關小一點？」

女大學生先以不屑眼光回瞪老先生約五秒後，大發雷霆：「你是誰啊？在我家，老爸老媽都不會管我，你算老幾？」這位老先生當場傻眼，一時間自己反而開始講話結巴，不過他仍不死心地繼續回應：「小姐，這裡是公共場所，不是你家呀！」老先生不講還好，他一講對方立刻重拍桌子，並大聲辱罵老先生十分鐘之久，直到館長過來處理，風波才暫告一段，但是館裡另一場風波又隨之而起。

一位媽媽帶著三個女兒在圖書館大門開啟後，示意兩個還在唸國中的女兒，以快跑方式進入館內去搶座位。這時另一位少年正好找到他每天坐的位子要坐下去，那位媽媽卻大聲說：「那個位子是我們的。」

男孩看到桌上並沒有任何佔位跡象，不服氣地回嗆說：「桌上沒東西，而且你們已經佔了三個位子……」這位老媽大言不慚地回應：「我另一個女兒去拿報紙，馬上就過來……我們共四個人，剛好一張桌子。」這位男孩氣憤地走開了。

台灣之所以很多亂象會發生，跟我們所受的家庭教育跟學校教育有密不可分的關係。媽媽可以在三位女兒面前，帶頭示範搶位子、用強辯爭取私利，上樑不正下樑歪，我們又怎麼能期望「歹竹出好筍」呢？也就無怪乎會有女大學生可以在公共場所肆無忌憚叫罵了。

ISBN：9789865936419
叢書系列：生活有機園
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方勵之自傳：天體物理的開拓者，民主的啟蒙者(Autobiography Fang Lizhi)＊人文史地類＊暢銷書榜～推薦！

前言
——對一張通緝令的注釋

一九九一年春天，有一次在美國加洲演講後，幾個操著一口北京話的中國人半認真半玩笑地告訴我：「方先生，我們可是倒了你的霉了。有好一陣子，我們誰也不敢『挺胸抬頭』地走路。」我一時轉不過彎來，不明白為什麼他們走路的姿勢會同我有關。

也是一九九一年春，在紐約哥倫比亞大學參加「中國人權討論會」，會間休息時，一位在美國工作華僑抓住我同他照相。並且說：「方先生，我可是因為你倒了一次霉，一九八九年冬天，我在廣州機場海關被扣了好幾個小時。」我又是一時弄不清楚這位先生找我照相的目的是什麼。

兩件事情一個原因，都是來自一張通緝令。一九八九年六月四日，中共當局用數十萬野戰軍鎮壓了北京天安門的和平示威後，我和李淑嫻成了全國第一號和第二號被當局公開通緝的逃犯。六月十二日全國電視新聞播發了通緝我們的命令，六月十三日〈人民日報〉又在頭版刊登了通緝令。全文如下：

北京市公安局通緝令

方勵之、李淑嫻，犯有反革命宣傳煽動罪，觸犯了中華人民共和國刑法第一○二條，業經提請北京市人民檢察院分院批准逮捕。對李淑嫻的批准逮捕並已經北京市海甸區人大常委會許可。

方勵之，男，一九三六年十二月十二日生，浙江省杭州市人，中國科學院北京天文台研究員，身高一．七二米左右，體態稍胖，留一邊倒長髮，方圓臉，戴近視眼鏡，走路時挺胸抬頭。
李淑嫻，女，一九三五年一月二十八日生，安徽省嘉山縣人，北京大學物理系副教授，身高米，體態稍瘦，留短燙髮，長圓臉，有明顯雀斑，走路步伐較快。
方、李二犯畏罪潛逃，現予通緝。請各區、縣公安機關接此通緝令後，立即部署查緝。並請各省、自治區，直轄市公安機關協助查緝，發現方、李二犯，立即拘留，並即告北京市公安局。
北京市公安局 一九八九年六月十一日

那位華僑先生後來告訴我，因為他的體形很接近上面描述的「方勵之」，方圓臉、體態稍胖、一邊倒的長髮……所以，被廣州機場公安人員懷疑而截留，儘管他持有外國護照也不准離境。直到北京方面證實這位先生確實是請來客人而不是「方勵之」，才放行。他抓我照相就是想考察一下真的方勵之，是不是的確有點像他本人。華僑先生的遭遇說明那幾位北京人的玩笑，並不完全是玩笑。因為，通緝令是發到全國各省、自治區、直轄市公安廳、局，以及鐵道、交通、民航公安部門。全國各個車船碼頭，機場海關都布下了天羅地網，嚴陣以待。然而，中國人是太多了，形似上面簡單描述的「方勵之」和「李淑嫻」的中國人，可能並不難抓到，所以，可以想像，緝拿「方」「李」等在逃犯所帶來的恐怖。結果，逃犯並沒有抓到，一些形似者反而被公安人員盤查，甚至誤抓。因此，為了免遭這種騷擾，萬全之道之一就是不要像通緝令上所說的那樣「走路時挺胸抬頭」。

其實，如果拿通緝令上所描寫的「方勵之」和「李淑嫻」來盤查我和李淑嫻，我們倒真不一定會被抓住。因為，通緝令上有一系列的錯誤：

1. 我的生辰年月是一九三六／二／十二，錯為一九三六／十二／十二；
2. 李淑嫻的生辰年月是一九三五／四／二十，錯為一九三五／一／二十八；
3. 我的身高錯了兩厘米，應是一．七○米，而不是一．七二米；
4. 李淑嫻身高錯了一厘米，應是一．六一米，而不是一．六○米；
5. 我的頭髮從來是兩邊分開的，而且也不算長；
6. 李淑嫻倒經常是留長髮，因為可以減少燙髮；

ISBN：9789863201878
叢書系列：社會人文
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方勵之自傳：天體物理的開拓者，民主的啟蒙者(Autobiography Fang Lizhi)＊人文史地類＊

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